குடும்ப நெறிமுறைகளை மறுவரையறை செய்யும் கொரியப் பிரபலங்கள்: வெளிச்சத்தில் நிகழும் கலாசார மாற்றம்

கொரியப் பிரபலங்கள் குடும்ப நெறிமுறைகளை மறுவரையறை செய்கின்றனர்

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், குடும்பம் எவ்வாறு வரையறுக்கப்படுகிறது, புரிந்துகொள்ளப்படுகிறது என்பதில் தென் கொரியா குறிப்பிடத்தக்க மாற்றத்தைக் கண்டுள்ளது. இந்தக் கலாசார மாற்றத்தின் முன்னணியில் பிரபலங்கள் உள்ளனர். கன்பூசிய மரபுகளிலும் கடுமையான எதிர்பார்ப்புகளிலும் ஆழமாக வேரூன்றியிருந்த சமூகமாக ஒரு காலத்தில் விளங்கிய கொரியாவில், குடும்பம், திருமணம், தனிப்பட்ட அடையாளம் குறித்த கருத்துகளைப் பொது நபர்கள் இப்போது வெளிப்படையாகச் சவால் செய்து மறுவடிவமைத்து வருகின்றனர். விவாகரத்துகள், ஒற்றைப் பெற்றோர் குடும்பங்கள், மறுமணத்தின் மூலம் உருவாகும் கலப்புக் குடும்பங்கள் ஆகியவை அதிகம் வெளிப்படையாகத் தெரியவரும் நிலையில், இந்த நட்சத்திரங்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட பயணங்களைப் பகிர்வதுடன், சமூகக் களங்கத்தைக் குறைக்கவும், நவீன கொரியாவில் குடும்பம் என்பதன் பொருள் குறித்த உள்ளடக்கிய புரிதலை வளர்க்கவும் உதவுகின்றனர்.

பாரம்பரிய குடும்ப நெறிமுறைகள் கொரியச் சமூகத்தை எவ்வாறு வடிவமைத்தன

பல தசாப்தங்களாக, குழந்தைகளுடன் வாழும் திருமணமான எதிர்பாலினத் தம்பதியைக் கொண்ட குடும்பமே கொரியாவின் இலட்சியக் குடும்பமாகச் சித்தரிக்கப்பட்டது. அவர்கள் பெரும்பாலும் விரிவான உறவினர்களுடன் சேர்ந்து அல்லது அவர்களுக்கு அருகில் வசித்தனர். கன்பூசிய மதிப்புகளால் பெரிதும் செல்வாக்குப் பெற்ற இந்தக் குடும்ப அமைப்பு, பெற்றோரையும் மூத்தோரையும் மதித்தல், கூட்டுச் சுமுகத்தன்மை, குடும்பம் மற்றும் சமூக எதிர்பார்ப்புகளுக்கு முன் தனிநபர் விருப்பங்களைப் பணியச் செய்தல் ஆகியவற்றை வலியுறுத்தியது. குறிப்பாகப் பொதுவெளியில் அறியப்பட்டவர்களுக்கு, குறையற்ற பொதுப் பிம்பத்தைப் பேணும் “மானத்தைக் காத்தல்” மிக முக்கியமானதாக இருந்தது.

கே-நாடகங்கள், திரைப்படங்கள் உள்ளிட்ட பிரபலக் கலாசாரம் இந்த இலட்சியங்களை வலுப்படுத்தியது. தியாகம், மாசற்ற காதல், பாரம்பரிய விழுமியங்களின் வெற்றி ஆகியவற்றைச் சித்தரிக்கும் உணர்ச்சிகரமான கதைகள் அவற்றில் அடிக்கடி இடம்பெற்றன. கொரிய அலை (ஹல்லியு) ஆசியாவிலும் உலகெங்கிலும் பரவியபோது, இந்தக் கதைகள் முக்கிய ஏற்றுமதிப் பொருளாகி, கொரியச் சமூகத்தைப் பற்றிய சர்வதேசக் கண்ணோட்டங்களை வடிவமைத்தன.

கன்பூசிய வேர்களும் சமூக அழுத்தங்களும்

கிழக்காசியக் கலாசாரத்தின் பெரும்பகுதிக்கு அடித்தளமாக விளங்கும் கன்பூசியம், சமூக ஒழுங்கின் மையத்தில் குடும்பத்தை வைக்கிறது. கொரியாவில், இது திருமணம், பாலினப் பாத்திரங்கள், தலைமுறைகளுக்கிடையிலான பொறுப்பு ஆகியவை குறித்த வலுவான எதிர்பார்ப்புகளாக வெளிப்பட்டுள்ளது. விவாகரத்து, ஒற்றைப் பெற்றோர் குடும்பம், வழக்கத்திற்கு மாறான உறவுகள் போன்ற இயல்பிலிருந்து விலகல்கள் நீண்டகாலமாக அவமானத்துக்குரியவையாகக் கருதப்பட்டு, பல நேரங்களில் சமூகப் புறக்கணிப்புக்கு வழிவகுத்தன.

பிரபலங்களின் செல்வாக்கு: வழக்கத்தை உடைத்தல்

இந்தப் பின்னணியில், கொரியப் பிரபலங்கள் ஆழமாக வேரூன்றிய இந்த நெறிமுறைகளுக்குச் சவால் விடுக்கத் தொடங்கியுள்ளனர். பிரபலமானவர்கள் விவாகரத்து, ஒற்றைப் பெற்றோராகக் குழந்தைகளை வளர்த்தல், கலப்புக் குடும்பங்கள் தொடர்பான தங்கள் அனுபவங்களை இப்போது வெளிப்படையாகப் பகிர்ந்து, ஒரு காலத்தில் பேசத் தடைசெய்யப்பட்டிருந்த விவாதங்களைத் தங்கள் தளங்கள் மூலம் தொடங்குகின்றனர்.

எடுத்துக்காட்டாக, The Return of Superman மற்றும் I Live Alone போன்ற ரியாலிட்டி நிகழ்ச்சிகள் கலாசார அடையாளங்களாகி, ஒற்றைப் பெற்றோர்கள் மற்றும் திருமணமாகாத பிரபலங்களின் வாழ்க்கையை நெருக்கமாகப் பார்க்கும் வாய்ப்பை பார்வையாளர்களுக்கு வழங்கியுள்ளன. இந்த நிகழ்ச்சிகள் பொழுதுபோக்கு அளிப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், பல்வகைக் குடும்ப அமைப்புகளையும் இயல்பானவையாகக் காட்டுகின்றன. மகிழ்ச்சியும் நிறைவும் பாரம்பரியக் குடும்ப அமைப்புகளுக்கு மட்டுமே உரியவை அல்ல என்பதையும் உணர்த்துகின்றன.

தி கொரியா டைம்ஸ் செய்தியின்படி, பிரபலங்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட கதைகளைப் பகிர முன்வருவது, பரந்த சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளும் மனப்பான்மையை வளர்த்ததுடன், வழக்கத்திற்கு மாறான குடும்பங்களைச் சுற்றியுள்ள களங்கத்தையும் குறைத்துள்ளது. அவர்களின் செல்வாக்கு பொழுதுபோக்கையும் தாண்டி, குடும்பப் பன்மை குறித்த பொதுவிவாதங்களையும் கொள்கை விவாதங்களையும் வடிவமைக்கிறது.

தனிப்பட்ட கதைகளும் பொதுச் செல்வாக்கும்

பிரபலமான நடிகர் அல்லது பாடகர் ஒருவர் தமது விவாகரத்து அல்லது ஒற்றைப் பெற்றோராகும் பயணம் குறித்துப் பேசும்போது, தனிப்பட்ட முறையில் அதேபோன்ற சவால்களை எதிர்கொள்ளும் கோடிக்கணக்கானோரின் மனதில் அது எதிரொலிக்கிறது. இத்தகைய வெளிப்பாடுகள் பெரும்பாலும் பரிவையும் ஒருமைப்பாட்டையும் தூண்டி, இதுபோன்ற அனுபவங்கள் அவமானகரமானவை அல்லது தனிமைப்படுத்துபவை என்ற கருத்துக்குச் சவால் விடுகின்றன.

மேலும், முந்தைய உறவுகளிலிருந்து வந்த பெற்றோரும் குழந்தைகளும் ஒன்றிணைந்து வாழும் கலப்புக் குடும்பங்கள் அதிகம் கண்ணுக்குப் படுவது, குடும்பம் என்பதன் வரையறையை விரிவுபடுத்த உதவியுள்ளது. இந்தக் குடும்ப உறவுகளைப் பொதுவெளியில் ஏற்றுக்கொள்ளும் பிரபலங்கள் வலுவான செய்தியை அளிக்கின்றனர்: அன்பு, ஆதரவு, சேர்ந்திருக்கும் உணர்வு ஆகியவை பாரம்பரிய அமைப்புகளுக்குள் மட்டுமே கட்டுப்பட்டவை அல்ல.

புகழின் இரு முனைகள்: சமூகக் கண்காணிப்பும் அழுத்தமும்

பொதுமக்களின் மனப்பான்மையைச் செல்வாக்குச் செய்யும் ஆற்றல் பிரபலங்களுக்கு இருந்தாலும், இணங்கிச் செல்லுமாறு வலியுறுத்தும் கடுமையான கண்காணிப்பையும் அழுத்தத்தையும் அவர்கள் எதிர்கொள்கின்றனர். எதிர்பார்க்கப்படும் நெறிமுறைகளிலிருந்து விலகும் பொது நபர்களிடம் தென் கொரியச் சமூகம் மன்னிப்பற்ற அணுகுமுறையைக் கொண்டிருப்பதாக அறியப்படுகிறது; குறிப்பாகத் தனிப்பட்ட நடத்தை, குடும்ப விவகாரங்கள் தொடர்பில் இது அதிகம் காணப்படுகிறது.

கிம் சே-ரோன், லீ சன்-கியூன் போன்ற நட்சத்திரங்களின் துயரமான மரணங்கள், கொரியாவில் பிரபலங்கள் நடத்தப்படும் கடுமையான விதம் குறித்த விவாதங்களை மீண்டும் தூண்டியுள்ளன. 2022-ஆம் ஆண்டு கிம் சே-ரோன் மது அருந்திவிட்டு வாகனம் ஓட்டிய சம்பவத்துக்குப் பிறகு, அவர் இடைவிடாத ஊடக விமர்சனத்தையும் இணையவழித் துன்புறுத்தலையும் எதிர்கொண்டார். வேலை கிடைக்காமல் தவித்த அவர், இறுதியில் 24 வயதில் உயிரிழந்தார். தி இன்டிபென்டன்ட் மற்றும் ஏஷியா நியூஸ் நெட்வொர்க் ஆகியவை பதிவு செய்துள்ள அவரது கதை, பொறுத்துக்கொள்ளாத கலாசாரத்தையும் பொழுதுபோக்குத் துறையில் மீண்டும் வாய்ப்புப் பெறுவதற்கான வழிகள் இல்லாமையையும் வெளிச்சமிட்டுக் காட்டுகிறது.

“கொரியச் சமூகத்தின் கடுமையான எதிர்பார்ப்புகள், கூட்டுணர்வு, இணங்கிச் செல்ல வேண்டிய அழுத்தம் ஆகியவை, குறிப்பாகப் பிரபலங்களின் தனிப்பட்ட தவறுகளை மன்னிக்க முடியாதவையாகக் கருதும் சகிப்புத்தன்மையற்ற சூழலை உருவாக்குகின்றன” என்று ஏஷியா நியூஸ் நெட்வொர்க்கில் சமூகவியலாளர்கள் விளக்குகின்றனர்.

குறிப்பாகப் பெண்கள் தனிப்பட்ட சர்ச்சைகளுக்காகக் கடுமையான விளைவுகளை எதிர்கொள்கின்றனர். இது துறையிலும் ஒட்டுமொத்தச் சமூகத்திலும் நிலவும் பரந்த பாலின ஏற்றத்தாழ்வுகளைப் பிரதிபலிக்கிறது.

ஊடகப் பரபரப்பும் மனநலமும்

பிரபலங்களின் சர்ச்சைகளைப் பிரதான ஊடகங்களும் சமூக ஊடகங்களும் இடைவிடாமல் வெளியிடுவது, பொதுமக்களின் கண்காணிப்பை மேலும் தீவிரப்படுத்துகிறது. பரபரப்பான தலைப்புச் செய்திகள், இணையவழி வதந்திகள் ஆகியவை நற்பெயரை விரைவாக அழித்துவிடக்கூடும்; மீண்டு வருவதற்கு மிகக் குறைந்த இடமே மிஞ்சுகிறது. கலைஞர்களின் தனியுரிமையையும் மனநலத்தையும் பாதுகாக்கச் சீர்திருத்தங்கள் தேவை என நிபுணர்களும் ஆதரவாளர்களும் கோரியுள்ளனர்; எனினும், அமைப்பு ரீதியான சிக்கல்கள் தொடர்கின்றன.

தி ஹாலிவுட் ரிப்போர்ட்டர் குறிப்பிடுவதுபோல், வளர்ச்சியடைந்த நாடுகளில் கொரியப் பொழுதுபோக்குத் துறையினரிடையே தற்கொலை விகிதம் மிக அதிகமாக உள்ளது. இது அதிகப் பரிவுமிக்க கொள்கைகளும் பொதுமக்களின் அணுகுமுறைகளும் அவசரமாகத் தேவைப்படுவதை வலியுறுத்துகிறது.

மாறிவரும் அழகுத் தரங்களும் தனிப்பட்ட வெளிப்பாடும்

மாற்றத்துக்கு உள்ளாகி வரும் கொரியச் சமூகத்தின் ஒரே அம்சம் குடும்ப நெறிமுறைகள் அல்ல. குடும்பம், சமூக எதிர்பார்ப்புகளுடன் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ள அழகுத் தரங்களும் மாறி வருகின்றன. இரட்டை இமைகள், உயர்ந்த மூக்குப்பாலம், V வடிவத் தாடை ஆகியவற்றால் அடையாளப்படுத்தப்படும் தோற்றமான “கே-ஃபேஸ்” எனப்படும் போக்கு, பெரும் பிளாஸ்டிக் அறுவைச் சிகிச்சைத் துறையின் வளர்ச்சிக்குத் தூண்டுதலாகியுள்ளது. பிரபலங்களும் சாதாரண மக்களும் இந்தத் தோற்றத்துக்கு ஏற்ப மாற வேண்டிய அழுத்தத்தை உணர்கின்றனர்.

பிசினஸ் இன்சைடர் தெரிவிப்பதன்படி, அழகுக்கான சிகிச்சைகள் பெரும்பாலும் எதிர்காலத்துக்கான முதலீடாகக் கருதப்படுகின்றன. கல்விச் சாதனைக்குப் பரிசாகக் குடும்பங்கள் சில நேரங்களில் அறுவைச் சிகிச்சையை வழங்குகின்றன. இருப்பினும், சில பிரபலங்கள் இப்போது இந்த எதிர்பார்ப்புகளை எதிர்த்து, தங்களின் இயல்பான அம்சங்களை ஏற்றுக்கொள்ளவோ அல்லது மாறிவரும் மதிப்புகளுக்கு ஏற்ப பச்சை குத்தியதை நீக்கவோ முடிவெடுக்கின்றனர்.

“என் முகத்தை மாற்றுவது, என் பாரம்பரியத்துடன் என்னை இணைக்கும் அம்சங்களைக் கொண்ட என் குடும்பத்தினரைப் போலத் தோன்றுவதை இழப்பதாக இருக்கும் என்பதை உணர்ந்தேன். இறுதியில், அழகுத் தரங்களின் வலிமையையும் சுய ஏற்பின் முக்கியத்துவத்தையும் புரிந்துகொண்டு, எந்த மாற்றமும் செய்யாமல் கொரியாவிலிருந்து திரும்பினேன்” என்று பிளாஸ்டிக் அறுவைச் சிகிச்சைத் துறையுடனான தனது அனுபவத்தைப் பற்றிச் சிந்திக்கும் கொரிய-அமெரிக்கப் பத்திரிகையாளர் எழுதுகிறார்.

பச்சை குத்தியதை நீக்குதல்: கலாசார மறுதொடக்கம்

ஒரு காலத்தில் குற்றச்செயல் அல்லது கலகத்துடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்ட பச்சைக் குத்தல்கள், இப்போது இளைஞர்களிடமும் பிரபலங்களிடமும் அதிகம் காணப்படுகின்றன. எனினும், தங்களைப் புதிதாக நிலைநிறுத்திக்கொள்ள அல்லது பாரம்பரிய மதிப்புகளுக்கு ஏற்ப வாழ நட்சத்திரங்கள் முயல்வதால், பச்சை குத்தியதை நீக்கும் போக்கு உருவாகியுள்ளது. தி டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா விவரிப்பதுபோல், இந்த இயக்கம் கொரியாவில் தனிப்பட்ட வெளிப்பாட்டுக்கும் சமூக எதிர்பார்ப்புகளுக்கும் இடையிலான தொடர்ச்சியான சமரச முயற்சியைப் பிரதிபலிக்கிறது.

ரியாலிட்டி டிவியும் பல்வகைக் குடும்பங்களை இயல்பாக்குதலும்

மாறிவரும் குடும்ப நெறிமுறைகளைப் பிரதிபலிப்பதிலும் வடிவமைப்பதிலும் கொரிய ரியாலிட்டி தொலைக்காட்சி முக்கியப் பங்காற்றியுள்ளது. The Return of Superman (தங்கள் குழந்தைகளைக் கவனித்துக்கொள்ளும் பிரபலத் தந்தைகளைக் காட்டும் நிகழ்ச்சி), I Live Alone (தனியாக வாழும் பிரபலங்களைப் பின்தொடரும் நிகழ்ச்சி) போன்றவை மாற்றுக் குடும்ப அமைப்புகளையும் வாழ்க்கை முறைகளையும் பார்வையாளர்கள் அறிந்துகொள்ள வழிவகுக்கின்றன.

மேரி கிளேர் மற்றும் யாஹூ ஆகியவற்றின்படி, அன்றாட வாழ்க்கையை இயல்பாகச் சித்தரிப்பதால் இந்த நிகழ்ச்சிகள் உள்நாட்டிலும் சர்வதேச அளவிலும் பெரும் வரவேற்பைப் பெற்றுள்ளன. ஒற்றைப் பெற்றோராக இருப்பது, சேர்ந்து வாழ்வது, வழக்கத்திற்கு மாறான உறவுகள் ஆகியவற்றின் மகிழ்ச்சிகளையும் சவால்களையும் எடுத்துக்காட்டுவதன் மூலம், ரியாலிட்டி டிவி வழக்கத்திற்கு மாறான குடும்பங்களைச் சுற்றியுள்ள களங்கத்தைக் குறைக்கவும், பொதுமக்களின் புரிதலை விரிவுபடுத்தவும் உதவுகிறது.

கே-பாப் குழுக்கள்: இரத்த உறவுக்கு அப்பாற்பட்ட பிணைப்புகள்

கே-பாப் உலகிலும் குடும்பம் என்ற கருத்து மறுவடிவமைக்கப்படுகிறது. சிலை இசைக் குழுக்களின் உறுப்பினர்கள் தங்களுக்கிடையிலான உறவுகளைப் பெரும்பாலும் “குடும்பத்தைவிட ஆழமானவை” என்று விவரிக்கின்றனர். உணர்வுப்பூர்வமான பிணைப்புகள், பரஸ்பர ஆதரவு, பகிர்ந்த அனுபவங்கள் ஆகியவற்றை அவர்கள் வலியுறுத்துகின்றனர். உறவினர்களாகத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்ளும் குடும்பங்களுக்கும் பராமரிப்புச் சமூகங்களுக்கும் அதிக மதிப்பளிக்கும் பரந்த மாற்றத்தைப் பிரதிபலிக்கும் இந்த மாற்று உறவுமுறை, ரசிகர்களிடமும் வரவேற்பைப் பெறுகிறது.

சமூக எதிர்ப்பும் முன்னோக்கிய பாதையும்

இந்த நேர்மறையான முன்னேற்றங்கள் இருந்தபோதிலும், எதிர்ப்புகள் தொடர்கின்றன. பாரம்பரிய நெறிமுறைகளிலிருந்து விலகும் பல பிரபலங்கள் இன்னும் இணையவழித் துன்புறுத்தல், தொழில்வாழ்க்கைத் தடைகள், பொதுவெளி அவமானப்படுத்தல் ஆகியவற்றை எதிர்கொள்கின்றனர். பொழுதுபோக்குத் துறை மெதுவாக மாறி வந்தாலும், சமூகத்தின் பழமைவாதப் பிரிவினரிடமிருந்து எதிர்மறை எதிர்வினைகள் வருமோ என்ற அச்சத்தால் பன்மைத்துவத்தை ஏற்றுக்கொள்வதில் எச்சரிக்கையாகவே உள்ளது.

எனினும், பல்வகைக் குடும்ப அமைப்புகள் அதிகம் கண்ணுக்குப் படுவதும், பொது நபர்கள் வெளிப்படையாகப் பேச முன்வருவதும் படிப்படியாக மனப்பான்மைகளை மாற்றி வருகின்றன. குறிப்பாக இளைய தலைமுறையினர் வழக்கத்திற்கு மாறான குடும்பங்களை அதிகம் ஏற்றுக்கொள்வதுடன், தனிநபர் தன்னாட்சியையும் ஆதரிக்கின்றனர். குடும்பச் சட்டம், தத்தெடுப்பு, LGBTQ+ உரிமைகள் குறித்த கொள்கை விவாதங்கள் வேகம் பெற்று வருகின்றன. இது பரந்த சமூக மாற்றத்துக்கான வாய்ப்பைக் காட்டுகிறது.

பரிவுக்கும் சீர்திருத்தத்துக்கும் விடுக்கப்படும் கோரிக்கைகள்

பிரியமான பிரபலங்களின் மரணங்கள், ஊடகம், பொழுதுபோக்குத் துறை, ஒட்டுமொத்தச் சமூகம் ஆகியவற்றில் சுயபரிசீலனையையும் சீர்திருத்தத்துக்கான கோரிக்கைகளையும் தூண்டியுள்ளன. பொது நபர்களிடம் அதிக உணர்வுபூர்வமான அணுகுமுறை, தனியுரிமைப் பாதுகாப்பு, மனநல ஆதரவு ஆகியவற்றை வழங்குவதோடு, தனிப்பட்ட தவறுகளையும் மீண்டு வருவதற்கான வாய்ப்பையும் நுணுக்கமாகப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும் என ஆதரவாளர்கள் வலியுறுத்துகின்றனர்.

“விளைவுகளை எதிர்கொண்ட பிறகு, மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் முன்னேறிச் செல்லச் சமூகம் அனுமதிக்க வேண்டும். பிரபலங்கள் தங்கள் பிம்பம் எப்படியிருந்தாலும் மனிதர்களே; தவறுகள் செய்யக்கூடியவர்கள் என்பதைப் புரிந்துகொண்டு அதிகப் பொறுமையுடனும் புரிதலுடனும் அணுக வேண்டும்” என்று நிபுணர்கள் ஏஷியா நியூஸ் நெட்வொர்க்கிடம் தெரிவித்தனர்.

சுருக்கம்

• விவாகரத்து, ஒற்றைப் பெற்றோர் குடும்பங்கள், கலப்புக் குடும்பங்கள் ஆகியவற்றைப் பற்றி வெளிப்படையாகப் பேசுவதன் மூலம் கொரியப் பிரபலங்கள் பாரம்பரியக் குடும்ப நெறிமுறைகளுக்குச் சவால் விடுகின்றனர்.
• கன்பூசிய மதிப்புகளும் சமூக அழுத்தங்களும் வரலாற்று ரீதியாகக் கடுமையான குடும்ப எதிர்பார்ப்புகளை நிலைநிறுத்தின; ஆனால் அவை படிப்படியாக மாறி வருகின்றன.
• ஊடகக் கண்காணிப்பும் பொதுவெளி அவமானப்படுத்தலும் இன்னும் குறிப்பிடத்தக்க சவால்களாக உள்ளன; சில நட்சத்திரங்களுக்கு அவை துயரமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளன.
• மாறிவரும் அழகுத் தரங்களும் பச்சை குத்தியதை நீக்கும் போக்குகளும், தனிப்பட்ட வெளிப்பாட்டுக்கும் சமூக எதிர்பார்ப்புகளுக்கும் இடையிலான தொடர்ச்சியான சமரச முயற்சியைப் பிரதிபலிக்கின்றன.
• ரியாலிட்டி டிவியும் கே-பாப் கலாசாரமும் பல்வகைக் குடும்ப அமைப்புகளையும் மாற்று உறவுமுறைகளையும் இயல்பாக்க உதவுகின்றன.
• எதிர்ப்புகள் தொடர்ந்தாலும், இளைய தலைமுறையினரும் ஆதரவாளர்களும் அதிக ஏற்றுக்கொள்ளல், பரிவு, சட்டச் சீர்திருத்தம் ஆகியவற்றுக்காக வலியுறுத்துகின்றனர்.