மனைவியின் சரும நிறத்தைக் கேலி செய்து, அவரை எரித்துக் கொன்ற கணவருக்கு இந்திய நீதிமன்றம் மரண தண்டனை

உதய்ப்பூரில் அதிர்ச்சியளித்த தீர்ப்பு

ராஜஸ்தான் மாநிலம் உதய்ப்பூரில் உள்ள மாவட்ட நீதிமன்றம், கருமையான சரும நிறத்தைக் காரணம் காட்டி மனைவியைத் தொடர்ந்து அவமதித்ததுடன், அவரை உயிருடன் எரித்துக் கொன்ற ஒருவருக்கு மரண தண்டனை விதித்துள்ளது. இவ்வழக்கு, வெளிர் சரும நிறத்துக்கு ஆதரவாகச் செயல்படும் நிறவெறிப் பாகுபாடு குறித்தும், குடும்ப வன்முறையின் கொடூரமான யதார்த்தம் குறித்தும் மறுபரிசீலனை செய்யத் தூண்டியுள்ளது. நீதிபதி ராகுல் சௌத்ரி, இந்தக் கொலையை மனிதகுலத்துக்கு எதிரான குற்றம் என்று வர்ணித்ததுடன், மரண தண்டனை விதிக்கப்படும் ‘அரிதிலும் அரிதான’ வழக்குகளுக்கான வரம்பை இது எட்டியுள்ளதாகக் கூறினார். இந்தத் தண்டனை உறுதிப்படுத்தலுக்காக ராஜஸ்தான் உயர் நீதிமன்றத்துக்கு அனுப்பப்பட்டுள்ளது. தண்டனை பெற்றவருக்கு மேல்முறையீடு செய்யும் உரிமை உள்ளது.

பாதிக்கப்பட்ட லட்சுமி (சில நீதிமன்ற ஆவணங்களில் லக்ஷ்மி என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறார்) 2016ஆம் ஆண்டு திருமணம் செய்துகொண்டார். இறப்பதற்கு முன், கிஷன்தாஸ் என்று அறியப்பட்டவரும் கிஷன்லால் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டவருமான தனது கணவர், திருமணமானது முதல் தனது நிறத்தைக் கேலி செய்ததாகவும், கருமையான சருமத்தைக் குறிக்கும் இழிவான சொல்லைப் பலமுறை பயன்படுத்தியதாகவும் அதிகாரிகளிடம் தெரிவித்தார். காவல்துறை, மருத்துவர்கள், நிர்வாக நடுவர் ஆகியோரால் பதிவு செய்யப்பட்ட வாக்குமூலங்களில், 2017 ஜூன் 24ஆம் தேதி இரவு, தனது சருமத்தை வெளிரச் செய்யும் என்று கூறி பழுப்பு நிறத் திரவம் நிரப்பிய பாட்டிலுடன் அவர் வீட்டுக்கு வந்ததாக லட்சுமி தெரிவித்தார். அந்தத் திரவத்தை அவர் லட்சுமியின் மீது பூசினார். கடுமையான அமிலம் போன்ற வாசனை வருவதாக அவர் கூறியதும், ஊதுபத்தியைப் பற்றவைத்து அவரை எரியவைத்தார்; தீ பரவியபோது மேலும் திரவத்தை ஊற்றினார். அவரது வீட்டைச் சேர்ந்த குடும்பத்தினர் அவரை மருத்துவமனைக்குக் கொண்டு சென்றனர். அங்கு காயங்களால் அவர் உயிரிழந்தார்.

தினேஷ் பாலிவால் தலைமையிலான அரசுத் தரப்பு, இந்தத் தீர்ப்பை வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்கது என்று கூறியது. கேலி மற்றும் கொடுமை தொடர்ச்சியாக நிகழ்ந்து, இறுதியில் மிகக் கொடூரமான வன்முறைச் செயலாக முடிந்ததைச் சான்றுகள் காட்டுவதாகவும் தெரிவித்தது. லட்சுமியின் பல வாக்குமூலங்களை நம்பகமான மரண வாக்குமூலங்களாக நீதிமன்றம் ஏற்றுக்கொண்டது. கட்டாய மறுஆய்வுக்காக நீதிபதி தண்டனையை உயர் நீதிமன்றத்துக்கு அனுப்பினார். மேல்முறையீடு செய்யத் தற்காப்புத் தரப்புக்கு 30 நாள்கள் அவகாசம் உள்ளது. மரணம் விபத்துதான் என்றும், தனது கட்சிக்காரர் பொய்யாகக் குற்றஞ்சாட்டப்பட்டுள்ளார் என்றும் தற்காப்பு வழக்கறிஞர் சுரேந்திர குமார் மேனாரியா வலியுறுத்துகிறார்.

நீதிமன்றத்தில் தீர்ப்பை அறிவித்தபோது, மாவட்ட நீதிபதி ராகுல் சௌத்ரி, ஆவணங்களில் விவரிக்கப்பட்ட கொடூரம் ஏற்படுத்திய அதிர்ச்சியை வெளிப்படுத்தும் வகையில் பேசினார். இந்தக் கொடுமையும் நம்பிக்கைத் துரோகமும், இந்தியச் சட்டத்தின்கீழ் கிடைக்கக்கூடிய மிகக் கடுமையான தண்டனையைத் தேவைப்படுத்துவதாகக் கூறினார்.

இந்த இதயத்தை உலுக்கும் கொடூரக் குற்றம் லட்சுமிக்கு எதிரானது மட்டுமல்ல, மனிதகுலத்துக்கு எதிரான குற்றம் என்று நீதிமன்றம் கருதுகிறது. இது ஆரோக்கியமான, நாகரிகமான சமூகத்தின் மனச்சாட்சியை உலுக்குகிறது.

பெண்களுக்கு எதிரான அதீத வன்முறைக்குப் பொறுப்பேற்க வேண்டியதன் அவசியத்தை இந்தத் தீர்ப்பு உணர்த்துவதாக அரசுத் தரப்பு வழக்கறிஞர் தினேஷ் பாலிவால் கூறினார். பாதிக்கப்பட்டவர் இளம் வயதினர் என்பதையும், அவரது குடும்பத்துக்கும் சமூகத்துக்கும் ஏற்பட்ட இழப்பையும் அவர் வலியுறுத்தினார்.

இருபதுகளின் தொடக்கத்தில் இருந்த ஒரு இளம் பெண் கொடூரமான முறையில் கொல்லப்பட்டார். நமது மகள்களைக் காப்பாற்றாவிட்டால், வேறு யார் காப்பாற்றுவார்கள்?

தாம் மேல்முறையீடு செய்வதாகவும், விசாரணை நீதிமன்றம் தவறு செய்துள்ளதாகத் தாம் கருதுவதாகவும் தற்காப்பு வழக்கறிஞர் சுரேந்திர குமார் மேனாரியா செய்தியாளர்களிடம் தெரிவித்தார்.

மரணம் விபத்துதான்; எனது கட்சிக்காரர் பொய்யாகக் குற்றஞ்சாட்டப்பட்டுள்ளார்.

தாக்குதல் நடந்த விதம்

நீதிமன்ற ஆவணங்களும் தீர்ப்பும், 2017ஆம் ஆண்டு கொலையில் முடிந்த சம்பவங்களின் தொடரை விவரிக்கின்றன. லட்சுமியும் கிஷன்தாஸும் 2016ஆம் ஆண்டு திருமணம் செய்துகொண்டனர். திருமணத்துக்குப் பிறகு அவர் தனது தோற்றத்தைக் கேலி செய்ததாகவும், சரும நிறத்தைக் குறிப்பிட்டு இழிவான பெயர்களால் அழைத்ததாகவும், நிறத்தை வெளிரச் செய்யுமாறு அழுத்தம் கொடுத்ததாகவும் லட்சுமி தெரிவித்தார். 2017 ஜூன் 24ஆம் தேதி, பழுப்பு நிறத் திரவம் நிரப்பிய பிளாஸ்டிக் பாட்டிலுடன் அவர் வீட்டுக்குத் திரும்பினார். அது அவரது நிறத்தை மேம்படுத்தும் என்று கூறி, அந்தத் திரவத்தை லட்சுமியின் உடலில் பூசினார். அமிலம் போன்ற வாசனை வருவதாக அவர் எதிர்ப்புத் தெரிவித்தபோது, ஊதுபத்தியைப் பற்றவைத்து அவரைத் தீயில் எரியவைத்தார்; அவர் எரிந்துகொண்டிருந்தபோது மேலும் திரவத்தை ஊற்றிவிட்டு தப்பிச் சென்றார். அவரது வீட்டைச் சேர்ந்த உறவினர்கள் அவரை அவசரமாக மருத்துவமனைக்குக் கொண்டுசென்றனர். ஆனால் பின்னர் அவர் உயிரிழந்தார்.

இந்தியாவில் ‘மரண வாக்குமூலங்கள்’ என்று அழைக்கப்படும், இறப்பதற்கு முன் அளிக்கப்பட்ட வாக்குமூலங்களை காவல்துறை அதிகாரிகள், சிகிச்சையளித்த மருத்துவர்கள், நிர்வாக நடுவர் ஆகியோர் பதிவு செய்தனர். அந்த வாக்குமூலங்களின் வரிசையும் அவற்றுக்கிடையிலான ஒத்திசைவும் தீர்ப்பில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டன. இந்தியச் சட்டப்படி, வாக்குமூலம் அளித்தவர் விசாரணையில் சாட்சியமளிக்க முடியாததால், இத்தகைய வாக்குமூலங்கள் சான்றுகளாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படலாம். மரண வாக்குமூலம் தன்னிச்சையாகவும் தெளிவாகவும் அளிக்கப்பட்டதா, முறையாகப் பதிவு செய்யப்பட்டதா, மற்ற சான்றுகளுடன் ஒத்துப்போகிறதா என்பதை நீதிமன்றங்கள் வழக்கமாக மதிப்பிடுகின்றன. இந்த வழக்கில் வாக்குமூலங்கள் நம்பகமானவை என்றும், மருத்துவச் சான்றுகளுடன் ஒத்துப்போகின்றன என்றும் நீதிபதி கூறினார்.

நீதிமன்றத்தில்

உதய்ப்பூரில் உள்ள கூடுதல் மாவட்ட மற்றும் அமர்வு நீதிமன்றம், எட்டு ஆண்டுக் காலத்தில் சேகரிக்கப்பட்ட சாட்சியங்களையும் ஆவணங்களையும் விசாரித்துப் பரிசீலித்தது. குற்றஞ்சாட்டப்பட்டவருக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுகளை ஆதரிக்க 14 சாட்சிகளையும் 36 ஆவணங்களையும் சமர்ப்பித்ததாக அரசுத் தரப்பு கூறியது. குற்றஞ்சாட்டப்பட்டவர், பாதிக்கப்பட்டவரின் சரும நிறத்தைக் கேலி செய்து துன்புறுத்தியதாகவும், நிறத்தை வெளிரச் செய்வதாகக் கூறி போலி நிவாரணத்தைத் திட்டமிட்டதாகவும், அரிக்கும் பொருளையும் நெருப்பையும் பயன்படுத்தி அவரைக் கொன்றதாகவும் அரசுத் தரப்பு வாதிட்டது. கொலை செய்யும் நோக்கம் இல்லை என்றும், சம்பவம் விபத்து என்றும் தற்காப்புத் தரப்பு மறுத்தது. அந்த வாதத்தை நீதிமன்றம் நிராகரித்தது.

இந்தியாவில் மரண தண்டனை, 1980களில் இருந்து உச்ச நீதிமன்றத் தீர்ப்புகளால் வகுக்கப்பட்ட ‘அரிதிலும் அரிதான’ வழக்குகளுக்கு மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. தண்டனையை அதிகரிக்கும் சூழல்களையும் தணிக்கும் காரணிகளையும் நீதிபதிகள் எடைபோட்டு, ஆயுள் தண்டனை போதுமானதாக இருக்குமா என்பதையும் பரிசீலிக்க வேண்டும். தாக்குதலின்போது வெளிப்பட்ட கொடுமை, திருமண உறவில் வைக்கப்பட்ட நம்பிக்கைக்குச் செய்த துரோகம், சரும நிறப் பாகுபாட்டுடன் தொடர்புடைய நோக்கம் ஆகியவை இந்தக் குற்றத்தை மிகக் கொடூரமானதாக ஆக்கியுள்ளன என்று உதய்ப்பூர் நீதிமன்றம் முடிவுசெய்தது.

இந்தியாவில் விசாரணை நீதிமன்றம் மரண தண்டனை விதித்தால், அந்த அதிகார வரம்புக்குட்பட்ட உயர் நீதிமன்றம் அதை உறுதிப்படுத்த வேண்டும் என்று சட்டம் கோருகிறது. தண்டனை பெற்றவர் உயர் நீதிமன்றத்திலும், பின்னர் உச்ச நீதிமன்றத்திலும் தீர்ப்பை எதிர்த்து முறையிடலாம். நீதிமன்ற மறுஆய்வுக்குப் பிறகும், மாநில ஆளுநரிடமும் இந்தியக் குடியரசுத் தலைவரிடமும் தண்டனைக் குறைப்பு கோரி மனு அளிக்கலாம். மேல்முறையீட்டில் பல மரண தண்டனைகள் மாற்றப்படுகின்றன அல்லது பின்னர் நடைபெறும் மறுஆய்வில் குறைக்கப்படுகின்றன. எனவே, அடுத்த சில மாதங்கள் இந்தத் தண்டனையின் எதிர்காலத்துக்கு முக்கியமானவையாக இருக்கும்.

இந்தியாவில் நிறவெறிப் பாகுபாடு

நிறவெறிப் பாகுபாடு குறித்த கவனத்தை இந்த வழக்கு மீண்டும் அதிகரித்துள்ளது. ஒரே இனக்குழுவுக்குள் வெளிர் நிறத்துக்கு ஆதரவளித்து, கருமையான சரும நிறத்தவர்களை ஓரங்கட்டும் பாகுபாடுதான் இது. இந்தியாவில் அன்றாடப் பேச்சு, பிரபல கலாசாரம், திருமணச் சந்தை, விளம்பரம் ஆகியவற்றில் இந்தப் பாகுபாடு வெளிப்படுகிறது. திருமண விளம்பரங்களில் மணமகளின் நிறம் அடிக்கடி குறிப்பிட்டு வலியுறுத்தப்படுகிறது. திரைப்படங்களிலும் தொலைக்காட்சியிலும் நீண்டகாலமாக வெளிர் நிறப் பெண்கள் முதன்மைப் பாத்திரங்களில் நடிக்க வைக்கப்பட்டு, கருமையான நிறம் கொண்டவர்கள் ஒரே மாதிரியாகச் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளனர். சருமத்தை வெளிரச் செய்யும் கிரீம்கள் தெற்காசியாவில் இன்னும் பெரிய சந்தைப் பிரிவாக உள்ளன. இதற்கு எதிராகப் பிரசாரகர்கள் பல ஆண்டுகளாகக் குரல்கொடுத்து வருகின்றனர். வெளிர் சருமம் வெற்றிக்குச் சமம் என்ற நேரடிக் கூற்றுகளைத் தவிர்க்க, சில நிறுவனங்கள் தங்கள் பொருள்களின் பெயர்களையும் விளம்பரச் செய்திகளையும் மாற்றியுள்ளன. வெளிப்படையாகவும் நுட்பமாகவும் இந்தப் பாகுபாடு தொடர்ந்து நிலவுகிறது.

காலனிய வரலாறு, சாதியுடன் தொடர்புடைய அந்தஸ்து, வர்க்கச் சலுகை ஆகியவற்றின் கலவையிலிருந்து இந்த விருப்பம் உருவானதாக ஆய்வாளர்கள் கண்டறிகின்றனர். பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் வரலாறு, வெள்ளை அல்லது வெளிர் சருமத்துடன் தொடர்புடைய சமூகச் சலுகையை வலுப்படுத்தியது. அதேவேளை, தெற்காசியாவின் பழைய படிநிலை அமைப்புகள் வெளிர் நிறத்தை உயர்ந்த அந்தஸ்துள்ள குழுக்களுடன் அடிக்கடி தொடர்புபடுத்தின. இதன் விளைவாக, அழகுக் கற்பனைகள், சுயமதிப்பு, சமூக வகைப்பாடு ஆகியவற்றை இன்றும் வடிவமைக்கும் பல அடுக்குகளைக் கொண்ட மரபு உருவாகியுள்ளது. சருமத்தை வெளிரச் செய்யும் பொருள்களுக்கான உலகச் சந்தை பல பில்லியன் டாலர் மதிப்புடையது என்றும், பாதுகாப்பின்மையைத் தூண்டும் வகையில் ஆக்ரோஷமான விளம்பரங்கள் செய்யப்படுகின்றன என்றும், கட்டுப்பாடற்ற தயாரிப்புகளால் உடல்நல ஆபத்துகள் ஏற்படுகின்றன என்றும் விமர்சகர்கள் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர்.

நிறவெறிப் பாகுபாடு உளவியல் பாதிப்பையும் ஏற்படுத்துகிறது. கேலி, ஒதுக்குதல், தோற்றத்தை மாற்றிக்கொள்ள வேண்டும் என்ற அழுத்தம் ஆகியவற்றை எதிர்கொள்வதாகப் பலர் தெரிவிக்கின்றனர். சரும நிறப் பாகுபாட்டுக்கு வெளிப்படையாகச் சவால் விடுத்த மாடலும் முன்னாள் மிஸ் புதுச்சேரியுமான சான் ரேச்சல் காந்தி, 2025 ஜூலையில் தற்கொலை செய்துகொண்டது, பாகுபாடு ஏற்படுத்தக்கூடிய பாதிப்பை நாடு முழுவதும் கவனத்துக்குக் கொண்டுவந்தது. அவர் தமது பணிகளில் கருமையான அழகைக் கொண்டாடியதுடன், சரும நிறம் தொடர்பான துன்புறுத்தல் பற்றியும் பேசியிருந்தார். ஆழமாகப் பதிந்துள்ள பாகுபாடுகள், பொருளாதார நெருக்கடியுடனும் இணையவழித் துன்புறுத்தலுடனும் இணைந்து மனநலத்தை எவ்வாறு சிதைக்கின்றன என்பது குறித்த பரந்த விவாதத்தின் ஒரு பகுதியாக அவரது கதை மாறியது.

ஆய்வுகள் கூறுவது என்ன

இந்தியாவில் நிறவெறிப் பாகுபாடு குறித்த கல்விசார் ஆய்வுகள் அதிகரித்து வருகின்றன; அவற்றின் முடிவுகள் சூழலுக்கு ஏற்ப மாறுபடுகின்றன. பெங்களூருவில் வணிகப் பள்ளி மாணவர்களுடன் நடத்தப்பட்ட ஓர் ஆய்வு, விண்ணப்ப விவரங்கள் ஒரே மாதிரியாக இருந்தபோது சரும நிறம் பணியமர்த்தல் முடிவுகளைப் பாதித்ததா எனச் சோதித்தது. அந்த மதிப்பீடுகளில் வெளிர் சருமத்துக்கு ஆதரவான புள்ளியியல் ரீதியாகக் குறிப்பிடத்தக்க விருப்பம் எதுவும் இல்லை என ஆய்வாளர்கள் கண்டறிந்தனர். உயர்நிலை வேலைவாய்ப்புச் சூழல்களில் கருமையான சருமம் எப்போதும் வேலைவாய்ப்பைக் குறைக்கும் என்ற பொதுவான நம்பிக்கைக்கு இந்த முடிவு சவால் விடுகிறது. சில சூழல்களில் சரும நிறத்தைவிட வர்க்கமும் சாதியும் மேலோங்கக்கூடும் என்றும், திருமணச் சந்தை, ஊடகப் பிரதிநிதித்துவம், அன்றாட சமூக உறவுகள் ஆகியவற்றில் நிறவெறிப் பாகுபாடு வலுவாகச் செயல்படக்கூடும் என்றும் ஆய்வாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். ஆதாரங்களை அறிய விரும்பும் வாசகர்களுக்கு நுட்பமான புரிதலை வழங்கும் இந்த ஆய்வு, தேசிய சுகாதார நிறுவனங்களின் இணையதளத்தில் உள்ள பொதுமக்களுக்கான ஆய்வு ஆவணக் களஞ்சியத்தில் கிடைக்கிறது. ஆய்வை வாசகர்கள் இந்த இணைப்பில் காணலாம்.

பெண்களுக்கு எதிரான வன்முறையும் சட்டமும்

லட்சுமியின் வழக்கைப் போன்றவை, பாலின அடிப்படையிலான வன்முறையும் சமூகப் பாகுபாடும் சந்திக்கும் இடத்தில் அமைந்துள்ளன என்று பெண்களின் பாதுகாப்புக்காகக் குரல்கொடுப்போர் கூறுகின்றனர். இந்தியாவில் நெருங்கிய துணையால் நிகழ்த்தப்படும் வன்முறை கணிசமான அளவில் இருப்பதை ஆய்வுகள் தொடர்ந்து காட்டியுள்ளன. அமிலத் தாக்குதல், கடுமையான காயம், கொலை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய துன்புறுத்தல் மற்றும் கடுமையான தாக்குதல்களை விசாரிக்க இந்தியச் சட்டத்தில் பல பிரிவுகள் உள்ளன. ஆனால் சட்ட அமலாக்கம் சீரற்றதாக உள்ளது; புகார்களைத் திரும்பப் பெறுமாறு உயிர் தப்பியவர்கள் அழுத்தத்துக்கு உள்ளாகலாம். பொதுமக்களின் கொந்தளிப்பு பெரும்பாலும் கடுமையான தண்டனை கோரும் அழைப்புகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. எனினும், மரண தண்டனைக்கு நீதிமன்றங்கள் கடுமையான அளவுகோல்களையே தொடர்ந்து பயன்படுத்துகின்றன.

இந்த வழக்கில், இதை மனிதகுலத்துக்கு எதிரான குற்றம் என்று நீதிபதி குறிப்பிட்டது, கொடூரத்துக்கு எதிரான தார்மிகக் கண்டனத்தை வெளிப்படுத்தியது. சர்வதேச குற்றவியல் சட்டத்தில் அந்தச் சொற்றொடருக்குத் தனிப்பட்ட பொருள் உண்டு. ஆனால் அடிப்படை மதிப்புகளை மீறும் ஒரு செயல் ஒட்டுமொத்த சமூகத்தையும் அதிர்ச்சியடையச் செய்கிறது என்பதை வலியுறுத்த இந்திய விசாரணை நீதிமன்றங்கள் சில நேரங்களில் அதைப் பயன்படுத்துகின்றன. மிகக் கொடூரமான செயல்களைத் தடுப்பதற்கும், பாதிக்கப்பட்டவர் இறுதிக் கூற்றுகளில் விவரித்த கொடுமையை அங்கீகரிப்பதற்கும் கடுமையான பதில் அவசியம் என்றும், இந்த வழக்கு ‘அரிதிலும் அரிதான’ அளவுகோலுக்குள் வருவதாகவும் உதய்ப்பூர் நீதிமன்றம் கூறியது.

இந்திய விசாரணைகளில் மரண வாக்குமூலங்கள் ஏன் முக்கியம்

மரணம் நெருங்கிவிட்டதாக நம்பும் ஒருவர் அளிக்கும் கூற்றே மரண வாக்குமூலம். செவிவழிச் சான்றாக இருந்தாலும், இந்தியச் சாட்சியச் சட்டத்தின்கீழ் அது விசாரணையில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படலாம். அந்தக் கூற்று தன்னிச்சையாகவும் தெளிவாகவும் அளிக்கப்பட்டதா, தகுதியுள்ள அதிகாரியால் முறையாகப் பதிவு செய்யப்பட்டதா என்பதற்கான அறிகுறிகளை நீதிபதிகள் ஆராய்வார்கள். காவல்துறை, மருத்துவப் பணியாளர்கள், நடுவர் ஆகியோர் பதிவு செய்த லட்சுமியின் பல வாக்குமூலங்கள், அவரது கூற்றுக்கு நீதிமன்றம் அளித்த முக்கியத்துவத்தை அதிகரித்தன. அந்த வாக்குமூலங்களுக்கும் மருத்துவக் கண்டறிதல்களுக்கும் இடையிலான ஒத்திசைவையும் நீதிமன்றம் ஆராய்ந்தது.

எதிர்வினைகளும் விவாதமும்

கடுமையான தண்டனைகள் வன்முறையைத் தடுக்குமா, அன்றாட வாழ்வில் நிறவெறிப் பாகுபாடு உறவுகளை எவ்வாறு வடிவமைக்கிறது என்பது குறித்த தேசிய விவாதத்தை இந்தத் தீர்ப்பு தூண்டியது. பாதிக்கப்பட்டவரின் சாட்சியத்தை மதித்து, பாகுபாட்டுடன் தொடர்புடைய கொடுமைக்குக் கடுமையான விளைவுகள் ஏற்படும் என்ற வலுவான செய்தியை இந்தத் தீர்ப்பு அளிக்கிறது என்று அதை ஆதரிப்போர் வாதிடுகின்றனர். தண்டனையின் கால அளவைப் போலவே, சட்டத்தைச் சீராகச் செயல்படுத்துவதும் முக்கியம் என்றும் அவர்கள் கூறுகின்றனர். மரண தண்டனை மாற்ற முடியாதது என்பதால், தவறுகள் நேராமல் சட்ட அமைப்பு விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும் என்று அதன் விமர்சகர்கள் எச்சரிக்கின்றனர். தீங்கு விளைவிக்கும் அழகுக் கற்பனைகளைச் சவாலுக்கு உட்படுத்தும் தடுப்பு நடவடிக்கைகள், உயிர் தப்பியோருக்கான ஆதரவு, பொதுக் கல்வி ஆகியவற்றிலும் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என அவர்கள் கூறுகின்றனர்.

வெற்றி அல்லது நற்பண்பின் அடையாளமாக வெளிர் நிறத்தைக் காட்டுவதை ஊடகங்களும் நிறுவனங்களும் நிறுத்த வேண்டும் என உரிமைக் குழுக்கள் நீண்டகாலமாகப் பிரசாரம் செய்து வருகின்றன. கருமையான சருமத்தைத் தாழ்வானதாகச் சித்தரிக்கும் விளம்பரங்களைத் தடைசெய்யும் விதிகள் இந்திய விளம்பரத் தரநிலைக் கவுன்சிலிடம் உள்ளன. சில பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் பொருள்களின் பெயர்களையும் கூற்றுகளையும் மாற்றியுள்ளன. வீடுகளிலும் சமூகங்களிலும் மாற்றம் ஏற்படுவதுதான் மிக முக்கியம் எனச் செயல்பாட்டாளர்கள் கூறுகின்றனர்; குடும்ப அழுத்தமும் அன்றாடப் பாகுபாடும் ஆபத்தான பொருள்களைப் பயன்படுத்தவோ துன்புறுத்தும் உறவுகளில் சிக்கவோ மக்களைத் தள்ளக்கூடும். தோற்றம் அல்லது சரும நிறத்தைக் குறித்த கேலி, அச்சுறுத்தல் ஆகியவற்றை உறவினர்கள் கவனிக்கும்போது, கல்வி, ஆலோசனை, உள்ளூர் அதிகாரிகளின் ஆரம்பகட்டத் தலையீடு ஆகியவை பாதிப்பைக் குறைக்க உதவும்.

வழக்கில் அடுத்து என்ன நடக்கும்

விசாரணை நீதிமன்றத்தின் மரண தண்டனை, ராஜஸ்தான் உயர் நீதிமன்றத்தில் தானாகவே மறுஆய்வுக்கு உட்படும். தண்டனைத் தீர்ப்பையும் தண்டனையையும் எதிர்த்து, தற்காப்புத் தரப்பு விரிவான மேல்முறையீட்டைத் தாக்கல் செய்யலாம். உயர் நீதிமன்றம் தண்டனையை உறுதிசெய்தால், மேல்முறையீட்டின் மூலமும் பின்னர் மறுஆய்வு மற்றும் சீராய்வு மனுக்களின் மூலமும் இந்திய உச்ச நீதிமன்றத்தில் நிவாரணம் கோரலாம். நீதிமன்ற மறுஆய்வின் முடிவு எதுவாக இருந்தாலும், தண்டனை பெற்றவர் மாநில ஆளுநரிடமும் இந்தியக் குடியரசுத் தலைவரிடமும் கருணை மனுக்களை அளிக்கலாம். இந்த நடைமுறைப் பாதுகாப்புகள் காரணமாக, மரண தண்டனை தொடர்பான வழக்குகளில் இறுதி முடிவு எட்டப்படப் பல ஆண்டுகள் ஆகும்.

தண்டனையைத் தணிக்கும் காரணிகள், நடைமுறைக் குறைபாடுகள் அல்லது சீரற்ற முறையில் தண்டனை பயன்படுத்தப்படும் அபாயம் இருப்பதாக நீதிமன்றங்கள் கருதினால், சில நேரங்களில் மரண தண்டனையை ஆயுள் தண்டனையாகக் குறைக்கின்றன. மரணம் விபத்து என்றும், போதுமான சான்றுகள் இல்லை என்றும் வாதிட்டு மேல்முறையீடு செய்யப்போவதாகத் தற்காப்புத் தரப்பு ஏற்கெனவே தெரிவித்துள்ளது. கொடூரமும் சரும நிறப் பாகுபாட்டுடன் தொடர்புடைய நோக்கமும் காரணமாக இந்த வழக்கு ‘அரிதிலும் அரிதான’ வகைக்குள் வருவதாக அரசுத் தரப்பு கூறுகிறது. ஆவணங்களின் அடிப்படையில் அந்த வாதங்களை உயர் நீதிமன்றம் பரிசீலிக்கும்.

மாறிவரும் மனப்பான்மைகள்

நிறவெறிப் பாகுபாட்டுக்கு எதிரான பொதுப் பிரசாரங்கள், பத்தாண்டுகளுக்கு முன்பைவிட இன்று அதிகம் தென்படுகின்றன. பிரபலங்களும் செல்வாக்காளர்களும் சரும நிறப் பாகுபாடு குறித்து வெளிப்படையாகப் பேசுகின்றனர். கேலியை எதிர்கொள்வதற்கும் ஆரோக்கியமான சுயபிம்பத்தை வளர்ப்பதற்கும் இலாப நோக்கற்ற அமைப்புகள் பள்ளி, கல்லூரிகளுடன் இணைந்து செயல்படுகின்றன. சில நிறுவனங்கள் விளம்பர முறைகளை மாற்றியதுடன், சரும நிறம் குறித்த பாதுகாப்பின்மையைத் தூண்டும் கூற்றுகளைத் தவிர்த்துள்ளன. பார்வையாளர்கள் அதிகம் குரல்கொடுக்கத் தொடங்கியுள்ளதால், திரைப்படம் மற்றும் தொலைக்காட்சித் தயாரிப்பாளர்கள் பல்வேறு பின்னணியினரை நடிக்க வைக்கவும், சரும நிறத்தைக் கேலி செய்யும் வசனங்கள் அல்லது இழிவான சொற்கள் இடம்பெறும் திரைக்கதைப் பகுதிகளைக் குறைக்கவும் தூண்டப்பட்டுள்ளனர். திருமண விளம்பரங்களில் சரும நிறம் குறித்த கடுமையான நிபந்தனைகள் மெதுவாகக் குறையத் தொடங்கியுள்ளன; இருப்பினும், பல விளம்பரங்களில் இன்னும் மறைமுகமான சொற்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

முன்னேற்றம் சீராக இல்லை. சமூக ஊடகங்கள் ஆக்கபூர்வமான செய்திகளைப் பரப்புவதுபோலவே, துன்புறுத்தலையும் பெரிதாக்கலாம். எது அழகு என்ற மரபுவழிக் கருத்துகளைப் பல குடும்பங்கள் இன்னும் சுமந்துவருகின்றன. அச்சுறுத்தல்களையும் கேலியையும் துஷ்பிரயோகம் தீவிரமடைவதற்கு முன்பே தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் காவல்துறையும் நீதிமன்றங்களும் முன்மாதிரியாக இருக்கலாம். தோற்றம் குறித்த அச்சுறுத்தல் அல்லது இழிவான பேச்சுக்கான அறிகுறிகளைக் காணும் ஆசிரியர்கள், உள்ளூர் அதிகாரிகள், சுகாதாரப் பணியாளர்கள் ஆகியோர் குடும்பங்களை ஆலோசனை அல்லது சட்ட உதவிக்குப் பரிந்துரைக்கலாம். இந்த நடவடிக்கைகள் சமூக மனப்பான்மைகளில் நீண்டகால மாற்றத்தை உருவாக்க உதவும்; அது தோற்றம் குறித்த பாகுபாடு கொடுமைக்குச் சாக்காக மாறும் ஆபத்தையும் குறைக்கும்.

சுருக்கமாக

• கருமையான சரும நிறத்தைக் கேலி செய்துவந்த மனைவி லட்சுமியை எரித்துக் கொன்றதற்காக, கிஷன்தாஸ் என அடையாளம் காணப்பட்ட கணவருக்கு உதய்ப்பூர் நீதிமன்றம் மரண தண்டனை விதித்தது.
• இந்தக் கொலை மனிதகுலத்துக்கு எதிரான குற்றம் என்றும், மரண தண்டனைக்கான ‘அரிதிலும் அரிதான’ அளவுகோலை எட்டியுள்ளதாகவும் நீதிபதி கூறினார்.
• லட்சுமியின் மரண வாக்குமூலங்களின்படி, சருமத்தை வெளிரச் செய்யும் என்று கூறி அரிக்கும் திரவத்தை அவர் பூசியதுடன், ஊதுபத்தியால் தீயிட்டார்; அவர் எரிந்துகொண்டிருந்தபோது மேலும் திரவத்தை ஊற்றினார்.
• அரசுத் தரப்பு 14 சாட்சிகளையும் 36 ஆவணங்களையும் சுட்டிக்காட்டியது; மரணம் விபத்து என்றும் மேல்முறையீடு செய்யப்போவதாகவும் தற்காப்புத் தரப்பு கூறுகிறது.
• தண்டனையை ராஜஸ்தான் உயர் நீதிமன்றம் உறுதிப்படுத்த வேண்டும். உச்ச நீதிமன்றம் வரை அதை எதிர்த்து முறையிடலாம்; கருணை மனுக்களையும் அளிக்கலாம்.
• ஊடகம், விளம்பரம், திருமணச் சந்தை ஆகியவற்றில் வெளிர் சருமத்துக்கு அடிக்கடி முன்னுரிமை அளிக்கப்படும் இந்தியாவில், இந்த வழக்கு நிறவெறிப் பாகுபாடு குறித்த விவாதத்தை மீண்டும் தூண்டியுள்ளது.
• சரும நிறப் பாகுபாட்டால் ஏற்படும் பாதிப்பைக் குறைக்கக் கல்வி, உயிர் தப்பியோருக்கான ஆதரவு, பொறுப்பான ஊடகம் ஆகியவை அவசியம் எனப் பிரசாரகர்கள் கூறுகின்றனர்.