ஒருகாலத்தில் ‘மரணத் தூதர்’ என அழைக்கப்பட்ட சர்ச்சைக்குரிய செஜோங் சிலைக்கு பாப் கலாசாரம் மீண்டும் உயிரூட்டுகிறது

செஜோங் சிலை ஏன் மீண்டும் கவனம் பெறுகிறது

தென் கொரியாவின் செஜோங்கில் உள்ள உலோகச் சிற்பம் ஒன்று, அது மரணத் தூதரைப் போலத் தோன்றுவதாகக் குடியிருப்பாளர்கள் கூறியதைத் தொடர்ந்து அகற்றப்பட்டது. அது விரைவில் மீண்டும் பொதுமக்கள் பார்வைக்கு வரக்கூடும். பாரம்பரிய உடையணிந்த ஒருவர், கைகளை அகல விரித்து நடனமாடும் தோற்றத்தில் உள்ள இந்தச் சிலை, நெட்ஃபிளிக்ஸின் வெற்றிகரமான அனிமேஷன் திரைப்படமான KPop Demon Hunters, கொரிய மறுவுலகக் காட்சிகளைப் புதிய உலகளாவிய பார்வையாளர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தியதைத் தொடர்ந்து மீண்டும் தேசிய அளவில் பேசுபொருளாகியுள்ளது. சிலையை மீண்டும் நிறுவக் கோரும் மனுக்களைப் பரிசீலித்து வருவதாக அரசு அதிகாரிகள் கூறுகின்றனர். ஒப்புதல் கிடைத்தால், கலாசாரம் மற்றும் கலை மேம்பாட்டுச் சட்டத்தின் கீழ் உள்ள நடைமுறைகளின்படி புதிய இடம் தீர்மானிக்கப்படும்.

இந்தக் கலைப்படைப்பு, ஆங்கிலத்தில் Joyful Korean Melody, Our Merry Tune அல்லது Joyful Korean Rhythm என மொழிபெயர்க்கப்படும் பெயர்களால் அதிகம் அறியப்படுகிறது. தேசிய வரி சேவை கட்டடத்துக்கு அருகிலுள்ள செஜோங் அரசு வளாகத்தில் பத்தாண்டுகளுக்கு முன்பு நிறுவப்பட்ட பல படைப்புகளில் இதுவும் ஒன்று. சிரிக்கும் முகம், கருமையான உலோகத் தோற்றம், இரவு நேர விளக்குகள் ஆகியவை அந்த உருவத்தை அச்சமூட்டுவதாக ஆக்கின என்று குடியிருப்பாளர்களும் சில அரசு அதிகாரிகளும் புகார் தெரிவித்தனர். அந்தச் சிலை இடம் மாற்றப்பட்டு, பின்னர் அகற்றப்பட்டது. கொரிய நாட்டுப்புற மரபில் வரும் ஜியோசுங் சாஜா (மரணத் தூதர்கள்) உருவகங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட பேய் வேட்டையாடும் சிலை வழிபாட்டுக் குழுவான சாஜா பாய்ஸை KPop Demon Hunters கற்பனை செய்திருப்பதால், பார்வையாளர்கள் அந்தச் சிற்பத்தின் தோற்றத்தை அதனுடன் ஒப்பிடத் தொடங்கியுள்ளனர். இதனால் மீண்டும் ஆர்வம் பெருகியுள்ளது.

கலைப்படைப்பு காட்டுவது என்ன, அது எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டது

இந்த உருவம் பாரம்பரிய உடையணிந்த நடனக் கலைஞரைச் சித்தரிக்கிறது. அதில் ஜோசான் காலத்துடன் அதிகம் தொடர்புபடுத்தப்படும், அகன்ற விளிம்புகளைக் கொண்ட குதிரைமுடித் தொப்பியான கட் அடங்கும். இந்த உடல்நிலை, பாரம்பரிய நடன வகையான ஹல்லியாங்முவின் ஒரு தருணத்தைப் படம்பிடிக்கிறது. புறப்படத் தயாராவது போன்ற சைகையில் கைகள் நீட்டப்பட்டுள்ளன; முகத்தில் மாறாத புன்னகை உள்ளது. குளிர்ச்சியான உலோக மேற்பரப்பு பகலில் நேர்த்தியாகத் தோன்றினாலும், மோசமான வானிலையில் கடுமையான தோற்றத்தை அளிக்கிறது. உள்ளூர் ஊடகங்கள் மேற்கோள் காட்டிய விளக்கங்களின்படி, அழகு, கண்ணியம், கொரிய நிகழ்த்துக் கலைப் பண்பாட்டின் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய ஒரு காட்சிப்படம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துவதே இதன் நோக்கம்.

அரசு வளாகத்தில் ஆறு கலைப்படைப்புகளை நிறுவிய பொதுக் கலைத் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இந்தச் சிற்பம் உருவாக்கப்பட்டது. சரியான தொகை குறித்த செய்திகளில் வேறுபாடு இருந்தாலும், மொத்தத் திட்டச் செலவு சுமார் 1.1 பில்லியன் வோன் எனவும், இந்தச் சிலையின் மதிப்பு வெவ்வேறு கட்டுரைகளில் சுமார் 105 மில்லியன் முதல் 150 மில்லியன் வோன் வரை எனவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. முதலில் தேசிய வரி சேவை கட்டடத்தின் முன் அது நிறுவப்பட்டது; பின்னர் அருகிலேயே தற்காலிகமாக இடமாற்றம் செய்யப்பட்டது. இதன் வெவ்வேறு ஆங்கிலப் பெயர்கள், கொரியத் தலைப்பை மொழிபெயர்த்த விதங்களைக் காட்டுகின்றன. அந்தத் தலைப்பு பெரும்பாலும் உரிகாரக் என எழுதப்படுகிறது; இதற்கு ‘நமது இசை’ அல்லது ‘நமது மெட்டு’ என்று பொருள். உள்நாட்டுப் பார்வையாளர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டு, பின்னர் சர்வதேச ஊடகங்களில் இடம்பெறும் பொதுக் கலைப்படைப்புகளுக்கு இது வழக்கமானதே.

பொதுமக்களின் பார்வையில் நடனக் கலைஞர் மரணத் தூதரான கதை

நிறுவப்பட்ட சிறிது காலத்திலேயே புகார்கள் குவியத் தொடங்கின. கட் தொப்பி, இறுக்கமான புன்னகை, நீண்ட கைகள், பளபளக்கும் உலோகத் தோற்றம் ஆகியவற்றின் சேர்க்கை, வேறுலக உருவத்தை நினைவூட்டுவதாகக் குடியிருப்பாளர்கள் கூறினர். பலர் அதை மரணத் தூதருடனோ, சாமியாடிக் காவல் உருவத்துடனோ ஒப்பிட்டனர். இரவில் வெள்ள விளக்குகள் முகத்திலும் கைகளிலும் கூர்மையான நிழல்களை ஏற்படுத்தியபோது புகார்கள் தீவிரமடைந்தன. மழை நாள்களில், பளபளப்பான மேற்பரப்பில் தெருவிளக்குகள் பிரதிபலித்த விதம் வழிப்போக்கர்கள் சிலருக்கு அச்சமூட்டியது. இவ்வளவு பேரை அமைதியிழக்கச் செய்த படைப்பை ஒரு முக்கிய அரசு கட்டடத்தின் நுழைவாயிலில் வைக்கக் கூடாது என்றும், பொதுச் செலவினத்தையும் விமர்சகர்கள் கேள்விக்குட்படுத்தினர்.

அதிகாரிகள் அந்தப் படைப்பை முதலில் பழைய இடத்திலிருந்து சுமார் 100 மீட்டர் தள்ளி மாற்றினர்; பின்னர் அதை அகற்றினர். சரியான காலவரிசை குறித்து செய்தி நிறுவனங்களிடையே முரண்பாடு உள்ளது; அகற்றப்பட்ட ஆண்டு 2016 முதல் 2019 வரை என வெவ்வேறு தேதிகள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. அரசு வளாகத்தின் நிலத்தடி வாகன நிறுத்துமிடத்தில் சிலை வைக்கப்பட்டிருந்தது என்பதில் பல செய்திகள் ஒருமித்துள்ளன. ஒரு படைப்பின் நோக்கத்தை மக்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்பதை, அதன் அமைவிடம், பொருட்கள், விளக்குகள் ஆகியவை எவ்வாறு மாற்றக்கூடும் என்பதற்கான உள்ளூர் எச்சரிக்கைக் கதையாக இந்தச் சர்ச்சை மாறியது.

KPop Demon Hunters சிலைக்கு மீண்டும் உயிரூட்டுகிறது

நெட்ஃபிளிக்ஸ் திரைப்படமான KPop Demon Hunters, கொரியாவின் மரணத் தூதர் உருவகங்களை உலகெங்கும் பொதுவான உரையாடலுக்குள் கொண்டு வந்துள்ளது. நாட்டுப்புறக் கதைகள், இலக்கியம், திரை ஊடகங்கள் ஆகியவற்றில் அறிமுகமான ஆவி வழிகாட்டிகளான ஜியோசுங் சாஜாவை அடிப்படையாகக் கொண்ட கருப்பொருள்களுடன், சாஜா பாய்ஸ் என்ற சிலை வழிபாட்டுக் குழுவை இந்தக் கதை முன்வைக்கிறது. படம் பிரபலமடைந்ததும், கொரியாவில் சமூக ஊடகப் பயனர்கள் செஜோங் நடனக் கலைஞரின் உருவவமைப்பையும் முகபாவனையையும், சாஜா பாய்ஸின் பகட்டான தோற்றத்துடன் ஒப்பிடும் படங்களை அருகருகே வெளியிடத் தொடங்கினர். செஜோங் படைப்பை ‘மரணத் தூதர் சிலை’ என்று குறிப்பிட்ட பதிவுகள், அதைச் சேமிப்பிடத்திலிருந்து வெளியே கொண்டுவர அதிகாரிகளிடம் கோரிக்கை விடுத்தன.

இந்த இணையவழி எதிர்வினைகள் முறையான கோரிக்கைகளாகவும் மாறின. சிலையை மீண்டும் நிறுவக் கோரும் மனுக்களைப் பரிசீலித்து வருவதாக அரசு வளாக மேலாண்மை அலுவலகம் உறுதிப்படுத்தியது. உள்துறை மற்றும் பாதுகாப்பு அமைச்சகமும் பரிசீலனை நடைபெறுவதை ஒப்புக்கொண்டது. கலாசாரம் மற்றும் கலை மேம்பாட்டுச் சட்டத்தின் கீழ் தேவையான ஆலோசனைகள் மற்றும் பரிசீலனைகளில் தேர்ச்சி பெற்றால், இந்த யோசனைக்கு அதிகாரிகள் ஆதரவளிக்கத் தயாராக இருப்பதாகப் பல ஊடகங்கள் செய்தி வெளியிட்டன. நிறுவுதல், இடமாற்றம் உள்ளிட்ட பொதுக் கலைப்படைப்புகள் தொடர்பான முக்கிய முடிவுகளை அந்தச் சட்டம் ஒழுங்குபடுத்துகிறது. கலைத் தகுதி, பொதுநலன், இடத்தின் பொருத்தம் ஆகியவற்றைச் சீர்தூக்கிப் பார்க்க அதிகாரிகளுக்கு அது ஒரு கட்டமைப்பை வழங்குகிறது.

எந்த முடிவும் காலப்போக்கிலும் பொருத்தமானதாக இருக்க வேண்டும் என்று அதிகாரிகள் எச்சரிக்கின்றனர். உள்ளூர் ஊடகங்கள் மேற்கோள் காட்டிய அரசு வளாக மேலாண்மை அலுவலகப் பிரதிநிதி, மனுக்களையும் பாப் கலாசார அலைவையும் ஒப்புக்கொள்வதற்கு முன் சவாலை இவ்வாறு விளக்கினார். மக்களின் ரசனையில் ஏற்படும் ஒவ்வொரு மாற்றத்தையும் அரசு பின்தொடர முடியாது என்று அவர் கூறினார்.

அதிகாரியின் கருத்துகளை அறிமுகப்படுத்திய பல செய்திகள், போக்குகளால் உந்தப்படும் முடிவுகளுக்கு உள்ள வரம்புகள் குறித்து அரசு வளாக மேலாண்மை அலுவலகத்தை மேற்கோள் காட்டின. அந்த அதிகாரி கூறியதாவது:

மாறிக்கொண்டிருக்கும் பொதுமக்களின் மனநிலையைப் பொறுத்து ஒரு சிலையை மீண்டும் நிறுவுவதும் அகற்றுவதுமாக இருக்க முடியாது.

ஜூங்காங் டெய்லி செய்தியின்படி, உள்துறை அமைச்சகம் உரிய நடைமுறையை வலியுறுத்தியபடியே, இந்த யோசனைக்கு வாய்ப்பைத் திறந்து வைத்துள்ளது. பரிசீலனைகள் முடிந்ததும் இந்த யோசனை முற்றிலும் கைவிடப்படவில்லை என்று அது தெரிவித்தது.

கலாசாரம் மற்றும் கலை மேம்பாட்டுச் சட்டத்தின்கீழ் தேவையான பரிசீலனையில் தேர்ச்சி பெற்றால், மீண்டும் நிறுவுவது சாத்தியமற்றதல்ல என்று அமைச்சகம் தெரிவித்தது.

கொரியச் சட்டத்தின்கீழ் மீண்டும் நிறுவுவது எப்படி

தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடங்களில் உள்ள பொதுக் கலைப்படைப்புகள் பல அடுக்குப் பரிசீலனைகளுக்கு உட்படுகின்றன. இதுபோன்ற வழக்குகளில், சம்பந்தப்பட்ட நிர்வாக அலுவலகமும் உள்துறை மற்றும் பாதுகாப்பு அமைச்சகமும் மனுக்கள், சட்டத் தேவைகள், இடத்தின் நிலைமைகள் ஆகியவற்றைச் சீர்தூக்கிப் பார்க்கும். கலாசாரம் மற்றும் கலை மேம்பாட்டுச் சட்டம் இதற்கான கட்டமைப்பை வழங்குகிறது. அசல் கலைப்படைப்பு சேதமின்றி உள்ளதா, பழுதுபார்ப்பு தேவையா, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சூழலில் பயன்படுத்தப்படும் பொருட்கள் எத்தகைய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும், பொதுமக்கள் புரிந்துகொள்ள உதவும் வகையில் விளக்கப் பலகைகள் அல்லது விளக்குகளைப் பயன்படுத்த முடியுமா என்பனவற்றை இந்தப் பரிசீலனைகள் ஆராயலாம். படைப்பின் அளவுக்கும் தன்மைக்கும் புதிய இடம் அதிகம் பொருந்துமா என்பதையும் குழுக்கள் கருத்தில் கொள்ளலாம்.

மீண்டும் நிறுவப்பட்டால், அதன் முதல் காலகட்டத்தைவிட கூடுதல் பின்னணி விளக்கப் பலகைகள் அமைக்கப்படலாம். அவற்றில் ஹல்லியாங்மு, வரலாற்று உடையில் கட் தொப்பியின் பங்கு, கலைஞரின் நோக்கம் ஆகியவை விளக்கப்படலாம். ஒரு சர்ச்சைக்குப் பிறகு விளக்கமைப்பை மறுபரிசீலனை செய்வது வழக்கம்; ஏனெனில் அந்தி நேரத்தில் சிற்பத்தின் மேற்பரப்பைப் பளபளக்கச் செய்யும் அதே விளக்குக் கோணங்கள், முகங்களில் மிகைப்படுத்தப்பட்ட நிழல்களை உருவாக்கக்கூடும். இரவில் சிலையின் தோற்றத்தை மென்மையாக்கும் வகையில் அமைக்கப்படும் விளக்குகள், ஆரம்பகால எதிர்ப்புக்கான முக்கிய காரணிகளில் ஒன்றைத் தணிக்கக்கூடும். இறுதி இடத்தைத் தீர்மானிப்பதற்கு முன் பார்வைக் கோணங்களையும் மக்களின் எதிர்வினைகளையும் சோதிக்க, அதிகாரிகள் பொதுமக்களுடன் தளத்தைச் சுற்றிப் பார்வையிடும் நிகழ்வையும் நடத்தலாம்.

சில பார்வையாளர்களுக்கு அந்த உருவம் ஏன் மரணத் தூதராகத் தெரிகிறது

கொரிய நாட்டுப்புற மரபிலும் பிரபலக் கலாசாரத்திலும் ஜியோசுங் சாஜா பரிச்சயமான உருவங்கள். இறந்தவர்களை மறுவுலகத்துக்கு வழிநடத்தும் உயிரினங்களைக் குறிக்கும் சொல் அது. அவை பெரும்பாலும் கருமையான உடையிலும், சில சமயங்களில் கட் தொப்பியுடனும் சித்தரிக்கப்படுகின்றன. அமைதியான அல்லது சற்றே அச்சமூட்டும் முகபாவனையுடன் காணப்படும் அந்த உருவம், திரைப்படங்கள், நாடகங்கள், வெப்டூன்கள், விளையாட்டுகள் ஆகியவற்றில் இடம்பெற்றுள்ளது. செஜோங் சிலையின் பாரம்பரியத் தொப்பி, நீண்ட கைப்பகுதிகள், இறுக்கமான புன்னகை, உலோகத் தோற்றம் ஆகியவற்றைப் பார்த்த பலர், பொழுதுபோக்கிலும் நாட்டுப்புற மரபிலும் ஏற்கெனவே மனதில் பதிந்திருந்த சாஜா உருவத்துடன் அவற்றைத் தொடர்புபடுத்தினர்.

காட்சிச் சூழல் எவ்வாறு பொருளை வடிவமைக்கிறது என்பதை இந்த எதிர்வினை காட்டுகிறது. பொதுக் கலைப்படைப்புகளுக்கு, அவற்றின் தொனியை அமைக்கும் அருங்காட்சியகக் கலைக் காப்பாளரின் விளக்கமோ, இருட்டாக்கப்பட்ட திரையரங்கோ கிடையாது. மழை அல்லது மூடுபனியில் குளிர்ந்த உலோகத் தோற்றம், பகலில் இல்லாத தொடர்புகளை வலுப்படுத்தலாம். நடன அசைவில் அழகாகத் தோன்றும் ஓர் உடல்நிலை, கைகள் நீட்டப்பட்டு புன்னகை மாறாத நிலையில் புகைப்படமாக உறைந்தால் அமைதியைக் குலைக்கலாம். பலரும் போற்றும், குறிப்பாக நிதானத்தையும் கட்டுப்பாட்டையும் வெளிப்படுத்தும் நடனப் பண்புகளைக் கொண்டாடவே செஜோங் உருவம் வடிவமைக்கப்பட்டது. மேடையில் நேர்த்தியை வெளிப்படுத்தும் மாறாத புன்னகையும் முன்னோக்கி நீட்டிய உடல்நிலையும், உறைந்த நிலையில் கீழிருந்து ஒளியூட்டப்பட்டு, அரசு கட்டடத்தின் கற்சுவர்ப் பின்னணியில் அமைந்தால் அச்சமூட்டுவதாகத் தோன்றலாம்.

KPop Demon Hunters வெளியானது வேறொரு பார்வையாளர் குழுவுக்கு இந்தப் பொருளை மாற்றியமைத்துள்ளது. படத்தில் பகட்டாக வடிவமைக்கப்பட்ட சாஜா பாய்ஸ், பல பார்வையாளர்களுக்கு ஜியோசுங் சாஜா உருவகங்களைத் தற்போதையதாகவும் கவர்ச்சிகரமானதாகவும் ஆக்கியுள்ளனர். இதனால் பத்தாண்டுகளுக்கு முன்பு சிலை ஏற்படுத்திய அச்ச உணர்வு குறைந்திருக்கலாம். முன்பு வேறுலகத் தோற்றம் அளித்த அதே தொப்பியும் சைகையும் இப்போது, குறியீடுகள் விளையாட்டுத்தனமாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் இருந்து, இணைய நகைச்சுவைப் படங்களிலும் ரசிகர் தொகுப்புகளிலும் வேகமாக மறுவடிவம் பெறும் பாப் கலாசாரச் சூழலில் இடம்பெறுகின்றன. மக்கள் இந்தச் சிற்பத்தைப் புதிய பார்வையுடன் மீண்டும் காண விரும்புகின்றனர்; இம்முறை அதன் முகபாவனையை அச்சமூட்டுவதாக அல்ல, கவர்ச்சிகரமானதாக அவர்கள் வாசிக்கக்கூடும்.

பொதுக் கலைச் சர்ச்சைகளும் சமூகங்கள் செய்யக்கூடியவையும்

பல நாடுகளில் பொதுச் சிற்பங்கள் குறித்த வாதங்கள் வழக்கமானவை. செஜோங் விவகாரத்திலும் காணப்படும் மூன்று காரணங்களால் பெரும்பாலும் புகார்கள் எழுகின்றன. முதலாவதாக, படைப்பாளரின் குறிப்புகளைப் பற்றிய புரிதல் மக்களிடையே ஒன்றுபோல் இருப்பதில்லை; எனவே பின்னணி விளக்கம் இல்லாமல் நோக்கம் புரியாமல் போகிறது. இரண்டாவதாக, குறிப்பாக உலோக மேற்பரப்புகளும் தீவிரமான விளக்குகளும் இருக்கும்போது, பகலிலும் இரவிலும் படைப்பின் தோற்றம் மாறுபடலாம். மூன்றாவதாக, ஒரு குடிமை நிர்வாகக் கட்டடத்துக்கு அருகில் அமைக்கப்படும்போது, சிந்திக்கத் தூண்டுவதுடன் வரவேற்பானதாகவும் இருக்க வேண்டும் என்ற எதிர்பார்ப்பு அந்தப் படைப்பின் மீது ஏற்படுகிறது.

சர்ச்சைக்குரிய படைப்புகளை அரசுகள் மறுபரிசீலனை செய்யும்போது, அவை பல வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துகின்றன. இறுதி இடத்தைத் தீர்மானிப்பதற்கு முன் பொதுமக்களுடன் தளத்தைச் சுற்றிப் பார்த்தலும் பயிலரங்குகளும் கருத்துகளைச் சேகரிக்க உதவும். நடனம், உடை, கலை நோக்கம் ஆகியவற்றை விளக்கும் தெளிவான அறிவிப்புப் பலகைகள் தவறான புரிதல்களைத் தடுக்கலாம். இரவில் கண்களை வழிநடத்தவும் கடுமையான விளிம்புகளை மென்மையாக்கவும் விளக்குகளும் நிலத்தோற்ற அமைப்புகளும் உதவும். ஒரு சிற்பப் பூங்கா அல்லது பண்பாட்டு வளாகத்தின் பல இடங்களில் படைப்புகளைச் சுழற்சி முறையில் வைப்பது, அரசின் நுழைவாயிலாக ஒவ்வொரு படைப்பும் செயல்பட வேண்டும் என்ற அழுத்தத்தைக் குறைக்கலாம். சில நகரங்கள் சர்ச்சைக்குரிய படைப்புகளுடன் நிகழ்ச்சிகளையும் இணைக்கின்றன; எடுத்துக்காட்டாக, அந்தச் சிற்பம் சித்தரிக்க முயலும் அசைவைக் காட்டும் வெளிப்புற நடன நிகழ்ச்சிகளை நடத்துகின்றன.

இந்த நடைமுறைகள் விமர்சகர்களை அமைதிப்படுத்துவதில்லை; அப்படிச் செய்யவும் கூடாது. மக்கள் தாங்கள் பார்ப்பதைப் புரிந்துகொள்ளவும், ஒரு அரசு அமைப்பு குறிப்பிட்ட முடிவை ஏன் எடுத்தது என்பதை அறிந்துகொள்ளவும் அவை கூடுதல் வாய்ப்பளிக்கின்றன. செஜோங் சிலை திரும்பினால், அந்தப் படைப்பைப் போலவே அதன் புதிய சூழலும் கூர்ந்து மதிப்பிடப்படும். தினமும் அந்த வழியாகச் செல்வோர் அந்த இடம் சிற்பத்தின் தன்மைக்குப் பொருந்துகிறது என உணர்கிறார்களா, இரவு விளக்குகள் அதன் வடிவத்தை மிகைப்படுத்தாமல் மதிக்கின்றனவா என்பதே வெற்றியை அளவிடும் அளவுகோலாக இருக்கும்.

செலவினக் கேள்வியும் பொறுப்புடன் பராமரிக்கும் கடமையும்

இந்த விவாதத்தின் மையத்தில் பொதுச் செலவினம் உள்ளது. ஆறு சிற்பங்களைக் கொண்ட மொத்தத் திட்டத்துக்கு சுமார் 1.1 பில்லியன் வோன் செலவானதாகச் செய்திகள் தெரிவிக்கின்றன. நடனக் கலைஞர் சிலைக்கான தனிப்பட்ட மதிப்பீடுகள் சுமார் 105 மில்லியன் முதல் 150 மில்லியன் வோன் வரை உள்ளன; செய்தி வெளியீடுகளில் திட்டக் கணக்கீடு மாறுபடுவதே இதற்குக் காரணம். அலுவலகங்களுக்குச் செல்லும் மக்களை அச்சுறுத்தினால், ஒப்பீட்டளவில் சிறிய தொகையாக இருந்தாலும் அந்தச் செலவு வீணானது என்று விமர்சகர்கள் கூறினர். தேசிய அரசு வளாகத்துக்காக உள்ளூர் கலைப்படைப்புகளை உருவாக்கச் செய்வது அடிப்படையான பண்பாட்டுக் கடமை என்றும், எந்தவொரு பொதுத் திட்டத்துடனும் வரும் ஆபத்துகளில் ரசனையின் ஏற்ற இறக்கமும் ஒன்று என்றும் மற்றவர்கள் வாதிட்டனர்.

மீண்டும் நிறுவுவதற்குச் செலவுகள் ஏற்படும்; இருப்பினும், புதிய படைப்பை உருவாக்கும் அளவுக்கு இருக்காது. சேமிப்பு, தேவையெனில் பழுதுபார்ப்பு, போக்குவரத்து, பொருத்துதல், புதிய விளக்குகள் அல்லது அறிவிப்புப் பலகைகள் ஆகியவற்றுக்கு பராமரிப்பு நிதி பயன்படுத்தப்படும். செலவினத் தலைப்புகளையும் எதற்காக எவ்வளவு செலவிடப்படுகிறது என்பதையும் வரி செலுத்துவோர் புரிந்துகொள்ள வெளிப்படையான நடைமுறை உதவும். பல ஊடகங்களில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ள அதிகாரிகள் ஏற்கெனவே எச்சரிக்கையான அணுகுமுறையைச் சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர். இதன் மூலம் பண்பாட்டு நன்மைகளையும் அரசுச் சொத்துகளைப் பொறுப்புடன் பராமரிக்கும் கடமைகளையும் அவர்கள் சீர்தூக்கிப் பார்க்கின்றனர் என்பது தெரிகிறது. படைப்பின் தன்மைக்கு ஏற்ற இடத்தில் அது திரும்ப நிறுவப்பட்டால், பத்தாண்டுகளுக்கு முன்பு இந்தத் திட்டம் நாடிய பொதுமக்கள் ஈடுபாட்டை ஆரம்ப முதலீடு இறுதியாகப் பெற்றுத் தரும் என்று ஆதரவாளர்கள் வாதிடுவார்கள்.

அடுத்து என்ன நடக்கும்

தற்போது, KPop Demon Hunters உடன் தொடர்புடைய மனுக்களையும் பொதுமக்களின் மனநிலையையும் அதிகாரிகள் கண்காணிக்கும் நிலையில், சிற்பம் சேமிப்பிடத்திலேயே உள்ளது. கலாசாரம் மற்றும் கலை மேம்பாட்டுச் சட்டத்தின்படி தேவையான பரிசீலனைகளுக்குப் பிறகு முடிவு எடுக்கப்படும் என்று அரசு வளாக மேலாண்மை அலுவலகமும் உள்துறை அமைச்சகமும் தெரிவித்துள்ளன. ஒப்புதல்கள் கிடைத்தால், அடுத்தகட்டமாக ஓர் இடத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது, விளக்குகள் மற்றும் அறிவிப்புப் பலகைகளைக் கருத்தில் கொள்வது, போக்குவரத்து மற்றும் நிறுவல் திட்டத்தைத் தயாரிப்பது, கால அட்டவணையை அறிவிப்பது ஆகியவை இடம்பெறும். நுழைவாயிலிலிருந்து விலகி, பார்வையாளர்கள் பல கோணங்களில் அணுகக்கூடிய இடத்துக்கு இந்தச் சிற்பம் மாற்றப்படும் வாய்ப்பு அதிகம் என்று சில செய்திகள் தெரிவிக்கின்றன. இதனால் முகபாவனையும் உடல்நிலையும் எவ்வாறு புரிந்துகொள்ளப்படுகின்றன என்பதும் மாறக்கூடும்.

மீண்டும் நிறுவுவது, அந்தத் தருணத்தைப் பண்பாட்டுப் பாடமாகப் பயன்படுத்தும் வாய்ப்பாகவும் இருக்கும். ஜியோசுங் சாஜாவை அறிமுகப்படுத்தும் சுருக்கமான விளக்கமும், பொதுமக்களின் மனதில் அந்த உருவகம் பாரம்பரிய உடையுடன் ஏன் நெருக்கமாகத் தொடர்புபட்டுள்ளது என்பதற்கான விளக்கமும் இடம்பெறலாம். கலைஞர் போற்ற விரும்பிய உடல் அசைவுப் பண்புகள் மற்றும் ஹல்லியாங்மு பற்றிய விவரங்களை மற்றொரு பலகை எடுத்துரைக்கலாம். எதை உணர வேண்டும் என்று தெளிவான பின்னணி விளக்கம் மக்களிடம் கூறுவதில்லை. சிற்பம் எந்தக் குறிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதை அது காட்டுகிறது. பாப் கலாசாரம் குறியீடுகள் வாசிக்கப்படும் விதத்தை ஒரே இரவில் மாற்றக்கூடிய ஊடகச் சூழலில், பொதுப் படைப்பு கண்டனத்துக்கும் போக்கால் தூண்டப்படும் கொண்டாட்டத்துக்கும் இடையே ஊசலாடாமல் இருக்க அந்தப் பின்னணி உதவும்.

முக்கிய அம்சங்கள்

• செஜோங்கின் நடனக் கலைஞர் சிலை, உள்ளூர் மக்களால் நீண்டகாலமாக மரணத் தூதர் சிலை என அழைக்கப்பட்டு வந்தது. கொரிய மறுவுலகக் காட்சிகள் மீது நெட்ஃபிளிக்ஸின் KPop Demon Hunters மீண்டும் ஆர்வத்தைத் தூண்டியதைத் தொடர்ந்து, அதை மீண்டும் நிறுவுவது குறித்து பரிசீலிக்கப்பட்டு வருகிறது.
• Joyful Korean Melody, Our Merry Tune உள்ளிட்ட ஆங்கிலப் பெயர்களால் அறியப்படும் இந்தப் படைப்பு, சுமார் 1.1 பில்லியன் வோன் மதிப்பிலான ஆறு சிற்பத் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.
• சிலையின் புன்னகை, கட் தொப்பி, உலோகத் தோற்றம் ஆகியவை, குறிப்பாக இரவில், அச்சமூட்டுவதாக இருப்பதாகக் குடியிருப்பாளர்கள் கூறினர். இதனால் அது இடமாற்றப்பட்டு அகற்றப்பட்டது; அது 2016-லா அல்லது 2019-லா நடந்தது என்பதில் செய்திகள் வேறுபடுகின்றன.
• கலாசாரம் மற்றும் கலை மேம்பாட்டுச் சட்டத்தின்கீழ் மனுக்கள் பரிசீலிக்கப்படுவதாகவும், தேவையான ஆலோசனைகளில் தேர்ச்சி பெற்றால் மீண்டும் நிறுவுவது சாத்தியம் என்றும் அதிகாரிகள் கூறுகின்றனர்.
• மாறும் பொதுமக்களின் மனநிலைக்கேற்ப சிலையைத் திரும்பத் திரும்ப இடமாற்ற முடியாது என்று கூறி, போக்குகளின் அடிப்படையில் முடிவெடுப்பதை அரசு வளாக மேலாண்மை அலுவலகம் எச்சரித்துள்ளது.
• மேம்படுத்தப்பட்ட விளக்குகள், விளக்கப் பலகைகள், படைப்பின் தன்மைக்குப் பொருத்தமான புதிய இடம் உள்ளிட்ட பின்னணி ஏற்பாடுகள் குறித்து தற்போது பொதுவெளியில் விவாதிக்கப்படுகிறது.
• புதுப்பிக்கப்பட்டால், முறையான நடைமுறையில் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் இடத்துக்கு இந்தச் சிற்பம் சேமிப்பிடத்திலிருந்து கொண்டுவரப்படும்; போக்குவரத்து, பழுதுபார்ப்பு, இட மேம்பாடு ஆகியவற்றுக்கான செலவுகளே ஏற்படும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.