திருமணத்தைப் பற்றிய நகைச்சுவைகளுக்காக உய்குர் நகைச்சுவைக் கலைஞருக்குத் தடை: கருத்துச் சுதந்திரம் குறித்த விவாதம்

விடுமுறைக் காலத் துப்புரவுப் பிரச்சாரத்தின்போது மௌனமாக்கப்பட்ட நகைச்சுவைக் கலைஞர்

சீன அதிகாரிகள், பிரபல உய்குர் ஸ்டாண்ட்-அப் நகைச்சுவைக் கலைஞர் ஒருவரைச் சமூக ஊடகங்களில் இருந்து தடை செய்துள்ளனர். இது தணிக்கை, பாலின அரசியல் மற்றும் நாட்டின் மக்கள்தொகைச் சரிவைத் தடுக்க அரசு மேற்கொள்ளும் முயற்சிகள் குறித்துப் பரவலான விவாதத்தைத் தூண்டியுள்ளது. சியாவோ பா என அறியப்படும் பாசிலியார் பாஹேர்ஹத்தியின் வெய்போ கணக்கு, சீனப் புத்தாண்டு விடுமுறைக் காலத்துடன் ஒத்துப்போகும் வகையில் நடத்தப்பட்ட அதிகாரபூர்வ இணையவெளித் தூய்மைப் பிரச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக, கடந்த வாரத்தின் இறுதியில் முடக்கப்பட்டது. குடும்பங்கள் ஒன்றுகூடும் பாரம்பரியக் கொண்டாட்டக் காலத்தில் இந்தத் தடை விதிக்கப்பட்டது குறிப்பிடத்தக்கது. அப்போது திருமணம் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் குறித்த பேச்சுகள் அதிகரிப்பது வழக்கம் என்பதால், இத்தகைய சமூக எதிர்பார்ப்புகளைக் கேள்விக்குள்ளாக்கும் பொதுப் பிரமுகர்கள் கூடுதல் கண்காணிப்புக்கு உள்ளாகினர்.

சீனாவின் இணையவெளி நிர்வாகத்தின் (CAC) உத்தரவுகளை மீறியதாகக் கூறி, பிப்ரவரி 27 அன்று அந்தத் தளத்தின் சரிபார்க்கப்பட்ட சமூக நிர்வாகி தடையை அறிவித்தார். இது நாட்டின் சக்திவாய்ந்த இணைய ஒழுங்குமுறை அமைப்பாகும். சியாவோ பா பாலின மோதல்களைத் தூண்டும், திருமணம் மற்றும் குழந்தைப் பிறப்பு குறித்த கவலையை ஏற்படுத்தும் உள்ளடக்கங்களைப் பதிவிட்டதாகவும், அதனால் அவர் தளத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டதாகவும் நிர்வாகி தெரிவித்தார். பாலினம் தொடர்பான தலைப்புகளைப் பொது விவகாரங்களுடன் இணைப்பதைத் தவிர்க்கவும், குறிப்பிட்ட குழுக்களுக்கு எதிரான வெறுப்பை உருவாக்காமலும், மோதல் மற்றும் பிளவைத் தூண்டும் பொதுப் பிம்பங்களை வளர்க்காமலும் இருக்குமாறு அந்த அறிவிப்பு பயனர்களைக் கேட்டுக்கொண்டது. சீனப் புத்தாண்டு விடுமுறைக் காலத்தில் மகிழ்ச்சியான, அமைதியான, நேர்மறையான இணையச் சூழலை உருவாக்குவதே நோக்கம் எனக் கூறி, பிப்ரவரி 12 அன்று CAC ஒரு மாதகால அதிகாரபூர்வத் தூய்மைப் பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கியது.

பாரம்பரியக் குடும்ப அமைப்புகளுக்கு சவால் விடும் அல்லது திருமணம், இனப்பெருக்கம் குறித்த அரசின் கருத்துரைகளை கேள்விக்குள்ளாக்கும் உள்ளடக்கங்களைக் கட்டுப்படுத்த பெய்ஜிங் தொடர்ந்து மேற்கொண்டுவரும் முயற்சிகள் தீவிரமடைந்துள்ளதன் சமீபத்திய எடுத்துக்காட்டாக இந்த முடக்கம் அமைந்துள்ளது. குடும்ப வாழ்க்கை மற்றும் பாலின உறவுகள் குறித்த வெளிப்படையான அவதானிப்புகளால் தனது நகைச்சுவைத் தொழிலை உருவாக்கிய கலைஞருக்கு விதிக்கப்பட்ட தடை, கடுமையாகக் கண்காணிக்கப்படும் சீனாவின் இணையச் சூழலில் கலை வெளிப்பாட்டின் மீதான கட்டுப்பாடுகள் அதிகரிப்பதைக் காட்டுகிறது. திருமணம் மற்றும் குழந்தைப் பேறு வேண்டாம் என மறுப்பது, திருமண எதிர்ப்பு மற்றும் குழந்தைப் பிறப்புக்கு எதிரான கருத்துகளை ஆதரிப்பது, ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையே மோதலைத் தூண்டுவது, திருமணத்தைப் பற்றிய அச்சங்களை மிகைப்படுத்துவது, கருவுறுதல் குறித்த கவலையை அதிகரிப்பது உள்ளிட்ட ஆரோக்கியமற்ற மதிப்பீடுகளைப் பரப்பும் கணக்குகள், எதிர்மறை உணர்வுகளைத் தீங்கிழைக்கும் வகையில் தூண்டும் கணக்குகள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க CAC உத்தரவிட்டது.

எல்லை மீறிய நகைச்சுவைகள்

தண்டனைக்குக் காரணமான பதிவுகள் எவை என்பதை வெய்போவின் அறிவிப்பு முதலில் குறிப்பிடவில்லை. எனினும், பின்னர் அந்தச் சமூக நிர்வாகி புகாருக்குரிய உள்ளடக்கத்தின் திரைப்பிடிப்பை கருத்துப் பகுதியில் பகிர்ந்தார். பிப்ரவரி தொடக்கத்தில், உடல்நலக்குறைவு மற்றும் வீட்டுப் பொறுப்புகள் குறித்த தனிப்பட்ட எண்ணத்தை சியாவோ பா எழுதியிருந்தார்: “இரண்டு நாட்களாகக் காய்ச்சலில் படுத்திருந்தேன். எனக்குக் கணவரும் குழந்தைகளும் இருந்திருந்தால், சுவரில் சாய்ந்து நின்றுகொண்டு அவர்களுக்குச் சமைத்துக் கொடுக்க வேண்டியிருந்திருக்கும் என்று நினைத்தேன்.” உடல்நலம் சரியில்லாதபோது வீட்டுப் பணிகளின் சுமை குறித்த இந்த ஒப்பீட்டளவில் மென்மையான அவதானிப்பு, திருமணத்தைப் பற்றிய அச்சங்களை மிகைப்படுத்துவதையும் கருவுறுதல் குறித்த கவலையை அதிகரிப்பதையும் தடைசெய்யும் CAC உத்தரவை மீறியதாகக் கூறப்படுகிறது.

2020ஆம் ஆண்டு முழுநேர ஸ்டாண்ட்-அப் நகைச்சுவைக் கலைஞராகப் பணியாற்றத் தொடங்கிய சியாவோ பா, இணைய நகைச்சுவை நிகழ்ச்சியான ராக் அண்ட் ரோஸ்டில் பங்கேற்றதன் மூலம் புகழ்பெற்றார். பலமுறை திருமணம் செய்துகொண்ட தனது தந்தையுடனான தனிப்பட்ட அனுபவங்கள் அவரது நகைச்சுவைகளில் அடிக்கடி இடம்பெற்றன. முந்தைய நிகழ்ச்சிகளில், தனது குடும்ப வாழ்க்கையின் சிக்கல்களை இருண்ட நகைச்சுவையுடன் விவரித்தார்: “அப்பாவுடன் வெளியே செல்லும்போது, அவர் திடீரென்று காரணமின்றித் திரும்பிப் பார்த்தால், முன்னாள் மனைவியைச் சந்தித்துவிட்டார் என்று எனக்குத் தெரியும். திடீரென்று ‘போய்த் தொலை’ என்று சொன்னால், எதிர்கால மனைவியாகக்கூடிய ஒருவரைப் பார்த்துவிட்டார் என்று தெரிந்துகொள்வேன்.” திருமண உறவுகளின் நிலையற்ற தன்மை மற்றும் குடும்பச் சிக்கல்களை ஆராய, இந்த நகைச்சுவைகள் அவரது வாழ்க்கை அனுபவங்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட விவரங்களைப் பயன்படுத்தின.

கவனம் பெற்ற மற்றொரு நகைச்சுவையில், குடும்ப வன்முறையிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாக்க ஒரு தம்பியைப் பெற்றுத் தருவதாகத் தந்தை அளித்த வாக்குறுதி இடம்பெற்றது. கூர்மையான கிண்டலுடன் சியாவோ பா இறுதி வரியைச் சொன்னார்: “அந்தக் கணத்தில் ஒரு விஷயத்தைப் புரிந்துகொண்டேன்: இந்த உலகில் என்னை நேசிக்கும் ஆண் எப்போதும் இருக்காமல் போகலாம்; ஆனால் என்னை அடிக்கும் ஆண் நிச்சயம் இருப்பான்.” குடும்ப வன்முறை மற்றும் பாலின அடிப்படையிலான வன்முறை போன்ற தீவிரமான பிரச்சினைகளை, இருண்ட நகைச்சுவையின் வழியாக இந்தச் சொல்லாடல் எடுத்துரைத்தது. சீனாவில் பல பெண்கள் அடையாளம் காணக்கூடிய அச்சங்களை இது தொட்டாலும், அவற்றைப் பொதுவெளியில் பேசுவது அதிகரித்துவரும் வகையில் ஊக்கமிழக்கச் செய்யப்படுகிறது. இத்தகைய நகைச்சுவை அவதானிப்புகளை கலைக் கருத்துரையாகப் பார்க்காமல், சமூக நிலைத்தன்மைக்கும் மக்கள்தொகை இலக்குகளுக்கும் அச்சுறுத்தல்களாக CAC-யின் ஒடுக்குமுறை கருதுகிறது.

திருமணம் செய்யாமையை எதிர்க்கும் சீனாவின் போராட்டம்

சியாவோ பா மீதான தடை, சீனாவின் மக்கள்தொகை நெருக்கடி குறித்து அரசின் கவலை அதிகரித்துவரும் சூழலில் நிகழ்ந்துள்ளது. ஜனவரியில் வெளியிடப்பட்ட அதிகாரபூர்வப் புள்ளிவிவரங்களின்படி, 2025ஆம் ஆண்டு சீனாவில் 79.2 லட்சம் குழந்தைகள் மட்டுமே பிறந்துள்ளனர். இது முந்தைய ஆண்டைவிட 17 சதவீதம் குறைவு; 1949ஆம் ஆண்டு பதிவுகள் தொடங்கியதிலிருந்து பதிவான மிகக் குறைந்த பிறப்பு எண்ணிக்கையும் இதுவே. புதிதாகப் பிறக்கும் குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை வேகமாகக் குறைவதும், மக்கள்தொகை முதிர்வடைவதும் நாட்டின் பொருளாதார வளர்ச்சி மாதிரியைப் பாதித்து, சமூக நல அமைப்புகளின் சுமையை அதிகரிக்கும் அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்துகின்றன. இளைஞர்களிடையே திருமண விகிதம் குறைவது மக்கள்தொகை மாற்றத்தைத் துரிதப்படுத்தி, வேலை செய்யும் வயதிலுள்ளோரின் எண்ணிக்கையைக் குறைக்கும் என்றும், முதிய உறவினர்களைப் பராமரிக்கும் சுமையை இளைய தலைமுறையினரிடம் அதிகரிக்கும் என்றும் அரசு அதிகாரிகள் கவலை தெரிவித்துள்ளனர்.

இதற்குப் பதிலளிக்கும் வகையில், திருமணம் மற்றும் குழந்தைப் பேற்றை ஊக்குவிக்க சீன அதிகாரிகள் மேலும் தீவிரமான நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டுள்ளனர். இளம் தம்பதிகளுக்கான பண ஊக்கத்தொகைகள், அதிகச் செலவுள்ள வரதட்சணை இல்லாத நாகரிகமான திருமணங்களை ஊக்குவிக்கும் பிரச்சாரங்கள், திருமணத்தைத் தனிப்பட்ட தெரிவாக அல்லாமல் சமூகக் கடமையாகக் காட்டும் அதிகாரபூர்வச் செய்திகள் ஆகியவை இதில் அடங்கும். சமீபத்திய பிரச்சாரங்கள் திருமணம் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கை மீதான நம்பிக்கையை அதிகரிக்க முயன்று, வரதட்சணையின்றித் திருமணம் செய்யவும், ஆடம்பரமில்லாத நாகரிகமான திருமண விழாக்களை நடத்தவும், இளைய தலைமுறையினரிடம் பாரம்பரியக் குடும்ப மதிப்புகளைப் புகுத்தவும் வலியுறுத்தியுள்ளன. திருமண எதிர்ப்பு உள்ளடக்கங்களுக்கு எதிரான இணையவெளி நிர்வாகத்தின் சமீபத்திய ஒடுக்குமுறை, இந்த முயற்சிகளை இணையத் தளத்துக்கும் விரிவுபடுத்துகிறது. தனியாக வாழ்வதை இயல்பான ஒன்றாகக் காட்டக்கூடிய அல்லது பாரம்பரிய பாலினப் பாத்திரங்களைக் கேள்விக்குள்ளாக்கக்கூடிய செல்வாக்குள்ள குரல்களை இது இலக்காகக் கொண்டுள்ளது.

நகைச்சுவை மற்றும் சமூகக் கருத்துரைகளைப் பொழுதுபோக்காகவோ கலை வெளிப்பாடாகவோ கருதாமல், சமூக நிலைத்தன்மைக்கும் மக்கள்தொகை இலக்குகளுக்கும் ஏற்படக்கூடிய அச்சுறுத்தல்களாக ஒழுங்குமுறை அணுகுமுறை பார்க்கிறது. வீட்டுப் பணிகள் குறித்த நகைச்சுவையான அவதானிப்புகளை, எதிர்மறை உணர்வுகளைத் தீங்கிழைக்கும் வகையில் தூண்டுவதாகக் காட்டுவதன் மூலம், திருமணம் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கை குறித்த ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்க பேச்சு எது என்பதற்கான மிகக் குறுகிய வரம்பை CAC நிறுவியுள்ளது. இளம் சீனர்கள் மத்தியில் நிகழும் பரந்த சமூக மாற்றங்களை அரசின் கவலை பிரதிபலிக்கிறது. குறிப்பாக, திருமணத்தை கட்டாயமான ஒன்றாக அல்லாமல் விருப்பத் தேர்வாகக் கருதும் இளம் பெண்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது. இளவயதில் திருமணம் செய்து குழந்தை பெறுவதைக் காட்டிலும், தொழில் முன்னேற்றம், தனிப்பட்ட சுதந்திரம் மற்றும் நிதி நிலைத்தன்மைக்கு பலர் முன்னுரிமை அளிக்கின்றனர். சமமற்ற வீட்டுப் பொறுப்புகள் மற்றும் பாரம்பரியத் திருமண அமைப்புகளின் சாத்தியமான ஆபத்துகள் குறித்த பொதுவான விரக்திகளை வெளிப்படுத்தியதால், சியாவோ பாவின் நகைச்சுவைகள் இந்தத் தரப்பினரிடம் குறிப்பாக எதிரொலித்தன.

உண்மையைச் சொன்னதற்காக இணையப் பயனர்கள் ஆதரவு

சியாவோ பாவின் கணக்கு முடக்கப்பட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டதும், சீனச் சமூக ஊடகங்களில் உடனடியாகக் கடும் எதிர்ப்பு எழுந்தது. ஆயிரக்கணக்கான பயனர்கள் தடையின் விகிதாசாரத்தையும் அவர் மீதான குற்றச்சாட்டுகளின் நியாயத்தையும் கேள்விக்குள்ளாக்கினர். பாலின மோதலைத் தூண்டவோ தீங்கு விளைவிக்கும் கருத்தியல்களைப் பரப்பவோ அவர் முயலவில்லை; பெண்கள் வாழ்வில் எதிர்கொள்ளும் அனுபவங்களை மட்டுமே கூறியதாகப் பலர் வாதிட்டனர். சியாவோ பாவுக்கு ஆதரவாக எழுந்த குரல்கள், குடும்ப மதிப்புகள் குறித்த அதிகாரபூர்வக் கருத்துரைகளுக்கும் பல சீனப் பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் எதார்த்தத்துக்கும் இடையே பெருகிவரும் இடைவெளியை வெளிச்சமிட்டுக் காட்டுகின்றன. அதிக விகிதத்தில் வேலைவாய்ப்பில் பங்கேற்றாலும், வீட்டுப் பணிகளில் அளவுக்கு மீறிய பங்கைப் பெண்களே தொடர்ந்து ஏற்கின்றனர்.

“ஒருவருக்கு அம்மா இருந்தால், அவர் சோர்வாகவோ உடல்நலமில்லாமலோ இருக்கும்போது சமைக்க வேண்டியிருப்பதையும், வாழ்க்கையின் கசப்பைப் பற்றி முறையிடுவதையும் ஒரு கட்டத்தில் பார்ப்பார்கள்,” என்று ஒரு பயனர் எழுதினார். உடல்நலமில்லாதபோது சமைப்பது குறித்த சியாவோ பாவின் கவனிப்பு, தீவிரப் பிரச்சாரம் அல்ல; அனைவருக்கும் பொதுவான அனுபவம் என்பதை அவர் சுட்டிக்காட்டினார். மற்றொருவர் தண்டனையின் கடுமை குறித்து வியப்புத் தெரிவித்தார்: “பெரிதாக அறியப்படாத ஒரு நகைச்சுவைக் கலைஞர் வாழ்க்கையைப் பற்றிப் பேசினால், அது கவலையையும் அச்சத்தையும் ஏற்படுத்துகிறதா? கேட்கவே சிரிப்பாக இருக்கிறது.” உண்மையான சமூகக் கவலைகளைப் பிரதிபலிக்கும் பலரும் தொடர்புபடுத்திக்கொள்ளக்கூடிய உள்ளடக்கத்தைக் குற்றமாக்கும் அரசின் நடவடிக்கையை, பல பார்வையாளர்கள் அதிகார மீறலாகக் கருதுவதை இந்த எதிர்வினைகள் காட்டுகின்றன.

பாலினச் சமத்துவமின்மை குறித்த விவாதங்களுக்கு இந்தச் சர்ச்சை முக்கியத் தூண்டுபொருளாக மாறியுள்ளது. இந்த ஏற்றத்தாழ்வுகளைக் குறிப்பிடும் நகைச்சுவைக் கலைஞர்களைத் தடை செய்வது, இளைஞர்களைத் திருமணத்திலிருந்து விலகச் செய்யும் அடிப்படைச் சமூகப் பதற்றங்களைத் தீர்க்காது என்று ஆதரவாளர்கள் வாதிடுகின்றனர். விடுமுறைக் காலத்தில் மகிழ்ச்சியான, அமைதியான, நேர்மறையான இணையச் சூழலை உருவாக்குவதே அரசுப் பிரச்சாரத்தின் நோக்கம்; ஆனால், இந்தத் தடை கடுமையான தணிக்கை என்று கருதிய பயனர்களிடையே அது கோபத்தையும் நம்பிக்கையின்மையையும் உருவாக்கியது என்பது முரணானது எனச் சிலர் குறிப்பிட்டனர். தேர்ந்தெடுத்துச் சட்டத்தை அமல்படுத்துவது குறித்த கேள்விகளையும் இந்தச் சம்பவம் எழுப்பியுள்ளது. பாலின உறவுகள் குறித்து சர்ச்சைக்குரிய கருத்துகளைத் தெரிவிக்கும் ஆண் நகைச்சுவைக் கலைஞர்கள் மற்றும் செல்வாக்காளர்கள், அவர்களது பெண் சகாக்களை விடக் குறைவான கடுமையான விளைவுகளைச் சந்திப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. சீனாவில் பல இளம் பெண்கள் இப்போது திருமணத்தைச் சமூகக் கடமையாக அல்லாமல் தனிப்பட்ட தேர்வாகக் கருதுகின்றனர்; சுதந்திரம் மற்றும் தொழிலுக்கு முன்னுரிமை அளித்தபடி பாரம்பரிய எதிர்பார்ப்புகளைக் கேள்விக்குள்ளாக்குகின்றனர்.

இணைய ஒடுக்குமுறைகளின் தொடர்ச்சி

சியாவோ பாவின் கணக்கு முடக்கப்பட்டது, சீனாவில் இணைய ஒழுங்குமுறையின் பரந்த போக்கில் ஒன்றாகும். சமூக நிலைத்தன்மைக்குத் தீங்கு விளைவிப்பதாகக் கருதப்படும் பல்வேறு உள்ளடக்கங்களைக் குறிவைத்து, இணையவெளி நிர்வாகம் பருவகாலத் தூய்மைப் பிரச்சாரங்களைத் தொடர்ந்து நடத்துகிறது. ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்க பேச்சின் எல்லைகளை மாற்றியமைக்கவும், உள்ளடக்க உருவாக்குநர்கள் மற்றும் தள இயக்குநர்களுக்கு அரசு கண்காணிப்பு ஆற்றலை நினைவூட்டவும் இத்தகைய அவ்வப்போதைய ஒடுக்குமுறைகள் உதவுகின்றன. பிப்ரவரி மாதப் பிரச்சாரம், பாலினம் தொடர்பான உள்ளடக்கங்களை மட்டுமல்லாமல், செயற்கை நுண்ணறிவு அல்லது பிற புதிய தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி இணையக் குப்பைகள் அல்லது புனையப்பட்ட தகவல்களை உருவாக்கும் கணக்குகளையும், இணையச் சூதாட்டம் மற்றும் ஆபாசம் போன்ற சட்டவிரோதச் செயல்களுக்கு இணையப் போக்குவரத்தைத் திருப்பும் கணக்குகளையும் குறிப்பாக இலக்காகக் கொண்டது.

மோசடி, சட்டவிரோதச் சூதாட்டம் போன்ற பொதுவாகத் தீங்கு என ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் செயல்களுக்கு எதிரான தடைகளுடன், திருமணம் குறித்த கருத்துரைகளின் மீதான கட்டுப்பாடுகளையும் இணைப்பதன் மூலம், சமூக மற்றும் அரசியல் உரையாடல்களின் மீதான பரந்த தணிக்கையை நியாயப்படுத்த CAC முயல்கிறது. ட்விட்டருக்கு இணையான சீனத் தளமாகச் செயல்படும் வெய்போ, அரசின் தீவிரக் கண்காணிப்பின் கீழ் இயங்குகிறது. ஒழுங்குமுறை கோரிக்கைகளை அமல்படுத்த, தானியங்கி வடிகட்டல் அமைப்புகளையும் மனித மதிப்பாய்வாளர்களையும் அது கொண்டுள்ளது. பிரச்சார முன்னுரிமைகளை CAC அறிவிக்கும்போது, கணிசமான அபராதங்கள் அல்லது செயல்பாட்டு முடக்கம் உள்ளிட்ட தண்டனைகளைத் தவிர்க்க, தளங்கள் பொதுவாக விதிமுறைகளுக்கு இணங்கத் தீவிரமாகச் செயல்படுகின்றன. இதில், தேவைக்கு அதிகமாகத் தணிக்கை செய்வதற்கும் அவை இடமளிக்கின்றன.

உய்குரான சியாவோ பா போன்ற இனச் சிறுபான்மைக் கலைஞர்களுக்கு, இணையத் தணிக்கையின் தாக்கம் கூடுதல் பரிமாணங்களைக் கொண்டுள்ளது. உய்குர்கள் மற்றும் சீனாவின் பிற முஸ்லிம் சிறுபான்மையினர், சின்ஜியாங் பகுதியில் ஏற்கெனவே விரிவான கண்காணிப்பையும் கலாசார மற்றும் மத வெளிப்பாட்டின் மீதான கட்டுப்பாடுகளையும் எதிர்கொள்கின்றனர். சீனாவின் பொழுதுபோக்குத் துறையில் நிலவிய ஒப்பீட்டளவிலான திறந்த சூழலில் சியாவோ பாவின் நகைச்சுவைத் தொழில் வளர்ந்திருந்தாலும், சிறுபான்மையினரின் குரல்களும் பொது மக்களுக்கான அதே உள்ளடக்கக் கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்பட்டுள்ளன என்பதை அவரது கணக்கு முடக்கம் காட்டுகிறது; குறிப்பாக, உணர்வுபூர்வமான சமூகப் பிரச்சினைகளைத் தொடும்போது இது வெளிப்படுகிறது. சீனாவில் இணைய ஒழுங்குமுறை அரசியல் எதிர்ப்பை மட்டுமல்லாமல், அரசால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட சமூக நெறிகளிலிருந்து விலகும் தனிப்பட்ட கதைகளையும் நகைச்சுவை அவதானிப்புகளையும் கூட இலக்காகக் கொள்வதை இந்தச் சம்பவம் விளக்குகிறது.

தெரிந்துகொள்ள வேண்டியவை

• பாசிலியார் பாஹேர்ஹத்தி என்ற இயற்பெயர் கொண்ட உய்குர் ஸ்டாண்ட்-அப் நகைச்சுவைக் கலைஞர் சியாவோ பா, சீனப் புத்தாண்டையொட்டிய இணையவெளித் தூய்மைப் பிரச்சாரத்தின்போது வெய்போவில் இருந்து தடை செய்யப்பட்டார்
• பாலின மோதல்களைத் தூண்டி, திருமணம் மற்றும் குழந்தைப் பிறப்பு குறித்த கவலையை ஏற்படுத்தியதாகச் சீனாவின் இணையவெளி நிர்வாகம் அவர் மீது குற்றம் சாட்டியது
• காய்ச்சலால் உடல்நலமின்றி இருக்கும்போது குடும்பத்துக்குச் சமைத்துக் கொடுக்க வேண்டியிருக்கும் என்று அவர் நகைச்சுவையாகப் பதிவிட்டதும், தனது தந்தையின் பல திருமணங்கள் குறித்த முந்தைய நகைச்சுவை நிகழ்ச்சிகளும் தடைக்குக் காரணமாக அமைந்தன
• 2025ஆம் ஆண்டு சீனாவில் 79.2 லட்சம் குழந்தைகள் மட்டுமே பிறந்தன. இது 2024ஐவிட 17 சதவீதம் குறைவு; 1949க்குப் பிறகு பதிவான மிகக் குறைந்த எண்ணிக்கை. இதையடுத்து, திருமணத்தை ஊக்குவிக்கும் தீவிரப் பிரச்சாரங்களை அரசு மேற்கொண்டது
• பிப்ரவரி மாதத் தூய்மைப் பிரச்சாரம், திருமண எதிர்ப்பு மற்றும் குழந்தைப் பிறப்புக்கு எதிரான கருத்துகளை ஊக்குவிக்கும் அல்லது கருவுறுதல் குறித்த அச்சங்களை மிகைப்படுத்தும் உள்ளடக்கங்களைத் குறிப்பாக இலக்காகக் கொண்டது
• பாலின மோதலைத் தூண்டாமல், பெண்களின் வீட்டுப் பொறுப்புகள் குறித்த உண்மைகளையே அவர் கூறியதாக வாதிட்டு ஆயிரக்கணக்கான இணையப் பயனர்கள் நகைச்சுவைக் கலைஞருக்கு ஆதரவளித்தனர்
• ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட சீனச் சமூக ஊடகச் சூழலில் பாலினம் தொடர்பான கருத்துரைகள் மற்றும் நகைச்சுவை மீதான கட்டுப்பாடுகள் இறுகிவருவதை இந்தச் சம்பவம் எடுத்துக்காட்டுகிறது