சீன நகரவாசிகளும் குவோஷூ மோசடிகளின் அதிகரிப்பும்: மரபு, அடையாளம், ஞானம் பெறும் கவர்ச்சி

நவீன நகரச் சீனாவில் குவோஷூவின் கவர்ச்சி

சமீப ஆண்டுகளில், நகர்ப்புறச் சீனர்களில் அதிகரித்து வரும் எண்ணிக்கையினர், பொருள், அடையாளம், ஆன்மிக நிறைவு ஆகியவற்றைத் தேடும் வழியாக குவோஷூவை நாடியுள்ளனர். இதன் நேரடிப் பொருள் “தேசியக் கல்வி”; இது பாரம்பரியச் சீனப் பண்பாடு, தத்துவம், செவ்வியல் நூல்கள் ஆகியவற்றைக் கற்பதைக் குறிக்கிறது. ஆனால், இந்த மறுமலர்ச்சி கவலையளிக்கும் ஒரு நிகழ்வுக்கும் வழிவகுத்துள்ளது: பாதிக்கப்படக்கூடியவர்கள், திசைதெரியாமல் தவிப்பவர்கள், தங்கள் பாரம்பரியத்துடன் ஆழமான தொடர்பைத் தேடுபவர்கள் ஆகியோரை இலக்காக்கும் குவோஷூ மோசடிகள் பெருகி வருகின்றன.

இந்தக் கதை பெரும்பாலும் அப்பாவித்தனமாகவே தொடங்குகிறது. நகர வாழ்க்கையின் இடைவிடாத வேகத்தால் சோர்வடைந்த நண்பர் ஒருவர், பண்டைய சீன ஞானத்தை மையமாகக் கொண்ட வாசிப்பு வட்டத்தில் சேர உங்களை அழைக்கலாம். ஞானம் பெறுதல், சமூகத் தொடர்பு, வேர்களுக்குத் திரும்புதல் ஆகியவையே அங்கு அளிக்கப்படும் வாக்குறுதிகள். ஆனால், மேலோட்டத்துக்குக் கீழே, இத்தகைய குழுக்கள் கடுமையான கட்டுப்பாடுகளும் வணிகமயமாக்கலும் கொண்ட அமைப்புகளாக மாறக்கூடும்; அவை விமர்சனச் சிந்தனையைத் தடுத்து, கேள்வியின்றி விசுவாசமாக இருக்குமாறு கோருகின்றன.

குவோஷூ என்றால் என்ன, அது ஏன் இவ்வளவு கவர்கிறது?

குவோஷூ என்பது செவ்வியல் சீன இலக்கியம், தத்துவம் (கன்பூசியம், தாவோயிசம், புத்தமதம் போன்றவை), வரலாறு, பாரம்பரிய நடைமுறைகள் ஆகியவற்றைக் கற்பதை உள்ளடக்கியது. பலருக்கு, குறிப்பாக விரைவான நவீனமயமாக்கல் பாரம்பரிய சமூகக் கட்டமைப்புகளைச் சிதைத்துள்ள நகர மையங்களில், குவோஷூ நிலைத்தன்மையையும் தொடர்ச்சியையும் அளிக்கிறது. இழந்துபோன பண்பாட்டு அடையாளத்துடன் மீண்டும் இணைவதற்கும், நவீன வாழ்க்கை தீர்க்காமல் விட்டுச்செல்லும் இருப்பியல் கேள்விகளுக்குப் பதில் காண்பதற்கும் இது ஒரு வழியாகக் கருதப்படுகிறது.

சீன யாங்ஷெங் (வாழ்வைப் பேணும் கலை) குறித்த ஆய்வுகளின்படி, தியானம், உணவுக் கட்டுப்பாடு, மென்மையான உடற்பயிற்சி போன்ற பண்டைய ஞானத்தில் வேரூன்றிய நடைமுறைகள், நீண்டகாலமாகத் தன்னம்பிக்கையையும் மீண்டெழும் திறனையும் வளர்ப்பதுடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்டுள்ளன. 21ஆம் நூற்றாண்டில், இந்நடைமுறைகள் வணிகமயமாக்கப்பட்டு பிரபலப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இது மரபின் உண்மையான மறுமலர்ச்சியையும் நகர்ப்புற வாழ்க்கையின் அழுத்தங்களுக்கான எதிர்வினையையும் பிரதிபலிக்கிறது.

மனச்சோர்வு, திசையின்மை அல்லது வாழ்வின் பொருள் குறித்த நெருக்கடியை எதிர்கொள்ளும் நகரவாசிகளுக்கு, குவோஷூ ஒரு வாழ்வாதாரமாகத் தோன்றலாம். இது அறிவை மட்டுமல்ல, மாற்றத்தையும் வாக்குறுதியளிக்கிறது: இயற்கை மற்றும் சமூகத்தின் தாளத்துடன் ஒத்திசைந்து, மேலும் நல்லிணக்கமான மனிதராக மாறுவதற்கான வழியை அளிக்கிறது.

மரபின் வணிகமயமாக்கல்

ஆனால், குவோஷூ மேலும் பிரபலமாகியுள்ள நிலையில், அது மேலும் வணிகமயமாகவும் மாறியுள்ளது. வாசிப்பு வட்டங்கள், பயிலரங்குகள், ஓய்வு முகாம்கள் ஆகியவற்றில் பெரும்பாலும் அதிகக் கட்டணம் வசூலிக்கப்படுகிறது; வசீகரமான தலைவர்கள் தங்களைப் பண்டைய ஞானத்தின் வாயில்காப்பாளர்களாக முன்னிறுத்துகின்றனர். உண்மையான பண்பாட்டு மறுமலர்ச்சிக்கும் சுயலாபத்துக்காகச் சுரண்டுவதற்கும் இடையிலான எல்லை பெருகிய அளவில் மங்கியுள்ளது.

நண்பரின் அழைப்பில் குவோஷூ வாசிப்பு வட்டத்தில் சேர்ந்த தனது அனுபவத்தை ஒரு நகரவாசி விவரித்தார். செவ்வியல் நூல்களைப் படிப்பதாகத் தொடங்கிய அது, விரைவில் கடுமையான படிநிலை அமைப்பாகச் சீரழிந்தது. அங்கு கேள்வி கேட்பது ஊக்கப்படுத்தப்படவில்லை; நிறுவனர் எழுதிய புத்தகத்தை விவாதமோ பகுப்பாய்வோ இன்றி உரக்கப் படித்துத் தங்களைப் பதிவு செய்யுமாறு உறுப்பினர்கள் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டனர். அந்தச் செயல்முறை கல்வியைவிட மூளைச்சலவை போலத் தோன்றியதாக அவர் கூறினார்.

குவோஷூ மோசடிகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன?

குவோஷூ மோசடிகள் பொதுவாக அறிமுகமான ஒரு முறையைப் பின்பற்றுகின்றன. நண்பர் அல்லது அறிமுகமானவர் ஒருவரிடமிருந்து வரும் அழைப்புடன் அவை தொடங்குகின்றன; ஒரு குழுவில் சேரவோ கருத்தரங்கில் கலந்துகொள்ளவோ அழைக்கப்படுவார்கள். தொடக்க அமர்வுகள் வரவேற்புடன் அமைந்து, சமூக உணர்வை உருவாக்குவதில் கவனம் செலுத்தும். ஆனால், படிப்படியாகக் குழு கூடுதல் கட்டுப்பாடுகளை அறிமுகப்படுத்துகிறது:

• கேள்வி கேட்பதையோ சந்தேகங்களை வெளிப்படுத்துவதையோ உறுப்பினர்கள் தவிர்க்குமாறு அறிவுறுத்தப்படுகின்றனர்.
• சடங்குகள் அல்லது திரும்பத் திரும்பச் செய்யும் செயல்பாடுகளில் (நூல்களை உரக்கப் படிப்பது போன்றவை) பங்கேற்பது கட்டாயமாக்கப்படுகிறது.
• பணப் பங்களிப்புகளோ புத்தகங்கள், பாடநெறிகள் அல்லது பிற பொருட்களை வாங்குவதோ கட்டாயமாகிறது.
• குழுவிலிருந்து வெளியேறுவது கடினமாக்கப்படுகிறது; சில நேரங்களில் “மேலதிகாரியின்” ஒப்புதல் தேவைப்படுகிறது.

இத்தந்திரங்கள் குவோஷூ மோசடிகளுக்கு மட்டுமே உரியவை அல்ல; பல வழிபாட்டு அமைப்புகள் போன்ற குழுக்களிலும் கடும் அழுத்தம் கொடுக்கும் விற்பனைத் திட்டங்களிலும் இவை பொதுவாகக் காணப்படும் அம்சங்கள். குவோஷூ மோசடிகளைத் தனித்துக் காட்டுவது, பண்பாட்டு ஏக்கத்தையும் ஆன்மிக அல்லது அறிவுசார் ஞானம் பெறுவதாக அளிக்கப்படும் வாக்குறுதியையும் கவர்ச்சித் தூண்டிலாகப் பயன்படுத்துவதுதான்.

மோசடிகளுக்குப் பின்னால் உள்ள உணர்வுபூர்வத் தூண்டல்

சீனாவில் நிதி மோசடிகள் குறித்த கல்விசார் ஆய்வுகளின்படி, உணர்வுபூர்வமாகத் தூண்டுவது ஒரு முக்கியக் காரணியாகும். தனிமை, பதற்றம், தங்களை மேம்படுத்திக்கொள்ளும் விருப்பம் ஆகிய உணர்வுகளை மோசடியாளர்கள் பயன்படுத்திக்கொள்கின்றனர். குவோஷூ சூழலில், பாரம்பரிய ஞானத்துக்குள்ள பண்பாட்டுப் பெருமையும் “பண்பாளராக” இருப்பதுடன் தொடர்புடைய சமூக அந்தஸ்தும் அதன் கவர்ச்சியை அதிகரிக்கின்றன.

சீனச் சமூகத்தை ஆய்வு செய்யும் நிபுணர் ஒருவர் குறிப்பிடுவதுபோல், “குவோஷூ மனப்பாங்கு, சீனப் பண்பாட்டு விழுமியங்களின் தனித்துவத்தில் வேரூன்றியுள்ளது. பலருக்கு, இந்நடைமுறைகளில் பங்கேற்பது உடல்நலம் அல்லது அறிவைப் பெறுவது மட்டுமல்ல; விரைவாக மாறிவரும் உலகில் தனித்துவமான அடையாளத்தை நிலைநிறுத்துவதுமாகும்.”

விமர்சனச் சிந்தனை ஒடுக்கப்படுவது அல்லது கேள்வியின்றிக் கீழ்ப்படியுமாறு கோரப்படுவது போன்ற எச்சரிக்கை அறிகுறிகள் வெளிப்படையாகத் தெரிந்தாலும், இந்த உணர்வுபூர்வ ஈர்ப்பு பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மோசடியை அடையாளம் காண்பதைச் சிரமமாக்குகிறது.

வரலாற்று ஒப்புமைகள்: சீன வரலாற்றில் மோசடிகளும் நகர்ப்புறப் பதற்றமும்

நகரவாசிகளை இலக்காக்கும் மோசடிகள் சீன வரலாற்றில் புதிதல்ல. சாங் வம்ச ஆட்சிக் காலத்தில் (960–1279), நகரங்கள் வளர்ந்து சமூகத்தில் முன்னேறும் வாய்ப்புகள் அதிகரித்தபோது, மோசடியாளர்கள் செல்வந்தர்களையும் பாரம்பரிய இலக்கிய அறிஞர் வர்க்கத்துக்கு வெளியே இருந்தவர்களையும் குறிவைத்தனர். பேராசிரியர் ரொனால்ட் ஈகனின் ஆய்வின்படி, இம்மோசடிகள் பெரும்பாலும் ரகசிய அறிவு, ஆன்மிக ஆற்றல் அல்லது உயரடுக்கினருடன் தொடர்பு கிடைக்கும் என்ற வாக்குறுதிகளை உள்ளடக்கியிருந்தன. இவை நவீன குவோஷூ மோசடியாளர்கள் பயன்படுத்தும் தந்திரங்களை ஒத்திருக்கின்றன.

அப்போதும் இப்போதும் நகர்ப்புறச் சூழல்கள் சுரண்டலுக்கு ஏற்ற நிலைமைகளை உருவாக்குகின்றன: அநாமதேயம், சமூகப் பிளவு, பொருள் மற்றும் சேர்ந்திருக்கும் உணர்வுக்கான இடைவிடாத தேடல். போலி நினைவுச் சின்னங்கள், மோசடிப் போதகர்கள், சந்தேகத்துக்குரிய சுயமுன்னேற்றத் திட்டங்கள் என எந்த வடிவில் இருந்தாலும், மரபை வணிகமயமாக்குவது சீனச் சமூகத்தில் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது.

சடங்கும் அதிகாரமும் வகிக்கும் பங்கு

சீனப் பண்பாட்டில் சடங்குக்கும் அதிகாரத்துக்கும் நீடித்திருக்கும் முக்கியத்துவம் மற்றொரு காரணியாகும். சீன அரசியல் சட்டபூர்வத்தன்மை குறித்த ஆய்வுகள் எடுத்துரைப்பதுபோல், ஏகாதிபத்திய ஆட்சிகளும் நவீன ஆட்சிகளும் தங்கள் அதிகாரத்தை நிலைநிறுத்தவும் சமூக ஒற்றுமையை வளர்க்கவும் குறியீட்டு மற்றும் சடங்குசார் வெளிப்பாடுகளைச் சார்ந்துள்ளன. குவோஷூ மோசடிகள், சடங்குபோன்ற செயல்பாடுகளையும் படிநிலை அமைப்புகளையும் பயன்படுத்தி சட்டபூர்வத்தன்மை மற்றும் கட்டுப்பாட்டின் தோற்றத்தை உருவாக்குவதன் மூலம் இத்தகைய வடிவங்களைப் போலியாகப் பின்பற்றுகின்றன.

சட்டபூர்வத்தன்மை மற்றும் ஆட்சிமுறை குறித்த சீனக் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் அணுகுமுறை, பண்டைய மற்றும் நவீன ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தி, மையப்படுத்துதல், ஒழுங்கமைத்தல், சடங்கு, எதிரொலி ஆகியவற்றின் சுழற்சிகளால் குறிக்கப்படுகிறது,” என்று ஓர் அறிஞர் எழுதுகிறார். “வரலாற்று ஏக்கம், பொருளாதார வலிமை, தொழில்நுட்பத் திறன் ஆகியவற்றின் தனித்துவமான சேர்க்கை, 21ஆம் நூற்றாண்டில் உலகளாவிய செல்வாக்குக்கான ஏகாதிபத்திய பாணியிலான தொலைநோக்குப் பார்வையை நனவாக்க சீனாவுக்கு உதவக்கூடும்.

இந்தச் சூழலில், வேகமாக மாறிவரும் உலகில் ஒழுங்கு, பொருள், சட்டபூர்வத்தன்மை ஆகியவற்றைத் தேடும் சீனச் சமூகத்தின் பரந்த போக்குகளின் குறுவடிவமாக குவோஷூ மோசடிகளைக் காணலாம்.

நகர்ப்புறச் சீனர்கள் ஏன் குறிப்பாகப் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களாக உள்ளனர்?

நகர்ப்புறச் சீனர்கள் குவோஷூ மோசடிகளுக்கு எளிதில் இரையாவதற்குப் பல காரணிகள் உள்ளன:

• சமூகத் தொடர்புகள் சிதைதல்: விரைவான நகரமயமாக்கல் பாரம்பரியக் குடும்ப மற்றும் சமூகக் கட்டமைப்புகளைச் சீர்குலைத்துள்ளது. இதனால் பலர் தனிமையாகவும் வேரற்றவர்களாகவும் உணர்கின்றனர்.
• வேலைச்சுமையால் ஏற்படும் சோர்வு: நீண்ட வேலை நேரம், கடும் போட்டி, வேலைப் பாதுகாப்பின்மை போன்ற நவீன நகர வாழ்க்கையின் அழுத்தங்கள், மக்கள் வேறு இடங்களில் நிவாரணத்தையும் வாழ்வின் பொருளையும் தேடத் தூண்டுகின்றன.
• பண்பாட்டு ஏக்கம்: சீனா நவீனமயமாகும்போது, பாரம்பரிய விழுமியங்களும் நடைமுறைகளும் இழக்கப்படுகின்றன என்ற உணர்வு அதிகரிக்கிறது. இந்தப் பாரம்பரியத்தை மீட்டெடுக்கும் வழியாகக் குவோஷூ அமைகிறது.
• தன்னை மேம்படுத்திக்கொள்ளும் விருப்பம்: சுயஉதவி மற்றும் தனிமனித வளர்ச்சிப் பண்பாடு நகர்ப்புறச் சீனாவில் வலுவாக உள்ளது. இதனால், மாற்றம் மற்றும் ஞானம் பெறுவதற்கான வாக்குறுதிகளை மக்கள் எளிதில் ஏற்கக்கூடும்.

இத்தகைய பாதிப்புக்குள்ளாகும் நிலைகள் சீனாவுக்கு மட்டுமே உரியவை அல்ல. ஆனால், அந்நாட்டின் வரலாறு, பண்பாடு, தற்போதைய சமூக இயக்கங்கள் ஆகியவற்றில் வேரூன்றியுள்ள அவற்றின் தனித்துவமான வடிவம், குவோஷூ மோசடிகளுக்கு அவற்றின் குறிப்பிட்ட அளவிலான தாக்கத்தை அளிக்கிறது.

பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஏற்படும் தாக்கம்

குவோஷூ மோசடிகளில் சிக்கிக்கொள்பவர்களுக்கு ஏற்படும் விளைவுகள் குறிப்பிடத்தக்கவை. பண இழப்புகள் பொதுவானவை; ஆனால் துரோகம், அவமானம், ஏமாற்றம் ஆகிய உணர்வுகள் ஏற்படுத்தும் உளவியல் பாதிப்பு இன்னும் தீவிரமாக இருக்கலாம். சிலருக்கு, இந்த அனுபவம் அந்நியப்படுதல் மற்றும் அவநம்பிக்கை உணர்வை மேலும் ஆழப்படுத்தி, உதவி தேடுவதையோ உண்மையான பண்பாட்டு அல்லது ஆன்மிகச் சமூகங்களுடன் மீண்டும் இணைவதையோ கடினமாக்குகிறது.

நடவடிக்கைகளும் பரிந்துரைகளும்: உங்களை எவ்வாறு பாதுகாத்துக்கொள்வது?

குவோஷூ மோசடிகள் குறித்த விழிப்புணர்வு அதிகரிக்கும்போது, தனிநபர்களும் அதிகாரிகளும் இப்பிரச்சினையைத் தீர்க்க நடவடிக்கை எடுத்து வருகின்றனர். சுரண்டலுக்கு இரையாகாமல் பாரம்பரியச் சீனப் பண்பாட்டை அறிந்துகொள்ள விரும்புவோருக்கான சில பரிந்துரைகள் இங்கே:

• ஆய்வு செய்யுங்கள்: எந்தக் குழுவிலும் சேர்வதற்கு அல்லது பாடநெறிகளுக்குப் பணம் செலுத்துவதற்கு முன், அந்த அமைப்பின் பின்னணி, தலைமை, நற்பெயர் ஆகியவற்றை ஆராயுங்கள். சுயாதீன மதிப்புரைகளையும் அனுபவப் பகிர்வுகளையும் தேடுங்கள்.
• உங்கள் உள்ளுணர்வை நம்புங்கள்: வெளிப்படைத்தன்மையின்மை, இணங்குவதற்கான அழுத்தம், கேள்வி கேட்பதைத் தடுப்பது போன்ற ஏதேனும் தவறாகத் தோன்றினால், அதைத் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்.
• விமர்சனச் சிந்தனைக்கு மதிப்பளியுங்கள்: செவ்வியல் நூல்களை உண்மையாகக் கற்பது விவாதம், கருத்துப் பரிமாற்றம், பகுப்பாய்வு ஆகியவற்றை ஊக்குவிக்கும். இவற்றை ஒடுக்கும் எந்தக் குழுவையும் எச்சரிக்கையுடன் அணுகுங்கள்.
• நம்பகமான நிறுவனங்களைத் தேர்ந்தெடுங்கள்: பல்கலைக்கழகங்கள், அருங்காட்சியகங்கள், பண்பாட்டு அமைப்புகள் பல நம்பகமான குவோஷூ நிகழ்ச்சிகளை வழங்குகின்றன. இவை சமநிலையான, கல்விசார் அணுகுமுறையை வழங்குவதற்கான வாய்ப்பு அதிகம்.
• சமூகத் தொடர்புகளை வளர்த்துக்கொள்ளுங்கள்: உங்கள் ஆர்வங்களைப் பகிர்ந்துகொள்பவர்களுடன் உறவுகளை உருவாக்குவது ஆதரவை அளித்து, மோசடியில் சிக்குவதற்கான முக்கியக் காரணியான தனிமையைத் தவிர்க்க உதவும்.

சீன அதிகாரிகள் மோசடி அமைப்புகளுக்கு எதிராக நடவடிக்கை எடுக்கத் தொடங்கியுள்ளனர். இருப்பினும், குறிப்பாக வணிகத்துக்கும் பண்பாட்டுக்கும் இடையிலான தெளிவற்ற பகுதியில் மோசடிகள் செயல்படும்போது, அமலாக்கம் சவாலாகவே உள்ளது. இறுதியில், கல்வியும் விழிப்புணர்வுடன் இருப்பதுமே சிறந்த பாதுகாப்பு.

சுருக்கமாக

• பாரம்பரியச் சீனப் பண்பாட்டைக் கற்பதைக் குறிக்கும் குவோஷூ, பொருளையும் அடையாளத்தையும் தேடும் நகர்ப்புறச் சீனர்களிடையே மீண்டும் பிரபலமடைந்துள்ளது.
• இந்த மறுமலர்ச்சியுடன், உணர்வுபூர்வப் பாதிப்புக்குள்ளாகும் நிலையையும் பண்பாட்டு ஏக்கத்தையும் தன்னை மேம்படுத்திக்கொள்ளும் விருப்பத்தையும் பயன்படுத்திக்கொள்ளும் மோசடிகளும் அதிகரித்துள்ளன.
• குவோஷூ மோசடிகளில் பொதுவாகப் படிநிலை அமைப்புகள், விமர்சனச் சிந்தனையை ஒடுக்குதல், நிதிசார் சுரண்டல் ஆகியவை இடம்பெறுகின்றன.
• இத்தகைய மோசடிகளுக்கு வரலாற்று முன்னுதாரணங்கள் உள்ளன; அவை சீன நகர்ப்புற வாழ்க்கையின் நீண்டகாலப் பதற்றங்களையும் சமூக இயக்கங்களையும் பிரதிபலிக்கின்றன.
• மோசடிக்கு இரையாகாமல் இருக்க, அமைப்புகளை ஆராயவும், உள்ளுணர்வை நம்பவும், விமர்சனச் சிந்தனைக்கு மதிப்பளிக்கவும், பண்பாட்டைக் கற்பதற்கு நம்பகமான ஆதாரங்களை நாடவும் வேண்டும்.