பாலியல் உறவு, சர்ச்சை, சீர்திருத்தம்: தாய்லாந்து புத்தத் துறவிகள் மிரட்டிப் பணம் பறித்த வழக்கு நாட்டையே உலுக்கியது

தாய்லாந்தின் புத்த மத அமைப்பை உலுக்கிய சர்ச்சை

மக்கள்தொகையில் 90%-க்கும் மேற்பட்டோர் புத்த மதத்தினராக அடையாளப்படுத்திக்கொள்ளும், துறவிகள் ஒழுக்கத்தின் முன்மாதிரிகளாகப் போற்றப்படும் தாய்லாந்தில், மத நிறுவனங்களின் ஆழமான பிளவுகளை வெளிப்படுத்திய ஒரு சர்ச்சை பெரும் அதிர்வை ஏற்படுத்தியுள்ளது. 2025 ஜூலையில், "மிஸ் கோல்ஃப்" என்று அறியப்படும் 35 வயதான விலாவன் எம்சாவத் என்பவரை, மிரட்டிப் பணம் பறித்தல், பணமோசடி செய்தல், திருட்டுப் பொருள்களைப் பெற்றுக்கொள்ளுதல் ஆகிய குற்றச்சாட்டுகளின் பேரில் காவல்துறையினர் கைது செய்தனர். குற்றச்சாட்டுகளின்படி, அவர் குறைந்தது ஒன்பது மூத்த புத்தத் துறவிகளை மயக்கி, அவர்களுடனான பாலியல் உறவுகளைப் பதிவுசெய்து, பின்னர் பெருந்தொகையைப் பெற அவர்களை மிரட்டியுள்ளார். இந்த வழக்கால் பிரபல துறவிகள் துறவறத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டுள்ளனர், அரச மரியாதைகள் ரத்து செய்யப்பட்டுள்ளன; தாய்லாந்துப் புத்த மதத்தில் பணம், அதிகாரம், நம்பிக்கை ஆகியவை சந்திக்கும் இடம் குறித்து நாடு தழுவிய மறுபரிசீலனையும் எழுந்துள்ளது.

சர்ச்சை எவ்வாறு வெளிச்சத்துக்கு வந்தது

2024-ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், பாங்காக்கில் உள்ள புகழ்பெற்ற கோயிலின் தலைமைத் துறவி ஒருவர் திடீரெனத் துறவறத்தை விட்டு வெளியேறியபோது இந்த விவகாரம் வெளிவரத் தொடங்கியது. விலாவன் தன்னை மிரட்டியதாகவும், அவருடைய குழந்தையைத் தான் கருவுற்றிருப்பதாகக் கூறி, குழந்தை பராமரிப்புக்காக ஏழு மில்லியன் பாட் (சுமார் 220,000 டாலர்) தொகையை அவர் கோரியதாகவும் காவல்துறை விசாரணையில் தெரியவந்தது. அதிகாரிகள் மேலும் விசாரித்தபோது, இது தனிப்பட்ட சம்பவம் அல்ல என்பது கண்டறியப்பட்டது. விலாவன் இதேபோன்ற முறையில் மற்ற மூத்த துறவிகளையும் குறிவைத்து, காதல் உறவுகளைத் தொடங்கி, அவர்களுடனான சந்திப்புகளை ரகசியமாகப் பதிவுசெய்து, பெருந்தொகை கொடுக்காவிட்டால் அவற்றை அம்பலப்படுத்துவதாக மிரட்டியதாகக் கூறப்படுகிறது.

நொந்தபுரி மாகாணத்தில் உள்ள விலாவனின் வீட்டில் காவல்துறையினர் சோதனையிட்டபோது, அவரது கைப்பேசிகளில் 80,000-க்கும் மேற்பட்ட புகைப்படங்களும் காணொளிகளும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அவை தாய்லாந்து முழுவதும் உள்ள துறவிகளுடனான அவரது உறவுகளுக்கான ஆதாரங்களாக இருந்தன. மூன்று ஆண்டுகளில் மொத்தம் சுமார் 385 மில்லியன் பாட் (ஏறத்தாழ 11.9 மில்லியன் டாலர்) வங்கிப் பரிமாற்றங்கள் நடந்ததைப் புலனாய்வாளர்கள் கண்டறிந்தனர்; அதில் பெரும்பகுதி இணையச் சூதாட்டத்துக்குச் செலவிடப்பட்டது. இந்தச் செயல்பாட்டின் அளவும், உயர் பதவியிலிருந்த மதகுருமார்களின் தொடர்பும் பொதுமக்களையும் அதிகாரிகளையும் அதிர்ச்சியடையச் செய்தன.

இந்தச் சர்ச்சை ஏன் முக்கியமானது

தாய்லாந்தில் துறவிகள் தொடர்பான சர்ச்சைகள் புதிதல்ல. ஆனால் இந்த வழக்கின் அளவும் தன்மையும் இதை விதிவிலக்கானதாக ஆக்கியுள்ளன. குறிப்பாக தேரவாத மரபைப் பின்பற்றும் தாய்லாந்துத் துறவிகள், பிரம்மச்சரியம் மற்றும் உலகியல் ஆசைகளிலிருந்து விலகியிருத்தல் உள்ளிட்ட கடுமையான ஒழுக்க விதிகளைக் கடைப்பிடிப்பார்கள் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. மூத்த துறவிகள் இந்த உறுதிமொழிகளை மீறியது மட்டுமன்றி, தங்கள் செயல்களை மறைக்கக் கோயில் பணத்திலிருந்து பெருந்தொகைகளை மாற்றியதும் தெரியவந்துள்ளது. இது புத்த மத அமைப்பின் நேர்மை குறித்து தீவிரமான கேள்விகளை எழுப்பியுள்ளது.

மத்திய புலனாய்வுப் பிரிவின் துணை ஆணையர் ஜரூன்கியாட் பன்கியாவ் செய்தியாளர் சந்திப்பில் விளக்கியதுபோல், "இந்தப் பெண் ஆபத்தானவர்; அவரை எவ்வளவு விரைவாக முடியுமோ அவ்வளவு விரைவாகக் கைது செய்ய வேண்டியிருந்தது." ஒழுக்கமற்ற முறையில் நடந்துகொள்ளும் துறவிகள் குறித்து பொதுமக்கள் புகாரளிக்க காவல்துறை பின்னர் உதவி எண் ஒன்றையும் பேஸ்புக் பக்கத்தையும் தொடங்கியது. இது மதகுருமார்களின் தவறான நடத்தைக்கு எதிரான பரந்த நடவடிக்கையைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது.

தாய்லாந்துப் புத்த மதத்தில் பணமும் அதிகாரமும்

இந்தச் சர்ச்சையின் மிகவும் கவலைக்குரிய அம்சங்களில் ஒன்று, தாய்லாந்துக் கோயில்களின் நிதிப் பரிவர்த்தனைகள் மீது அது வெளிச்சம் பாய்ச்சியிருப்பதாகும். துறவிகள் எளிமையான வாழ்க்கை வாழ வேண்டும் என்றாலும், பல கோயில்களுக்குப் பெருமளவு நன்கொடைகள் கிடைக்கின்றன; தலைமைத் துறவிகள் பெரும்பாலும் கணிசமான செல்வத்தைக் கட்டுப்படுத்துகின்றனர். இதனால் ஊழலுக்கும் அதிகாரத் துஷ்பிரயோகத்துக்கும் வாய்ப்புகள் உருவாகியுள்ளன; இந்த வழக்கிலும், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் நடந்த பிற சம்பவங்களிலும் அது தெரியவந்துள்ளது.

தாய்லாந்து சங்கத்தின் (துறவறச் சமூகம்) படிநிலை சார்ந்த, அதிகாரக் குவிப்பு அமைப்பு, தவறுகளை வெளிப்படுத்துவதையும் பொறுப்புக்கூறலையும் ஊக்கமிழக்கச் செய்வதாகக் கருத்துரையாளர்களும் அறிஞர்களும் நீண்டகாலமாக எச்சரித்து வருகின்றனர். மத ஆய்வாளர் சுரபோட் தவீசக் பிபிசி தாய் சேவையிடம் கூறியதாவது: "இது தாய்லாந்து அரசு நிர்வாகத்தைப் போன்ற ஓர் அதிகாரக் குவிப்பு அமைப்பு. இதில் மூத்த துறவிகள் உயர் அதிகாரிகளைப் போன்றவர்கள்; இளைய துறவிகள் அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்தவர்கள். பொருத்தமற்ற ஒன்றைக் கண்டாலும், கோயிலிலிருந்து வெளியேற்றப்படுவது மிகவும் எளிது என்பதால் அவர்கள் பேசத் துணிவதில்லை."

விலாவன் எம்சாவத் யார்?

மிஸ் கோல்ஃப் என்றும் அழைக்கப்படும் விலாவன் எம்சாவத் இந்தச் சர்ச்சையின் மையத்தில் உள்ளார். காவல்துறை மற்றும் ஊடகச் செய்திகளின்படி, நிதி ஆதாயத்துக்காக அவர் திட்டமிட்டு மூத்த துறவிகளைக் குறிவைத்து, அவர்களுடன் உறவுகளை ஏற்படுத்தி, பின்னர் அவர்களுடனான பாலியல் சந்திப்புகளுக்கான ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்திப் பணம் பறித்துள்ளார். கைது செய்யப்படுவதற்கு முன்பு, இரண்டு துறவிகள் மற்றும் ஒரு மதப் பேராசிரியருடன் உறவு வைத்திருந்ததை விலாவன் ஒப்புக்கொண்டார்; அவர்களில் ஒருவருக்குப் பணம் கொடுத்ததாகவும் கூறினார். காவலில் எடுக்கப்பட்டதிலிருந்து அவர் பொதுவெளியில் எந்த அறிக்கையும் வெளியிடவில்லை; அவருக்கு வழக்கறிஞர் உள்ளாரா என்பதும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

துறவிகளுடன் நம்பிக்கையை வளர்த்துக்கொள்வது, அவர்களது அந்தரங்கத் தருணங்களைப் பதிவுசெய்வது, பின்னர் பணம் தராவிட்டால் அவற்றை அம்பலப்படுத்துவதாக மிரட்டுவது ஆகியவை விலாவனின் "செயல்முறை" என காவல்துறையினர் கருதுகின்றனர். இதில் சம்பந்தப்பட்ட தொகைகள் பிரமிக்கத்தக்கவை; சில துறவிகள் கோயில் கணக்குகளிலிருந்து மில்லியன் கணக்கான பாட் தொகையை மாற்றியுள்ளனர். பணப் பரிவர்த்தனைகளின் தடயங்கள், அதில் பெரும்பகுதி விரைவாக எடுக்கப்பட்டு இணையச் சூதாட்டத்துக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டதையும் காட்டின. இதனால் கோயில் அமைப்புக்குள் மேற்பார்வையும் பொறுப்புக்கூறலும் எவ்வாறு உள்ளன என்பது குறித்து மேலும் கேள்விகள் எழுந்துள்ளன.

விளைவுகள்: துறவற நீக்கம், அரச மரியாதை ரத்து, சீர்திருத்தக் கோரிக்கைகள்

இந்தச் சர்ச்சையின் உடனடி விளைவுகள் கடுமையாக இருந்துள்ளன. குறைந்தது ஒன்பது தலைமைத் துறவிகளும் மூத்த துறவிகளும் துறவறத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டு வெளியேற்றப்பட்டுள்ளனர். சிலர் தலைமறைவாகியுள்ளனர்; விசாரணையைத் தவிர்க்கப் பிரபலமான தலைமைத் துறவி ஒருவர் லாவோஸுக்குத் தப்பிச் சென்றதாகவும் செய்திகள் தெரிவிக்கின்றன. அண்மைய தவறான நடத்தைகளால் ஏற்பட்ட பாதிப்பைக் காரணம் காட்டி, 81 துறவிகளுக்கு உயர் திருச்சபைத் தலைப்புகளை வழங்கிய அரச ஆணைகளைத் தாய்லாந்து மன்னர் மகா வஜிரலோங்கோர்ன் ரத்து செய்தார்.

தாய்லாந்துப் புத்த மதத்தை நிர்வகிக்கும் அமைப்பான சங்க உச்சக் குழு, துறவற விதிமுறைகளை மறுஆய்வு செய்யச் சிறப்புக் குழு அமைப்பதாக அறிவித்துள்ளது. தற்காலிகப் பிரதமர் பூம்தாம் வெச்சயாசாய் தலைமையிலான அரசு, துறவிகள் மற்றும் கோயில் நிதி தொடர்பான கடுமையான சட்டங்களைக் கொண்டுவர முயல்கிறது. துறவற ஒழுக்க விதிகளை மீறுவோருக்குக் கடுமையான தண்டனைகளும் அவற்றில் அடங்கும். புத்த மதத்தின் நற்பெயருக்குக் களங்கம் விளைவிப்பதைக் குற்றமாக்கும் சட்ட முன்வரைவை மீண்டும் கொண்டுவரலாம் என தேசிய புத்த மத அலுவலகம் பரிந்துரைத்துள்ளது.

பொதுமக்களின் எதிர்வினையும் நம்பிக்கைச் சரிவும்

இந்தச் சர்ச்சை தாய்லாந்தில் பரவலான சீற்றத்தையும் சுயபரிசீலனையையும் தூண்டியுள்ளது. ஒரு தத்துவமாகப் புத்த மதத்தின் மீதான நம்பிக்கை வலுவாக இருந்தாலும், மதகுருமார்கள் மீதான நம்பிக்கை கடுமையாகப் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. வெளிப்படைத்தன்மையின்மை, கட்டுப்பாடற்ற சலுகைகள், செல்வத்தின் மீதான நாட்டம் உள்ளிட்ட துறவற அமைப்பின் ஆழமான பிரச்சினைகளின் அறிகுறியாகவே பல தாய்லாந்து மக்கள் இந்த வழக்கைப் பார்க்கின்றனர்.

விலாவன் மீது வழக்குத் தொடரப்படும் நிலையில், சம்பந்தப்பட்ட துறவிகள் தங்களது மத உறுதிமொழிகளை மீறியிருந்தாலும், சில சந்தர்ப்பங்களில் கோயில் நிதியைத் தவறாகப் பயன்படுத்தியிருந்தாலும், அவர்கள் பெரும்பாலும் பாதிக்கப்பட்டவர்களாகச் சித்தரிக்கப்படுவதாகச் சில கருத்துரையாளர்கள் சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர். இது சங்கத்துக்குள் பொறுப்புக்கூறலை அதிகரிக்கவும் அதிகார உறவுகளை மறுபரிசீலனை செய்யவும் கோரிக்கைகளை எழுப்பியுள்ளது.

கடந்தகாலமும் நிகழ்காலமும்: தொடரும் தவறான நடத்தைகள்

தாய்லாந்தின் புத்த மத நிறுவனம் சர்ச்சையைச் சந்திப்பது இது முதல்முறையல்ல. 2017-ஆம் ஆண்டு, ஆடம்பரமான பயண வாழ்க்கைக்குப் பெயர்பெற்ற துறவி விரபோல் சுக்போல், பாலியல் குற்றங்கள், மோசடி, பணமோசடி ஆகிய குற்றச்சாட்டுகளின் கீழ் வழக்கை எதிர்கொண்டார். 2022-ஆம் ஆண்டு, பெட்சபுன் மாகாணத்தில் உள்ள ஒரு கோயிலின் நான்கு துறவிகளும் போதைப்பொருள் சோதனையின்போது கைது செய்யப்பட்டு துறவறத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டனர்; இதனால் கோயில் காலியானது. தற்போதைய வழக்குடன் சேர்த்து இந்தச் சம்பவங்களும் சீர்திருத்தத்துக்கும் மேற்பார்வை அதிகரிப்பதற்குமான கோரிக்கைகளை வலுப்படுத்தியுள்ளன.

படிநிலை சார்ந்த அதிகாரம், வெளிப்புறக் கண்காணிப்பின்மை, கோயில்கள் வழியாகப் பெருந்தொகைப் பணம் புழங்குவது ஆகியவற்றின் சேர்க்கையில்தான் பிரச்சினையின் வேர் இருப்பதாக நிபுணர்கள் கூறுகின்றனர். தம்மசாட் பல்கலைக்கழகத்தின் சமூகவியல் ஆய்வாளர் பிரகிரதி சத்தாசுத் கூறியதாவது: "சங்கத்தின் நிரபராதித்தன்மை குறித்த சந்தேகங்கள் பொதுமக்களிடம் குறைவதற்கு, உண்மையை வெளிப்படுத்துவதே முக்கியம். இந்த அமைப்பைக் காப்பாற்ற, சங்க உச்சக் குழு தனது சில கை கால்களை வெட்டத் துணியுமா என்பதைப் பொறுத்தே அது அமையும்."

தாய்லாந்துப் புத்த மதத்தின் அடுத்த கட்டம் என்ன?

தற்போது நடைபெறும் விசாரணைகளும், சீர்திருத்தம் செய்வதற்கான அரசின் உறுதிப்பாடும் பொதுமக்களின் நம்பிக்கையை மீட்டெடுப்பதற்கான அவசியமான படியாகப் பலரால் வரவேற்கப்பட்டுள்ளன. ஒழுக்கமற்ற முறையில் நடந்துகொள்ளும் துறவிகள் குறித்து புகாரளிக்க மத்திய புலனாய்வுப் பிரிவு தொடங்கியுள்ள உதவி எண்ணும் பேஸ்புக் பக்கமும், குறைந்தபட்சம் நோக்கத்திலாவது வெளிப்படைத்தன்மையின் புதிய காலகட்டத்தைக் குறிக்கின்றன. இருப்பினும், உண்மையான மாற்றத்துக்கு புதிய சட்டங்கள் மட்டுமின்றி, சங்கத்தின் பண்பாட்டிலும் மாற்றம் தேவை. தவறுகளை வெளிப்படுத்துவோர் முன்வருவது பாதுகாப்பானதாகவும், அதிகாரத் துஷ்பிரயோகங்களை எதிர்த்துக் கேள்வி எழுப்புவது சாத்தியமானதாகவும் இருக்க வேண்டும்.

பரந்த விளைவுகள்: நம்பிக்கை, நவீனத்துவம், எதிர்காலம்

நவீன தாய்லாந்துச் சமூகத்தில் மதத்தின் பங்கு குறித்த பரந்த விவாதத்தையும் இந்தச் சர்ச்சை தூண்டியுள்ளது. பலருக்கு, புத்த மதம் தனிப்பட்ட நம்பிக்கை மட்டுமல்ல; தேசிய அடையாளம் மற்றும் சமூக ஒற்றுமையின் அடித்தளமும் ஆகும். துறவிகளின் தவறான நடத்தைகள் மீண்டும் மீண்டும் வெளிப்படுவது இந்த அடித்தளத்தை வலுவிழக்கச் செய்யும் அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்துகிறது. குறிப்பாக, பாரம்பரிய அதிகார அமைப்புகளையே ஏற்கெனவே கேள்விக்குள்ளாக்கி வரும் இளைய தலைமுறையினரிடையே இது அதிகத் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

அதே நேரத்தில், புத்த மதத் தத்துவத்தின் நிலைத்தன்மையையும் இந்த வழக்கு எடுத்துக்காட்டியுள்ளது. தனிப்பட்ட துறவிகள் போதிய ஒழுக்கத்துடன் நடந்துகொள்ளத் தவறினாலும், கருணை, சுயக்கட்டுப்பாடு, பொருளாசையிலிருந்து விலகியிருத்தல் ஆகியவற்றை வலியுறுத்தும் புத்த மதத்தின் அடிப்படைப் போதனைகள் கோடிக்கணக்கான மக்களுக்கு வழிகாட்டுதலையும் ஆறுதலையும் தொடர்ந்து அளிக்கின்றன. இந்த மதிப்புகளைப் பேணும் பொறுப்பை ஒப்படைக்கப்பட்ட நிறுவனங்கள் பொதுமக்களின் நம்பிக்கைக்கு உரியவையாக இருப்பதை உறுதிசெய்வதே இப்போதைய சவாலாகும்.

சுருக்கம்

• தாய்லாந்தைச் சேர்ந்த விலாவன் எம்சாவத் ("மிஸ் கோல்ஃப்"), குறைந்தது ஒன்பது மூத்த புத்தத் துறவிகளை மயக்கி மிரட்டிப் பணம் பறித்ததாகவும், மூன்று ஆண்டுகளில் ஏறத்தாழ 12 மில்லியன் டாலர் தொகையைப் பெற்றதாகவும் கைது செய்யப்பட்டார்.
• பாங்காக்கில் தலைமைத் துறவி ஒருவர் துறவறத்தை விட்டு வெளியேறியதைத் தொடர்ந்து, வெளிப்படையான புகைப்படங்கள் மற்றும் காணொளிகளைப் பயன்படுத்திய மிரட்டிப் பணம் பறிக்கும் தொடர் செயல்கள் வெளிச்சத்துக்கு வந்தன.
• மிரட்டலுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட 80,000-க்கும் மேற்பட்ட படங்களையும் காணொளிகளையும் காவல்துறையினர் கண்டுபிடித்தனர். கோயில் கணக்குகளிலிருந்து பெருந்தொகைகள் மாற்றப்பட்டதையும் கண்டறிந்தனர்; அவற்றில் பெரும்பகுதி இணையச் சூதாட்டத்துக்குச் செலவிடப்பட்டது.
• குறைந்தது ஒன்பது துறவிகள் துறவறத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டுள்ளனர். சர்ச்சையைத் தொடர்ந்து 81 துறவிகளுக்கு வழங்கப்பட்ட அரச மரியாதைகளைத் தாய்லாந்து மன்னர் ரத்து செய்தார்.
• தாய்லாந்துப் புத்த மத அமைப்பில் பணம், அதிகாரம், பொறுப்புக்கூறலின்மை ஆகியவை தொடர்பான ஆழமான பிரச்சினைகளை இந்த வழக்கு வெளிப்படுத்தியுள்ளது.
• சட்டச் சீர்திருத்தங்கள், கோயில் நிதி மீதான கடுமையான மேற்பார்வை, துறவறச் சமூகத்தில் அதிக வெளிப்படைத்தன்மை ஆகியவற்றை அதிகாரிகள் இப்போது முன்னெடுத்து வருகின்றனர்.
• மதகுருமார்கள் மீதான பொதுமக்களின் நம்பிக்கை குலைந்துள்ளது. எனினும், மிகவும் அவசியமான சீர்திருத்தத்துக்கும் புத்த மத நிறுவனங்கள் மீதான நம்பிக்கையைப் புதுப்பிப்பதற்கும் நடந்துவரும் விசாரணைகள் ஒரு படியாக அமையும் எனப் பலர் கருதுகின்றனர்.