எல்லைக் கோயில்களில் தாய்லாந்தின் நடவடிக்கைகளுக்கு கம்போடியா எதிர்ப்பு; ராணுவப் பயன்பாடு குறித்து இரு தரப்பும் மாறுபட்ட கருத்து

போர்க்காலச் சேதத்தைத் தாண்டி விரியும் கோயில் சர்ச்சை

தாய்மோன் தோம், தா கிரபேய் மற்றும் க்னார் கோயில்களில் தாய்லாந்தின் நடவடிக்கைகளை நிறுத்துமாறு கம்போடியாவின் கலாசார மற்றும் நுண்கலை அமைச்சகம் 2026 அக்டோபர் 22 அன்று கோரியது. பழங்கால நினைவுச்சின்னங்களை கம்போடியா ராணுவத் தளங்களாகப் பயன்படுத்தியதாகக் கூறப்படும் குற்றச்சாட்டுகளையும் அது நிராகரித்தது. கம்போடியாவின் ஒப்புதல் இன்றி அங்கு தாய்லாந்துப் படைகள் இருப்பது, கண்ணிவெடி அகற்றுதல், மின்சாரக் கட்டமைப்புகள் அமைத்தல், கட்டுமானம் மற்றும் புனரமைப்புப் பணிகள் மேற்கொள்ளப்படுவது ஆகியவற்றுக்கு அமைச்சகம் எதிர்ப்புத் தெரிவித்தது.

இந்த அறிக்கை பல்வேறு சர்ச்சைகளை ஒன்றிணைத்தது: 2025 ஜூலை மற்றும் டிசம்பர் மாதச் சண்டைகளின்போது ஏற்பட்ட சேதத்துக்கான பொறுப்பு, எல்லைப் பாரம்பரியத் தளங்களில் நடைபெறும் பணிகள் மீதான கட்டுப்பாடு, மேலும் க்னார் கோயிலிலிருந்து தாய்லாந்துக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டதாகக் கம்போடியா கூறும் தொல்பொருட்களைத் திருப்பி அளிப்பது ஆகியவை அவற்றில் அடங்கும். தீர்க்கப்படாத எல்லைப் பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வுகாண, குறிப்பாக கூட்டு எல்லை ஆணையம் (JBC) போன்ற ஏற்கெனவே உள்ள பேச்சுவார்த்தை வழிகளை இரு நாடுகளும் பயன்படுத்த வேண்டும் என அமைச்சகம் வலியுறுத்தியது.

ப்ரீயா விஹார் கோயிலைச் சட்டவிரோதமாகத் தாய்லாந்துப் படைகள் தாக்கியதாகக் கூறப்படும் குற்றச்சாட்டுகளைத் தாய்லாந்து ராணுவப் பேச்சாளர் மேஜர் ஜெனரல் வின்தாய் சுவாரீ நிராகரித்துள்ளார். உலகப் பாரம்பரியத் தளத்திலும் அதைச் சுற்றிலும் கம்போடியப் படைகள் ஆயுதங்களையும் ராணுவ உபகரணங்களையும் வைத்ததாக அவர் குற்றம்சாட்டினார். உடனடி அச்சுறுத்தல்களை எதிர்கொள்ளத் தற்காப்பு நடவடிக்கையாகவே தாய்லாந்தின் செயல்பாடுகள் குறிவைக்கப்பட்டதாகவும் அவர் கூறினார்.

கம்போடியாவின் பதில் திட்டவட்டமாக இருந்தது: அதன் கோயில்கள் கலாசாரம், வரலாறு, மதம், பாதுகாப்பு, ஆய்வு, கல்வி மற்றும் சுற்றுலா ஆகிய நோக்கங்களுக்குப் பயன்படுகின்றன; ராணுவ நோக்கங்களுக்கல்ல. தாய்லாந்தின் குற்றச்சாட்டுகள் பொதுமக்களைத் தவறாக வழிநடத்தி, தாய்லாந்து ஆயுதப்படைகள் ஏற்படுத்திய அழிவிலிருந்து கவனத்தைத் திசைதிருப்புவதாக அமைச்சகம் கூறியது.

இந்த முரண்பாடு இப்போது போர் நடந்தபோது என்ன நிகழ்ந்தது என்பதையும் தாண்டிச் செல்கிறது. எல்லைக் கோயில்கள் உட்பட மேலும் 79 பழங்காலத் தளங்களைத் தனது உள்நாட்டு பாரம்பரியப் பாதுகாப்புச் சட்டங்களின் கீழ் தாய்லாந்து பதிவு செய்துள்ளது. அந்தப் பதிவுக்கு கம்போடியா எதிர்ப்புத் தெரிவித்துள்ளது. இரு அரசுகளும் பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளாக முன்வைக்கும் முடிவுகள், இறையாண்மை மற்றும் அதிகாரம் குறித்த பரந்த சர்ச்சையின் ஒரு பகுதியாக மாறி வருகின்றன.

எதை நிறுத்த வேண்டும் என்கிறது கம்போடியா

அக்டோபர் 22 அன்று வெளியிட்ட அறிக்கையில், பெயரிடப்பட்ட கோயில்களிலும் எல்லையோரத்தில் உள்ள பிற தொல்பொருள் தளங்களிலும் தாய்லாந்துப் படைகள் தொடர்ந்து இருப்பதற்கு கம்போடியா எதிர்ப்புத் தெரிவித்தது. தாய்லாந்தின் குடிமை நிர்வாக அமைப்புகள் மேற்கொள்ளும் நடவடிக்கைகளையும் அது கேள்விக்குட்படுத்தியது; இதனால் எதிர்ப்பு ராணுவப் படைநிறுத்தங்களைத் தாண்டியும் விரிந்தது.

கண்ணிவெடி அகற்றும் பணிகள், உள்கட்டமைப்பு மேம்பாடு, மின்சாரக் கட்டமைப்புகள், புனரமைப்பு, கட்டுமானம் மற்றும் பிற தலையீடுகளை அமைச்சகம் பட்டியலிட்டது. கம்போடியப் பிரதேசம் எனத் தாம் கருதும் தளங்களில், கம்போடியாவின் ஒப்புதலைப் பெறாமல் தாய்லாந்து செயல்படுவதே அதன் அடிப்படை எதிர்ப்பாக இருந்தது.

கண்ணிவெடி அகற்றுவது வெடிபொருள் அபாயங்களை நீக்குகிறது; புனரமைப்பு சேதமடைந்த கட்டிடங்களைச் சீரமைக்கிறது. அந்தப் பணிகளுக்கு யார் அனுமதி அளிக்கிறார்கள், யார் அவற்றை மேற்கொள்கிறார்கள் என்பதே கம்போடியாவின் புகாரின் மையம். ஒரு நினைவுச்சின்னத்தைப் பாதுகாக்கும் நோக்கமுள்ள நடவடிக்கைகூட, அது அமைந்துள்ள இடத்தின் மீதான அதிகாரத்தை இரு அரசுகள் போட்டியிட்டு உரிமை கோரும்போது அரசியல் சர்ச்சையாகிவிடலாம்.

ஒருதலைப்பட்சத் திட்டங்கள், தீர்க்கப்படாத எல்லைப் பிரச்சினைகளை அமைதியான வழியில் முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் முயற்சிகளுக்குப் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் அபாயம் இருப்பதாக அமைச்சகம் கூறியது. அந்த நடவடிக்கைகளை நிறுத்தவும், கம்போடியாவின் இறையாண்மை மற்றும் பிராந்திய ஒருமைப்பாட்டை மதிக்கவும், தீர்க்கப்படாத விவகாரங்களை இருதரப்புப் பேச்சுவார்த்தைகளில் கொண்டுவரவும் தாய்லாந்தை அது வலியுறுத்தியது.

ப்ரீயா விஹாரில் ஆயுதங்கள் வைக்கப்பட்டதாகத் தாய்லாந்து குற்றச்சாட்டு

ப்ரீயா விஹாரிலும் அதைச் சுற்றிலும் கம்போடியப் படைகள் பீரங்கிகள், கையெறிகுண்டு வீசிகள், வெடிமருந்துக் கிடங்குகள் மற்றும் ஆளில்லா விமானங்களை எதிர்கொள்ளும் அமைப்புகளை நிறுத்தியதாக மேஜர் ஜெனரல் வின்தாய் குற்றம்சாட்டினார். அந்த நிலைகளிலிருந்து தாய்லாந்துப் படைகள் மற்றும் பொதுமக்கள் குடியிருப்புகள் மீது தாக்குதல் நடத்தப்பட்டதாகத் தாய்லாந்து ராணுவம் கூறியது.

இந்தக் குற்றச்சாட்டைப் புரிந்துகொள்வதில், கோயிலுக்கும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிக்கும் இடையிலான வேறுபாடு முக்கியமானது. அந்தத் தளத்திலும் அருகிலுள்ள நிலைகளிலும் ஆயுதங்கள் இருந்ததாகத் தாய்லாந்தின் அறிக்கைகள் கூறின. தனது பழங்காலக் கோயில்கள் ராணுவ நோக்கங்களுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டன என்ற பரந்த குற்றச்சாட்டை கம்போடியா நிராகரித்தது.

உடனடி அச்சுறுத்தலாக இருந்த ராணுவ இலக்குகள் மீது துல்லிய ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்தியதாக வின்தாய் கூறினார். பொதுமக்கள் அல்லது பழங்கால நினைவுச்சின்னங்களை வேண்டுமென்றே தாக்கும் கொள்கை தங்களிடம் இல்லை என ராணுவம் மறுத்தது; தங்களின் நடவடிக்கைகள் சர்வதேசச் சட்டத்துக்கு இணங்கியவை என்றும் வாதிட்டது.

தாய்லாந்து ராணுவத்தின் துணைப் பேச்சாளர் கர்னல் ரிச்சா சுக்சுவானோன், அக்டோபர் 21 அன்று ப்ரீயா விஹார் ராணுவப் பயன்பாட்டுக்கு உட்படுத்தப்பட்டதாக மீண்டும் குற்றம்சாட்டினார். அதற்கு மறுநாள் கம்போடிய அமைச்சகம் பதிலளித்தது. மோதல்கள் முடிந்த பின்னரும் 2025 சண்டை குறித்த வாதம் தொடர்ந்து நீடித்ததை இந்தப் பரிமாற்றம் காட்டுகிறது.

சேத விவரங்கள் எதைக் குறிப்பிடுகின்றன

2025-இல் நடந்த இரு சண்டைச் சம்பவங்களின்போது ப்ரீயா விஹார் மீது தாய்லாந்துப் படைகள் 1,599 பீரங்கிக் குண்டுகளை வீசியதாக கம்போடிய கண்ணிவெடி நடவடிக்கை மையம் (CMAC) தெரிவித்தது. 501 துப்பாக்கிச் சூட்டுத் திசைகளும் அதன் கணக்கில் பதிவாகியுள்ளன. இவை வெவ்வேறு அளவீடுகள்: ஒன்று குண்டுகளின் எண்ணிக்கையைக் கணக்கிடுகிறது; மற்றொன்று சூடு நடத்தப்பட்ட திசைகளைக் குறிக்கிறது.

2025 ஜூலை மற்றும் டிசம்பர் மோதல்களின்போது ப்ரீயா விஹார் மற்றும் பிற பாரம்பரியத் தளங்களுக்கு ஏற்பட்ட விரிவான சேதத்தை கம்போடிய கலாசார அமைச்சகம் நினைவுபடுத்தியது. கலாசாரச் சொத்துகளைப் பாதுகாக்கும் சர்வதேச ஒப்பந்தங்களுக்கு இணங்கவும், கட்டுப்பாட்டுடன் செயல்படவும், பொறுப்பேற்கவும் அது அழைப்பு விடுத்தது.

2026 செப்டம்பர் தொடக்கத்தில் வெளியிடப்பட்டதாகக் கூறப்படும் யுனெஸ்கோ மதிப்பீட்டையும் கம்போடிய மக்கள் தொடர்புக் குழு சுட்டிக்காட்டியது. கம்போடியா அளித்த விளக்கத்தின்படி, ப்ரீயா விஹாரின் முழுமை, நம்பகத்தன்மை மற்றும் சிறப்பான உலகளாவிய மதிப்புக்கு ஏற்பட்ட சேதத்தையும், அவசரமாகப் பெரிய அளவிலான பாதுகாப்புப் பணிகள் தேவைப்படும் தீவிரமான, குறிப்பிட்ட அச்சுறுத்தலையும் அந்த மதிப்பீடு கண்டறிந்தது.

உலகப் பாரம்பரிய மையமும் நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் தளங்களுக்கான சர்வதேசக் குழுவும் (ICOMOS) இணைந்து தயாரித்த வரைவு மதிப்பீடு என்று தாய்லாந்து ராணுவம் விவரித்த அறிக்கையை கம்போடியா விளக்கிய விதத்தை அது மறுத்தது. மாறாக, கோயிலின் பாரம்பரிய மதிப்புக்கு ஏற்பட்ட பாதிப்புக்கு கம்போடியாவின் ராணுவப் பயன்பாடே காரணம் எனக் குற்றம்சாட்டியது. மதிப்பீட்டின் இறுதி நிலையும் முழு வாசகமும் பொதுவெளி விவாதத்தில் இன்னும் தெளிவாகவில்லை.

பாரம்பரியம் குறித்த சொற்கள் ஏன் முக்கியம்

ப்ரீயா விஹாரின் உலகப் பாரம்பரியத் தகுதி, அதன் வரலாற்றுச் சுவடுகளின் நிலையைப் பாதுகாப்பது சர்வதேசப் பாதுகாப்புக் கவலையாக இருப்பதை உணர்த்துகிறது. சேத மதிப்பீட்டில் பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள், ஒரு நினைவுச்சின்னம் தாக்கப்படும்போது இழக்கப்படக்கூடிய வெவ்வேறு அம்சங்களை விவரிக்கின்றன.

ஒரு பாரம்பரியத் தளம் தனது முக்கியத்துவத்தை வெளிப்படுத்தத் தேவையான கூறுகளைத் தக்கவைத்திருக்கிறதா என்பதையே முழுமை குறிக்கிறது. அசல் பொருட்கள் மற்றும் வடிவமைப்பு போன்ற அதன் வரலாற்றுக் கூறுகளின் நம்பகத்தன்மையையே நம்பகத்தன்மை குறிக்கிறது. சிறப்பான உலகளாவிய மதிப்பு என்பது, அந்த இடம் அமைந்துள்ள நாட்டின் எல்லைகளைத் தாண்டி அதனைத் தனித்துவமிக்கதாக்கும் கலாசார முக்கியத்துவமாகும்.

எனவே, சேதமடைந்த கட்டமைப்பு என்பது பொறியியல் பிரச்சினையை மட்டுமே முன்வைப்பதில்லை. சீரமைப்புப் பணிகள் கட்டிடத்தை நிலைநிறுத்த உதவலாம்; அதேவேளை அசல் கற்கள் இழக்கப்படுவது, ஆய்வாளர்கள், பாதுகாப்புப் பணியாளர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்கள் ஆராய வரும் வரலாற்றுச் சான்றுகளையும் பாதிக்கலாம்.

மேலும் சேதம் ஏற்படுவதைத் தடுத்து, கோயிலின் கட்டமைப்பைப் பாதுகாத்து, எதிர்காலச் சீரமைப்புக்குத் தயாராவதையே தங்களின் பாதுகாப்புப் பணிகள் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளதாகக் கம்போடியா கூறியது. இந்த அணுகுமுறை, பெரிய அளவிலான புனரமைப்புப் பணிகளுக்கு முன் உடனடியாகக் கட்டமைப்பை நிலைப்படுத்துவதற்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறது. ஏற்கெனவே ஏற்பட்ட சேதத்துடன் மேலும் சீரழிவும் சேர்ந்துவிடலாம் என்ற அமைச்சகத்தின் கவலையை இது பிரதிபலிக்கிறது.

சர்வதேசச் சட்டத்தை இரு தரப்பும் சுட்டிக்காட்டுகின்றன

ஆயுத மோதலின்போது கலாசாரச் சொத்துகளைப் பாதுகாப்பதற்கான 1954 ஹேக் உடன்படிக்கை மற்றும் 1972 உலகப் பாரம்பரிய ஒப்பந்தம் ஆகியவற்றின் கீழ் தமது கடப்பாடுகளை கம்போடியா மீண்டும் உறுதிப்படுத்தியது. முதலாவது உடன்படிக்கை போரின்போது பாதுகாப்பை நோக்கமாகக் கொண்டது; இரண்டாவது, சிறப்பான கலாசார அல்லது இயற்கை முக்கியத்துவம் கொண்டதாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட இடங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சர்வதேசக் கட்டமைப்பை வழங்குகிறது.

தாய்லாந்தும் 1954 ஹேக் உடன்படிக்கையைச் சுட்டிக்காட்டியது. ராணுவப் பயன்பாடு கலாசாரச் சொத்துகளுக்கு வழங்கப்படும் பாதுகாப்பைப் பாதிக்கக்கூடும் என்றும், அங்கு ஆயுதங்களை நிறுத்தியதன் மூலம் கோயிலின் பாதுகாக்கப்பட்ட தகுதியை கம்போடியா பாதித்ததாகவும் வின்தாய் வாதிட்டார்.

ஐக்கிய நாடுகள் சாசனத்தின் 51-வது பிரிவையும் தாய்லாந்து ராணுவம் தனியாகச் சுட்டிக்காட்டியது. ஆயுதத் தாக்குதலுக்குப் பிறகு தற்காப்பு உரிமையை அந்தப் பிரிவு அங்கீகரிக்கிறது. கம்போடிய ராணுவ நிலைகளிலிருந்து ஏற்பட்ட அச்சுறுத்தல்களை எதிர்கொள்வதையே தங்களின் நடவடிக்கைகள் நோக்கமாகக் கொண்டதாக அது கூறியது.

தற்காப்பும் கலாசாரச் சொத்துகளைப் பாதுகாப்பதும் வெவ்வேறு சட்டப் பிரச்சினைகளைச் சார்ந்தவை. தாக்குதலுக்குப் பதிலாக ஒரு நாடு பலத்தைப் பயன்படுத்துவதை 51-வது பிரிவு சார்ந்திருக்கிறது; ராணுவ நடவடிக்கைகள் எவ்வாறு நடத்தப்படுகின்றன என்பதை கலாசாரத் தளங்களைப் பாதுகாக்கும் விதிகள் சார்ந்திருக்கின்றன. எனவே, ஆயுதங்கள், இலக்குகள், தாக்குதல்கள் மற்றும் சேதம் குறித்த குறிப்பிட்ட உண்மைத் தகவல்களும், இரு நாடுகளின் சட்ட வாதங்களும் இந்த முரண்பாட்டின் மையமாக உள்ளன.

தாய்லாந்தின் பாரம்பரியத் தளப் பதிவுகள் மற்றொரு சர்ச்சையை உருவாக்குகின்றன

மேலும் 79 பழங்காலத் தளங்களைப் பதிவு செய்யும் 11 அறிவிப்புகளை கலாசார அமைச்சர் சபீதா தைசெத் வெளியிட்டதாக தாய்லாந்தின் நுண்கலைத் துறை தெரிவித்தது. அவை அரசிதழில் வெளியிடப்பட்டு மே 9 அன்று நடைமுறைக்கு வந்தன. வடக்கு, வடகிழக்கு மற்றும் தெற்கு தாய்லாந்து முழுவதும் உள்ள கோயில்கள், தொல்பொருள் தளங்கள், குகை ஓவியங்கள் மற்றும் கெமர் காலச் சிதைவுகள் அவற்றில் அடங்கின.

கம்போடிய எல்லைக்கு அருகிலுள்ள பிரசாத் தா முவென், பிரசாத் தா குவாய் உள்ளிட்ட ஒன்பது தளங்கள் சுரின் மாகாணத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டன. 79 தளங்களில் ஒன்பது என்பது புதிதாகப் பதிவுசெய்யப்பட்ட மொத்த எண்ணிக்கையில் சுமார் 11 சதவீதமாகும். எல்லையோரத் தளங்களைப் பதிவு செய்ததற்கு கம்போடியா எதிர்ப்புத் தெரிவித்ததுடன், அந்த நடவடிக்கையைத் தனது இறையாண்மை குறித்த கவலைகளுடன் தொடர்புபடுத்தியது.

உபோன் ராட்சத்தானி, நகோன் பானோம், முக்தஹான், தாக், யாலா, நராதிவாட், ரனோங், புரி ராம், சி சா கேத் மற்றும் அம்நாட் சரோன் ஆகிய இடங்களையும் அந்த அறிவிப்புகள் உள்ளடக்கின. இந்தத் திட்டத்தின் அளவு, சர்ச்சைக்குரிய பதிவுகளை ஒரு பரந்த தேசியப் பாரம்பரிய முன்முயற்சியின் பகுதியாகத் தாய்லாந்து கருதியதைக் காட்டுகிறது.

பதிவு செய்வது பாதுகாப்பு, புனரமைப்பு ஆகியவற்றை வலுப்படுத்துவதுடன், ஆக்கிரமிப்பு அல்லது அழிவிலிருந்தும் தளங்களைக் காக்கும் என சபீதா கூறினார். அண்மைய மோதலின்போது ஏற்பட்ட சேதத்தைத் தொடர்ந்து பிரசாத் தா குவாய் கோயிலை இரண்டு ஆண்டுகளில் புதுப்பிக்க நுண்கலைத் துறை 20 மில்லியன் பாட் ஒதுக்கியது. ஒருதலைப்பட்சப் புனரமைப்புக்கு கம்போடியா தெரிவிக்கும் எதிர்ப்பு, சர்ச்சைக்குரிய எல்லைத் தளங்களில் பணிகளை யார் அங்கீகரிக்கலாம் என்ற விவாதத்துக்குள் இந்தச் செலவினத்தையும் கொண்டுவருகிறது.

சர்ச்சை எவ்வாறு வளர்ந்தது

2025-இல் நடந்த சண்டைகள், பாதுகாப்பு மதிப்பீடுகள், உள்நாட்டு பாரம்பரிய முடிவுகள் மற்றும் புதுப்பிக்கப்பட்ட ராணுவக் குற்றச்சாட்டுகள் ஆகியவற்றை அண்மைய அறிக்கைகள் ஒன்றிணைக்கின்றன. முக்கியத் தேதிகள்:

• 2025 ஜூலை: கம்போடிய கலாசார அமைச்சகத்தின்படி, ஆயுத மோதல்களில் ப்ரீயா விஹார் மற்றும் பிற கலாசாரத் தளங்கள் சேதமடைந்தன.
• 2025 டிசம்பர்: மேலும் நடந்த சண்டைகளில் பாரம்பரியத் தளங்களுக்கு கூடுதல் சேதம் ஏற்பட்டதாக அமைச்சகம் கூறியது.
• மே 9: மேலும் 79 பழங்காலத் தளங்களைத் தாய்லாந்து பதிவு செய்தது நடைமுறைக்கு வந்தது.
• 2026 செப்டம்பர் தொடக்கம்: ப்ரீயா விஹாருக்குப் பெரும் சேதம் ஏற்பட்டதை யுனெஸ்கோ மதிப்பீடு பதிவு செய்ததாகக் கம்போடியா கூறியது.
• 2026 அக்டோபர் 21: கோயிலில் ராணுவப் பயன்பாடு இருந்ததாகத் தாய்லாந்து ராணுவத்தின் துணைப் பேச்சாளர் கர்னல் ரிச்சா சுக்சுவானோன் மீண்டும் குற்றம்சாட்டினார்.
• 2026 அக்டோபர் 22: கம்போடிய கலாசார அமைச்சகம் அந்தக் குற்றச்சாட்டுகளை நிராகரித்து, எல்லைப் பாரம்பரியத் தளங்களில் தாய்லாந்தின் நடவடிக்கைகளுக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்தது.

கடந்த கால அழிவுக்கான பொறுப்பும், தற்போது நடைபெறும் பாதுகாப்புப் பணிகள் மீதான அதிகாரமும் ஏன் இன்றைய முரண்பாட்டில் இடம்பெறுகின்றன என்பதை இந்த நிகழ்வுகளின் வரிசை விளக்குகிறது. சேதத்துக்குப் பொறுப்பேற்க வேண்டும் எனக் கோருவதுடன், அனுமதியின்றி நடைபெறுவதாகக் கருதும் திட்டங்களை நிறுத்தவும் கம்போடியா வலியுறுத்துகிறது.

க்னார் தொல்பொருட்களும் எல்லைப் பேச்சுவார்த்தையின் பங்கும்

க்னார் கோயிலிலிருந்து அகற்றப்பட்டு தாய்லாந்துக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டதாகக் கூறப்படும் தொல்பொருட்களைத் திருப்பி அளிக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையை கம்போடியா மீண்டும் முன்வைத்தது. கோயில்கள், நிலம் மற்றும் கட்டுமானத்தை மையமாகக் கொண்டிருந்த சர்ச்சையில், இடமாற்றக்கூடிய பாரம்பரியப் பொருட்களையும் இந்தக் கோரிக்கை சேர்க்கிறது.

தொல்பொருட்கள் கண்டெடுக்கப்பட்ட அல்லது பயன்படுத்தப்பட்ட இடத்துடனான அவற்றின் தொடர்பு காரணமாகவும் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன. அவற்றை அகற்றுவது, அவற்றின் வரலாற்றை விளக்க உதவும் சூழலிலிருந்து சான்றுகளைப் பிரித்துவிடலாம். அந்தப் பொருட்களைத் திருப்பித் தருவதோடு, அந்தத் தளத்தின் மீதான தனது அதிகாரத்தையும் அங்கீகரிக்க வேண்டும் என கம்போடியா கோருகிறது.

தீர்க்கப்படாத பிரச்சினைகளுக்கு அமைதியான முறையில் தீர்வுகாணும் வழியாக கூட்டு எல்லை ஆணையத்தை அமைச்சகம் அடையாளம் காட்டியது. இருதரப்பு அமைப்பின் மூலம் இரு நாடுகளும், கோயில்களில் போட்டி போட்டுக்கொண்டு ஒருதலைப்பட்ச நடவடிக்கைகளை எடுப்பதற்குப் பதிலாக, எல்லை முரண்பாடுகளை நேரடிப் பேச்சுவார்த்தைகள் வழியாக அணுகலாம்.

இந்த நினைவுச்சின்னங்கள் கம்போடியாவின் தேசிய அடையாளத்தின் ஒரு பகுதி மட்டுமல்ல; மனிதகுலம் பகிர்ந்துகொள்ளும் பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியுமாகும் என அந்நாடு விவரித்தது. சர்ச்சைக்குரிய நடவடிக்கைகளை நிறுத்துதல், க்னாரிலிருந்து எடுத்துச் செல்லப்பட்ட பொருட்களைத் திருப்பி அளித்தல், கலாசாரப் பாதுகாப்பு விதிகளை மதித்தல், தீர்க்கப்படாத எல்லைப் பிரச்சினைகள் குறித்து பேச்சுவார்த்தை நடத்துதல் ஆகிய பல தெளிவான நடவடிக்கைகளை அதன் கோரிக்கை உள்ளடக்கியுள்ளது.

முக்கிய அம்சங்கள்

• கம்போடியாவின் பழங்காலக் கோயில்கள் ராணுவத் தளங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன என்ற குற்றச்சாட்டுகளை 2026 அக்டோபர் 22 அன்று வெளியிட்ட அறிக்கையில் கம்போடியா நிராகரித்தது.
• எல்லைப் பாரம்பரியத் தளங்களில் கம்போடியாவின் ஒப்புதலின்றி தாய்லாந்துப் படைகள் இருப்பது, கண்ணிவெடி அகற்றுதல், கட்டுமானம், மின்சாரக் கட்டமைப்புகள் மற்றும் புனரமைப்புப் பணிகள் மேற்கொள்ளப்படுவது ஆகியவற்றுக்கு அமைச்சகம் எதிர்ப்புத் தெரிவித்தது.
• ப்ரீயா விஹாரிலும் அதைச் சுற்றிலும் ஆயுதங்கள் நிறுத்தப்பட்டதாகத் தாய்லாந்து குற்றம்சாட்டியது; தமது நடவடிக்கைகள் தற்காப்புக்காக மேற்கொள்ளப்பட்டவை என்றும் கூறியது.
• 2025-இல் நடந்த இரு சண்டைச் சம்பவங்களின்போது ப்ரீயா விஹாரில் தாய்லாந்துப் படைகள் 1,599 பீரங்கிக் குண்டுகளை வீசியதாகவும், 501 துப்பாக்கிச் சூட்டுத் திசைகள் பதிவானதாகவும் CMAC தெரிவித்தது.
• சேதம் குறித்த யுனெஸ்கோ மதிப்பீட்டை கம்போடியா சுட்டிக்காட்டியது; அதன் விளக்கத்தைத் தாய்லாந்து மறுத்து, அந்த மதிப்பீட்டை வரைவு என விவரித்தது.
• மேலும் 79 பழங்காலத் தளங்களைத் தாய்லாந்து பதிவு செய்ததுடன், பிரசாத் தா குவாய் கோயிலை இரண்டு ஆண்டுகளில் புதுப்பிக்க 20 மில்லியன் பாட் ஒதுக்கியது.
• க்னார் கோயிலிலிருந்து எடுத்துச் செல்லப்பட்ட பொருட்களைத் திருப்பி அளிக்க வேண்டும் எனக் கோரிய கம்போடியா, கூட்டு எல்லை ஆணையத்தின் மூலம் அமைதியான பேச்சுவார்த்தை நடத்தவும் வலியுறுத்தியது.