நேபாளத்தின் ஃபேஸ்புக் நட்புகள் நாட்டுக்குள் நிலவும் பெரிய பாலின இடைவெளியை வெளிப்படுத்துகின்றன

நேபாளத்தில் இணைய நட்புகள் இடத்துக்கு இடம் பெரிதும் வேறுபடுகின்றன

ஃபேஸ்புக்கில் பாலினக் கலப்பு அதிகமுள்ள தெற்காசிய நாடுகளில் நேபாளமும் ஒன்று. எனினும், தேசிய அளவிலான புள்ளிவிவரம் இடங்களுக்கு இடையே நிலவும் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாட்டை மறைக்கிறது. கிழக்கு மலைப்பகுதிகளின் சில இடங்களிலும் கர்னாலியிலும், ஆண்களும் பெண்களும் ஒருவருக்கொருவர் நெருங்கிய நண்பர்கள் வட்டத்தில் இடம்பெறுவதற்கான வாய்ப்பு அதிகம். அதேவேளை, பர்சாவிலும் மாதேஷ் மாகாணம் முழுவதிலும் பாலினங்களுக்கு இடையிலான நட்புகள் குறைவாக உள்ளன.

மெட்டா மற்றும் நியூயார்க் பல்கலைக்கழக ஆய்வாளர்கள் நடத்திய ஆய்வின்படி, நேபாளத்தின் பாலினங்களுக்கு இடையிலான நட்பு விகிதம் 0.58 ஆகும். நடைமுறையில், ஆண்களின் நெருங்கிய ஃபேஸ்புக் நண்பர்களில் பெண்களின் பங்கு, பெண்களின் நெருங்கிய நண்பர்களில் பெண்களின் பங்கைவிடக் குறைவாக உள்ளது. ஆண்களின் நண்பர் வட்டங்களில் இந்தப் பங்கு, பெண்களின் நண்பர் வட்டங்களில் உள்ள அதற்குரிய பங்கில் சுமார் 60 சதவீதம்.

தெற்காசிய நாடுகளில் பூடான் மட்டுமே இதைவிட அதிக விகிதத்தைப் பெற்றுள்ளது. இந்தியா, பாகிஸ்தான் ஆகிய நாடுகளில் இந்த விகிதம் குறைவு. நேபாளத்துக்குள், மாவட்ட அளவில் போஜ்பூர் அதிக விகிதத்தைப் பெற்றுள்ளது; இது பூடானின் தேசிய அளவிலான விகிதத்தையும்விட அதிகம். பர்சாவின் விகிதம் இந்தியாவின் தேசிய அளவை ஒட்டியுள்ளது. நேபாள மாகாணங்களில் கர்னாலி முதலிடத்திலும், மாதேஷ் குறைந்த விகிதத்திலும் உள்ளன.

உலகம் முழுவதும் 180 கோடி பயனர்களிடையே உள்ள சுமார் 1.38 லட்சம் கோடி தொடர்புகளை ஆய்வு செய்த, வழக்கத்திற்கு மாறாகப் பெரிய தரவுப் பகுப்பாய்விலிருந்து இந்தப் புள்ளிவிவரங்கள் பெறப்பட்டுள்ளன. நேபாள ஒப்பீட்டுக்காக, 18 முதல் 65 வயதுக்குட்பட்ட, ஃபேஸ்புக்கைச் செயலில் பயன்படுத்துவோரின் 200 நெருங்கிய நண்பர்களை ஆய்வு கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. இந்த எண்ணிக்கைகள் இணைய நட்பு வட்டங்களை விரிவாகப் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன. ஆனால், இணையத்திற்கு வெளியே உள்ள மக்களின் நட்புகளை நேரடியாக எண்ணியதாக அவற்றைக் கருத முடியாது.

இந்த விகிதம் எதை அளவிடுகிறது?

பாலினங்களுக்கு இடையிலான நட்பு விகிதம் என்பது, ஆண்களின் நெருங்கிய நண்பர்களில் பெண்களின் பங்கையும் பெண்களின் நெருங்கிய நண்பர்களில் பெண்களின் பங்கையும் ஒப்பிடுகிறது. இரு குழுக்களின் நண்பர் வட்டங்களிலும் பெண்கள் சமமான பங்கைக் கொண்டிருந்தால், மதிப்பெண் 1 ஆக இருக்கும். நேபாளத்தின் 0.58 மதிப்பெண் குறிப்பிடத்தக்க இடைவெளியைக் காட்டுகிறது; நேபாளத்தின் மொத்த நட்புகளில் 58 சதவீதம் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலானவை என்று அது பொருள்படாது.

பயனர்களின் நண்பர் வட்டங்களில் பெண்கள், ஆண்களின் எண்ணிக்கையில் உள்ள வேறுபாடுகளையும் இந்த அளவீடு கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள உதவுகிறது. ஃபேஸ்புக்கின் தொடர்பு வலிமை அளவீட்டைப் பயன்படுத்தி, தொடர்புகளை வலிமையின் அடிப்படையில் ஆய்வாளர்கள் வரிசைப்படுத்துகின்றனர். சேர்க்கப்பட்ட ஒவ்வொரு தொடர்பையும் சமமான முக்கியத்துவமுள்ள நட்பாகக் கருதுவதற்குப் பதிலாக, நெருங்கிய தொடர்புகளை ஆராய்கின்றனர்.

பாலின ஒத்திசைவு எனப்படும், மக்கள் தங்கள் சொந்தப் பாலினத்தவருடன் தொடர்புகளை ஏற்படுத்திக்கொள்ளும் போக்கு, ஆய்வு செய்யப்பட்ட கிட்டத்தட்ட எல்லா நாடுகளிலும் காணப்படுகிறது. மிக நெருக்கமான தொடர்புகளைவிட, குறைந்த நெருக்கமுள்ள தொடர்புகளில் இந்தப் போக்கு பெரும்பாலும் வலுவாக உள்ளது. சமூக வட்டங்கள் வீட்டிலிருந்து விலகிய இடங்களில் பிரிந்திருந்தாலும், குடும்ப உறவுகளும் பிற நெருக்கமான பிணைப்புகளும் பாலின எல்லைகளைக் கடந்து அமையலாம்.

தேசிய சராசரிகள் உள்ளூர் வேறுபாடுகளை மறைக்கின்றன

ஒப்பீட்டளவில் அதிக விகிதமுள்ள போஜ்பூரிலிருந்து குறைந்த விகிதமுள்ள பர்சா வரையிலான நேபாளத்தின் பரவல், நாடு முழுவதும் மக்கள் எவ்வாறு பழகுகிறார்கள் என்பதை ஒரே தேசிய மதிப்பெண்ணால் விவரிக்க முடியாது என்பதைக் காட்டுகிறது. மாகாண அளவிலும் இதே நிலை காணப்படுகிறது: கர்னாலியில் அதிக விகிதமும் மாதேஷில் குறைந்த விகிதமும் உள்ளது. கிடைக்கும் புள்ளிவிவரங்கள் இந்தத் தரவரிசைகளை உறுதிப்படுத்துகின்றன; ஆனால், ஒவ்வொரு உள்ளூர் போக்குக்கும் என்ன காரணம் என்பதை அவை மட்டும் விளக்குவதில்லை.

புவியியல், சமூக வலைப்பின்னல்களுக்கான அணுகல், வயது அமைப்பு, வேலைவாய்ப்பு, கல்வி, உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மக்கள் ஃபேஸ்புக்கைப் பயன்படுத்தும் விதம் ஆகியவை தரவுகளில் தெரியும் நிலையைப் பாதிக்கக்கூடும். ஒரு மாவட்டத்தின் மதிப்பெண் அதிகமாகவோ குறைவாகவோ இருப்பதற்கு ஏதேனும் ஒரு காரணிதான் விளக்கம் என்று ஆய்வு நிரூபிக்கவில்லை. இணைய அணுகல் மற்றும் தளப் பயன்பாட்டில் உள்ள வேறுபாடுகள் தரவுகளில் யார் இடம்பெறுகிறார்கள் என்பதைப் பாதிக்கக்கூடும் என்பதால், உள்ளூர் முடிவுகளைப் புரிந்துகொள்ளும்போது கவனம் தேவை.

பரந்த ஆய்வின் சர்வதேச முடிவுகள் ஒரு குறிப்பைத் தருகின்றன. நாடுகளுக்கு இடையே, பாலினங்களுக்கு இடையிலான நட்பு விகிதங்கள், தொழிலாளர் பங்கேற்பில் உள்ள வேறுபாடுகள் உள்ளிட்ட பாலின ஏற்றத்தாழ்வுக்கான நிறுவப்பட்ட அளவீடுகளுடன் தொடர்புடையவை. ஒரு நாட்டுக்குள்ளும், பாலினம் கலந்த நட்பு வட்டங்கள் அதிகமாக இருப்பதற்கும் பாலினச் சமத்துவத்துக்கான அதிக ஆதரவுக்கும் தொடர்பு இருப்பதை ஆய்வாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். இவை தொடர்புகள் மட்டுமே: இரண்டு போக்குகளும் ஒன்றாக நிகழும் சாத்தியம் உள்ளதைக் காட்டுகின்றன; ஒன்று மற்றொன்றுக்குக் காரணம் என்பதை அவை நிரூபிப்பதில்லை.

ஃபேஸ்புக்குக்கு அப்பாலும் நட்பு வட்டங்கள் ஏன் முக்கியம்?

பாலின எல்லைகளைக் கடந்து யாருக்கு வழக்கமான தொடர்பு உள்ளது என்பதை நட்புத் தொடர்புகள் சுட்டிக்காட்டக்கூடும். பெண்களும் ஆண்களும் ஒன்றாகப் படிக்கிறார்களா, வேலை செய்கிறார்களா, பயணம் செய்கிறார்களா, பொது வாழ்வில் பங்கேற்கிறார்களா என்பதையும் இத்தகைய தொடர்புகள் பிரதிபலிக்கலாம். வேலைத்தளங்களிலும் பிற பொதுவான இடங்களிலும் பெண்கள் பங்கேற்பதற்கான வாய்ப்புகள் குறைவாக இருந்தால், குடும்ப வட்டத்துக்கு வெளியே ஆண்களுடன் நட்பு ஏற்படுத்திக்கொள்ளும் வாய்ப்புகளும் குறையலாம்.

இந்தத் தொடர்பு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட திசைகளில் அமையலாம். வழக்கமான தொடர்பு, ஒருவரின் அனுபவங்களை மற்றொருவர் நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவும். அதேவேளை, யார் முதலில் சந்திக்கிறார்கள் என்பதைச் சமூக விதிகளும் பொருளாதார நிலைமைகளும் தீர்மானிக்கலாம். எனவே, நட்பு வட்டங்களின் போக்குகளுக்கும் பாலினச் சமத்துவத்துக்கும் இடையிலான தொடர்பு, பரந்த அளவிலான குறியீடாகப் பயனுள்ளது. ஆனால், கலப்பு நட்புகள் மனப்போக்கை மாற்றுகின்றனவா, அதிக சமத்துவமுள்ள சூழல்கள் கலப்பான நண்பர் வட்டங்களை உருவாக்குகின்றனவா அல்லது இரண்டும் பிற நிலைமைகளைப் பிரதிபலிக்கின்றனவா என்பதை இது நிறுவ முடியாது.

ஆய்வாளர்களின் உலகளாவிய முடிவுகள் கூடுதல் பின்னணியை வழங்குகின்றன. தெற்காசியாவின் பெரும்பகுதியிலும் மத்திய கிழக்கு மற்றும் வட ஆப்பிரிக்காவின் சில பகுதிகளிலும் பாலினங்களுக்கு இடையிலான நட்புகள் ஒப்பீட்டளவில் குறைவாக உள்ளன. அதேசமயம், லத்தீன் அமெரிக்கா, சஹாராவுக்குத் தெற்கிலுள்ள ஆப்பிரிக்கா மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவின் பல பகுதிகளில் இவை அதிகமாக உள்ளன. எந்தப் பரந்த பிராந்தியத்துக்குள்ளும் இந்தப் போக்கு ஒரே மாதிரியாக இருப்பதில்லை; தேசிய அல்லது பிராந்திய அடையாளங்களை ஒவ்வொரு சமூகத்தையும் விவரிப்பதாகக் கருதக்கூடாது.

ஃபேஸ்புக் தரவுக்கு வரம்புகள் உள்ளன

தரவுத் தொகுப்பின் அளவு அதன் முக்கிய பலமாகும். ஆனால், இந்தத் தளம் ஒவ்வொருவரையும் அல்லது ஒவ்வொரு உறவையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதில்லை. இந்தப் பகுப்பாய்வு 18 முதல் 65 வயதுக்குட்பட்ட, ஃபேஸ்புக்கைச் செயலில் பயன்படுத்துவோரை உள்ளடக்குகிறது. மேலும், நெருக்கம், நம்பிக்கை அல்லது ஒன்றாகச் செலவிடும் நேரம் குறித்து பயனர்களிடம் நேரடியாகக் கேட்பதற்குப் பதிலாக, இணையத் தொடர்புகளை அளவிடுகிறது. ஃபேஸ்புக் நண்பர் ஒருவர் உறவினராகவோ, சக ஊழியராகவோ, அறிமுகமானவராகவோ இருக்கலாம்; அதேவேளை, நேரில் நெருக்கமாகப் பழகும் சில நண்பர்கள் அந்தத் தளத்தில் இணைந்திருக்காமலும் இருக்கலாம்.

வயதும் முக்கியம். முந்தைய ஆண்டுகளுடன் ஒப்பிடும்போது, பல இளையோர் ஃபேஸ்புக்கைப் பயன்படுத்துவது குறைந்துள்ளது. எனவே, இந்தத் தளத்தில் காணப்படும் நண்பர் வட்டங்கள், இளைய நேபாளர்கள் எவ்வாறு நட்புகளை ஏற்படுத்துகிறார்கள் என்பதைப் பிரதிபலிக்காமல் இருக்கலாம். சாதன உரிமை, இணைய அணுகல் மற்றும் சமூக எதிர்பார்ப்புகளில் உள்ள வேறுபாடுகள், யார் ஃபேஸ்புக்கைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், யாருடைய தொடர்புகள் தரவுத் தொகுப்பில் இடம்பெறுகின்றன என்பவற்றைப் பாதிக்கலாம்.

பாலினத்தை ஆய்வு செய்யும்போது இணைய அணுகல் குறிப்பாக முக்கியமாக இருக்கலாம். ஆண்களைவிடப் பெண்களுக்கு நிலையான மொபைல் இணையம் அல்லது ஃபேஸ்புக் அணுகல் கிடைப்பதற்கான வாய்ப்பு குறைவாக இருந்தால், தரவுகளில் இடம்பெறும் பெண்கள் பரந்த மக்கள்தொகையில் உள்ள பெண்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தாமல் இருக்கலாம். எனவே, சமூக ஊடக நட்புகள் குறித்த ஆய்வுகளை இணைய அணுகல், வேலைவாய்ப்பு மற்றும் அன்றாட சமூக வாழ்வு தொடர்பான கணக்கெடுப்புகள், ஆதாரங்கள் ஆகியவற்றுடன் இணைத்துப் பார்க்க வேண்டும்.

போக்குகள் மாறக்கூடியவை

பாலினங்களுக்கு இடையிலான தொடர்புகளுக்கும் பாலினச் சமத்துவ அளவீடுகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பையே உலகளாவிய பகுப்பாய்வு விவரிக்கிறது; மாறாத பண்பாட்டுக் கூறை அல்ல. மக்களின் வாய்ப்புகளும் பழக்கங்களும் மாறும்போது சமூக வலைப்பின்னல்களும் மாறலாம். கல்வி, நகரமயமாக்கல், இடம்பெயர்வு, வேலைவாய்ப்பு மற்றும் புதிய தகவல் தொடர்புத் தொழில்நுட்பங்கள் யார் சந்திக்கிறார்கள், யார் தொடர்பில் நீடிக்கிறார்கள் என்பதைப் பாதிக்கக்கூடும். எனினும், ஒவ்வொரு காரணியின் தாக்கத்தையும் ஃபேஸ்புக் புள்ளிவிவரங்கள் மட்டும் அளவிட முடியாது.

நேபாள மாவட்டங்களை ஒப்பிடும்போது இந்த வேறுபாட்டை மனதில் கொள்வது முக்கியம். போஜ்பூர் அல்லது கர்னாலியில் அதிக விகிதம் இருப்பதால், அங்குள்ள மக்கள் மற்ற இடத்தினரை விட அதிக சமத்துவ மனப்பான்மை கொண்டவர்கள் என்று நிறுவ முடியாது. அதேபோல், பர்சா அல்லது மாதேஷில் குறைந்த மதிப்பெண் இருப்பது அங்குள்ள தனிநபர்களின் மனப்போக்கை விளக்காது. இந்த அளவீடு குழு அளவிலான நண்பர் வட்டங்களின் சுருக்கமே. சமூகங்களைப் பற்றிய ஒரே மாதிரியான கற்பிதங்களை உருவாக்கவோ, ஒருவர் வசிக்கும் இடத்தை வைத்து அவரது நம்பிக்கைகளை ஊகிக்கவோ இதைப் பயன்படுத்தக்கூடாது.

மேலும் ஆய்வு செய்ய வேண்டிய கேள்விகளை அடையாளம் காண, ஆய்வாளர்களும் கொள்கை வகுப்பாளர்களும் இந்தப் போக்குகளைப் பயன்படுத்தலாம். வேலைவாய்ப்பு, பள்ளி மற்றும் கல்லூரிச் சூழல்கள், இடம்பெயர்வு, குடும்ப எதிர்பார்ப்புகள் அல்லது இணைய அணுகல் ஆகியவை மாவட்டங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகளை விளக்க உதவுகின்றனவா என்பதை உள்ளூர் ஆய்வுகள் ஆராயலாம். நேரடிச் சந்திப்பில் நடத்தப்படும் கணக்கெடுப்புகளுடன் ஃபேஸ்புக் தரவை ஒப்பிடுவது, இணைய நட்பு வட்டங்கள் தளத்துக்கு வெளியேயுள்ள உறவுகளை எந்த அளவுக்குப் பிரதிபலிக்கின்றன என்பதையும் காட்டும்.

தெரிந்துகொள்ள வேண்டியவை

• நேபாளத்தின் ஃபேஸ்புக் பாலினங்களுக்கு இடையிலான நட்பு விகிதம் 0.58. அதாவது, ஆண்களின் நெருங்கிய நண்பர் வட்டங்களில் பெண்களின் பங்கு, பெண்களின் நண்பர் வட்டங்களில் பெண்களின் பங்கில் சுமார் 60 சதவீதம்.
• அதிக விகிதம் கொண்ட ஒரே தெற்காசிய நாடு பூடான்; இந்தியா, பாகிஸ்தான் ஆகிய நாடுகளில் விகிதம் குறைவு.
• நேபாள மாவட்டங்களில் போஜ்பூருக்கு மிக அதிக விகிதம் உள்ளது; பர்சாவின் விகிதம் இந்தியாவின் தேசிய அளவை ஒட்டியுள்ளது.
• நேபாள மாகாணங்களில் கர்னாலி முதலிடத்திலும், மாதேஷ் குறைந்த விகிதத்திலும் உள்ளன.
• இந்த ஆய்வு, 18 முதல் 65 வயதுக்குட்பட்ட செயலில் உள்ள பயனர்களின் நெருங்கிய ஃபேஸ்புக் தொடர்புகளைப் பகுப்பாய்வு செய்கிறது; மக்கள்தொகையில் உள்ள எல்லா நட்புகளையும் அல்ல.
• பாலினங்களுக்கு இடையிலான நட்பு விகிதங்கள் பாலினச் சமத்துவ அளவீடுகளுடன் தொடர்புடையவை; ஆனால், காரணம் மற்றும் விளைவை இந்தத் தரவுகள் நிறுவவில்லை.