ஜப்பானின் ஏகாதிபத்தியக் குடும்பச் சட்டம் அமலுக்கு வந்தது; உறுப்பினர் சேர்க்கை விரிவடைந்தாலும் வாரிசுரிமையில் பெண்கள் இன்னும் விலக்கப்பட்டுள்ளனர்

மூன்று வாரிசுகள் மட்டுமே தகுதி பெறும் நிலையில் புதிய விதிகள் அமலுக்கு வந்தன

ஜப்பானின் திருத்தப்பட்ட ஏகாதிபத்தியக் குடும்பச் சட்டம் 2026 அக்டோபர் 24 அன்று அமலுக்கு வந்தது. இதன்படி, இளவரசிகள் திருமணத்துக்குப் பிறகும் ஏகாதிபத்தியக் குடும்பத்தில் நீடிக்கலாம்; முன்னாள் ஏகாதிபத்தியக் கிளைகளைச் சேர்ந்த ஆண்கள் தத்தெடுப்பு மூலம் குடும்பத்தில் சேர வழிவகுக்கப்பட்டுள்ளது. பேரரசர் நருஹிட்டோ உட்பட வெறும் 16 உறுப்பினர்களைக் கொண்ட குடும்பத்தின் உறுப்பினர் எண்ணிக்கையை அதிகரிப்பதே இந்த மாற்றங்களின் நோக்கம். அதேவேளையில், தந்தைவழி ஆண் மரபில் மட்டுமே வாரிசுரிமை தொடரும்.

அமைச்சரவையின் செயலகம் வெளியிட்டுள்ள அதிகாரபூர்வ திருத்தச் சுருக்கம், இந்தச் சட்டம் 2026-ஆம் ஆண்டின் சட்ட எண் 66 என்றும், ஜூலை 24 அன்று பிரகடனப்படுத்தப்பட்டது என்றும் குறிப்பிடுகிறது. தத்தெடுப்புக்குக் கடுமையான நிபந்தனைகள் விதிக்கப்பட்டுள்ளன: விண்ணப்பதாரர்கள் குறைந்தது 15 வயதுடையவர்களாகவும், துணைவர் அல்லது குழந்தைகள் இல்லாதவர்களாகவும், தகுதிபெறும் தந்தைவழி மரபில் வந்தவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும். தத்தெடுக்கப்படும் ஆண் பேரரசராக முடியாது; எனினும், திருத்தப்பட்ட முறையின்கீழ் அவரது ஆண் வழித்தோன்றல்கள் வாரிசுரிமைக்குத் தகுதிபெறலாம்.

ஏகாதிபத்தியக் குடும்பத்துக்கு வெளியே திருமணம் செய்துகொள்ளும் இளவரசிகள் இனி தங்கள் அந்தஸ்தைத் தக்கவைத்துக்கொண்டு பொதுப் பணிகளைத் தொடரலாம். ஆனால், அவர்களது கணவர்களும் குழந்தைகளும் சாதாரணக் குடிமக்களாகவே இருப்பார்கள். இதனால், தாயார் ஏகாதிபத்தியப் பொறுப்புகளையும் கட்டுப்பாடுகளையும் கொண்டிருக்கும் நிலையில், அவரது நெருங்கிய குடும்பத்தினர் வேறுபட்ட சட்ட உரிமைகளைக் கொண்டிருக்கும் குடும்ப அமைப்பு உருவாகிறது.

நருஹிட்டோவுக்குப் பிறகு அரியணை ஏறத் தற்போது மூன்று ஆண்கள் மட்டுமே தகுதி பெறுகின்றனர்: அவரது இளைய சகோதரரும் பட்டத்து இளவரசருமான ஃபுமிஹிட்டோ, அகிஷினோ என்றும் அழைக்கப்படுபவர்; ஃபுமிஹிட்டோவின் மகன் இளவரசர் ஹிசாஹிட்டோ; பேரரசரின் சிறிய தந்தையான இளவரசர் ஹிட்டாச்சி. பேரரசரின் ஒரே குழந்தையான இளவரசி ஐகோ வாரிசுரிமையிலிருந்து தொடர்ந்து விலக்கப்பட்டுள்ளார்.

பிரதமர் சனே தகாயிச்சி அக்டோபர் 23 அன்று ஏகாதிபத்திய அரண்மனைக்குச் சென்று நருஹிட்டோவுக்கு விளக்கமளித்தார். அடுத்தகட்டப் பணிகள் பெரும்பாலும் ஏகாதிபத்தியக் குடும்ப விவகார அமைப்பின் பொறுப்பில் உள்ளன. திருமணங்கள், குடியிருப்புகள், பாதுகாப்பு, தத்தெடுப்பு ஆகியவற்றுக்கான நடைமுறை ஏற்பாடுகளை அந்த அமைப்பு உருவாக்க வேண்டும்.

அரசு எதைப் பாதுகாக்க விரும்புகிறது

ஏகாதிபத்தியக் குடும்ப உறுப்பினர்கள் ஆற்றும் பணிகளின் அடிப்படையில் இந்தத் திருத்தத்தை அமைச்சரவையின் செயலகம் விளக்குகிறது. குடும்ப உறுப்பினர்கள் ஆட்சிப் பொறுப்பாளராகச் செயல்படலாம், பேரரசரால் நிறைவேற்ற முடியாதபோது அவரது அரசியலமைப்புச் சார்ந்த அரசுப் பணிகளைத் தற்காலிகமாக மேற்கொள்ளலாம், ஏகாதிபத்தியக் குடும்பக் குழுவில் இடம்பெறலாம். தன் கடமைகளை நிறைவேற்ற முடியாத பேரரசருக்குப் பதிலாக ஆட்சிப் பொறுப்பாளர் செயல்படுவார்; ஏகாதிபத்தியக் குடும்பம் தொடர்பான குறிப்பிட்ட விவகாரங்களை அந்தக் குழு பரிசீலிக்கும்.

திருமணத்துக்குப் பிறகும் பெண்களை ஏகாதிபத்தியக் குடும்பத்தில் தக்கவைப்பது, குடும்பத்தின் வீழ்ச்சியைத் தாமதப்படுத்தும் வழி என்று தலைமை அமைச்சரவைச் செயலர் மினோரு கிஹாரா கூறினார். அரசின் பதிலளிப்பு நடவடிக்கையில் தத்தெடுப்பும் இன்றியமையாதது என அவர் குறிப்பிட்டார்:

ஏகாதிபத்தியக் குடும்பத்தில் தத்தெடுப்பது அதன் உறுப்பினர் எண்ணிக்கையை அதிகரிப்பதற்கான இன்றியமையாத நடவடிக்கையாகும். பெண் உறுப்பினர்கள் தங்கள் அந்தஸ்தைத் தக்கவைக்க அனுமதிப்பதன் மூலம் மட்டும் பெற முடியாத ஆண் அரச குடும்ப உறுப்பினர்களை உறுதிசெய்வதிலும் இது முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.

இந்த இரு நடவடிக்கைகளும் வெவ்வேறு விதமாகச் செயல்படுகின்றன. இளவரசிகளைத் தக்கவைப்பது, ஏற்கெனவே பொது நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்கும் உறுப்பினர்களின் பங்களிப்பைப் பாதுகாக்கிறது. தத்தெடுப்பு, குடும்பத்தில் கூடுதல் உறுப்பினர்களைச் சேர்க்கவும், எதிர்காலத் தலைமுறைகளின் ஆண்கள் வாரிசுரிமைக்குத் தகுதிபெறுவதற்கான வழியை உருவாக்கவும் உதவும்.

1947-க்குப் பிறகு இந்தச் சட்டத்தின் முக்கிய விதிகளில் மேற்கொள்ளப்படும் முதல் அடிப்படைத் திருத்தம் இதுவாகும். இதற்கு முன்பு சிறிய மாற்றங்களும் சிறப்புச் சட்டங்களும் இயற்றப்பட்டுள்ளன. அவற்றில், முன்னாள் பேரரசர் பதவி விலகுவதற்கு வழிவகுத்த 2017-ஆம் ஆண்டு ஏற்பாடுகளும் அடங்கும்.

இளவரசிகளுக்குத் தேர்வு உரிமை; குழுவின் கண்காணிப்பு

இதற்கு முன்பு, ஏகாதிபத்தியக் குடும்பத்துக்கு வெளியே ஒருவரைத் திருமணம் செய்துகொள்ளும் பெண் உறுப்பினர்கள் குடும்பத்தைவிட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது. இளவரசி மாகோ 2021-இல் அந்த விதியைப் பின்பற்றினார். திருத்தம் இந்தத் தானியங்கியான விளைவை நீக்கி, திருமணமான பெண்களும் ஏகாதிபத்தியக் குடும்ப உறுப்பினர்களாகத் தொடர அனுமதிக்கிறது.

அதிகாரபூர்வச் சுருக்கம் இரண்டு முக்கிய நிபந்தனைகளையும் குறிப்பிடுகிறது. புதிய ஏற்பாட்டின்கீழ் நடைபெறும் திருமணங்களுக்கு ஏகாதிபத்தியக் குடும்பக் குழுவின் பரிசீலனை தேவை. சட்டம் அமலுக்கு வரும்போது ஏகாதிபத்தியக் குடும்ப உறுப்பினர்களாக இருக்கும் பெண்களுக்கும் இடைக்காலத் தேர்வு உரிமை வழங்கப்படுகிறது: அவர்கள் விரும்பினால் திருமணத்தின்போது குடும்பத்தைவிட்டு வெளியேறலாம்.

எனவே, இளவரசி ஐகோவும் இளவரசி காகோவும் திருமணத்துக்குப் பிறகும் ஏகாதிபத்தியப் பணிகளைத் தொடரலாம்; அதேவேளையில், இடைக்கால விதியின்கீழ் அவர்களுக்கு ஒரு தேர்வும் இருக்கும். இந்தச் சட்டம் தொடர்பாக இருவரின் திருமணம் குறித்தோ, அவர்களது முடிவு குறித்தோ எதுவும் அறிவிக்கப்படவில்லை.

பொதுமக்களின் கவனம் இத்தகைய முடிவுகளை எடுப்பதைச் சிக்கலாக்கக்கூடும். திருமணம் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கை குறித்த தேர்வு, ஏகாதிபத்தியப் பணிகளுக்குக் கிடைக்கும் உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கையையும் பாதிக்கும். இதனால், தனிப்பட்ட விருப்பங்களும் நிறுவனத்தின் எதிர்பார்ப்புகளும் ஒன்றாகக் கருத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டிய நிலை ஏற்படுகிறது.

ஒரே குடும்பம், வெவ்வேறு சட்ட நிலைகள்

ஏகாதிபத்தியக் குடும்பத்தில் நீடிக்கும் இளவரசியின் சட்ட நிலை, அவரது கணவர் மற்றும் குழந்தைகளின் நிலையைவிட மாறுபட்டதாக இருக்கும். பெண் உறுப்பினர்களுக்கு வாக்களிக்கும் உரிமையோ தேர்தலில் போட்டியிடும் உரிமையோ இல்லை. அவர்களது கணவர்களும் குழந்தைகளும் சாதாரணக் குடிமக்களாக இருப்பதால், அந்த உரிமைகளுடன், வசிப்பிடம், வேலை, அரசியல் செயல்பாடு தொடர்பான அரசியலமைப்பு உரிமைகளையும் தக்கவைத்துக்கொள்வார்கள்.

இந்தக் குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு ஏகாதிபத்திய வாழ்க்கையின் கோரிக்கைகள் குறித்து விளக்கமளிக்க ஏகாதிபத்தியக் குடும்ப விவகார அமைப்பு திட்டமிட்டுள்ளது. ஒரு இளவரசி வெளிநாட்டுப் பார்வையாளர்களைச் சந்திக்கவோ பிற அதிகாரபூர்வப் பணிகளை வீட்டிலிருந்தே செய்யவோ வேண்டியிருக்கலாம் என்பதால், ஏகாதிபத்தியக் குடியிருப்பில் வாழ்வது நடைமுறைத் தேர்வாகக் கருதப்படுகிறது. பாதுகாப்பும் ஏகாதிபத்தியச் சொத்துகளின் பயன்பாடும் அன்றாட ஏற்பாடுகளைப் பாதிக்கும்.

கலப்பு சட்ட நிலை நிர்வாகப் பதிவுகளிலும் பிரதிபலிக்கும். குடும்பத்தில் நீடிக்கும் இளவரசி ஏகாதிபத்திய மரபுவழிப் பதிவேட்டிலும் குடியிருப்புப் பதிவேட்டு முறையிலும் பதிவு செய்யப்படுவார். அவருக்குக் குடும்பப் பெயர் இல்லாததால், குடியிருப்புப் பதிவில் அவரது இயற்பெயர் மட்டுமே இடம்பெறும்.

கணவர்களும் குழந்தைகளும் இளவரசிகளுடன் பொதுப் பணிகளில் பங்கேற்பார்களா, பாதுகாப்பு எந்த அளவுக்கு வழங்கப்படும், அதற்கான செலவுகள் எவ்வாறு ஈடுசெய்யப்படும் என்பன குறித்து அதிகாரிகள் இன்னும் முடிவெடுத்து வருகின்றனர். தீர்வு காணப்படாத இந்த ஏற்பாடுகள் அன்றாட விஷயங்களைப் பற்றியவை: குடும்பம் எங்கு வசிக்கும், எந்த நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்கும், அதிகாரபூர்வ நிகழ்ச்சியில் மனைவியுடன் கணவர் பங்கேற்கும்போது செலவை யார் ஏற்கும் என்பன.

திருமணங்களுக்கும் படித்தொகைகளுக்கும் புதிய ஏற்பாடுகள் தேவை

திருமணத்துக்குப் பிறகும் ஏகாதிபத்திய உறுப்பினராக நீடிக்கும் இளவரசிக்கான திருமணச் சடங்கை அரண்மனைக்குள் நடத்த வேண்டுமா என ஏகாதிபத்தியக் குடும்ப விவகார அமைப்பு பரிசீலிக்கிறது. ஆண் ஏகாதிபத்திய உறுப்பினர் திருமணம் செய்யும்போது இதுபோன்ற ஏற்பாடுகள் செய்யப்படுகின்றன. அல்லது, குடும்பத்தைவிட்டு வெளியேறும் இளவரசிகளுக்கு வழக்கமாக நடைபெறுவதுபோல் அரண்மனைக்கு வெளியே நடத்த வேண்டுமா என்பதையும் அது ஆராய்கிறது.

முந்தைய சடங்குகள் குடும்பத்தைவிட்டு வெளியேறுவதை மையமாகக் கொண்டிருந்தன. திருமணத்துக்கு முன் ஓர் இளவரசி அரண்மனை வழிபாட்டுத் தலங்களில் வழிபட்டு, பேரரசரிடமும் பேரரசியிடமும் முறைப்படி உரையாற்றுவார்; பின்னர் விடுதி போன்ற இடத்தில் திருமணம் நடைபெறும். அந்தஸ்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதால், அந்த நிகழ்வுகளின் நோக்கமும் வரிசையும் மாறுகின்றன.

கியோட்டோ சாங்கியோ பல்கலைக்கழகத்தின் சிறப்புப் பேராசிரியரும் ஏகாதிபத்திய நிறுவனங்களின் வரலாற்று நிபுணருமான இசாவ் டோகோரோ, திருமணச் செலவுகள், சடங்குகளில் வகிக்கப்படும் இடங்கள், பொது நிகழ்ச்சிகளில் மனைவியுடன் கணவர் பங்கேற்கும்போது ஏற்படும் செலவுகள் தொடர்பான நடைமுறைக் கேள்விகளை எழுப்பியுள்ளார். ஏகாதிபத்தியக் குடும்பத்தின் எதிர்காலத்தை ஆராய்வதற்கும் மேலும் திருத்தங்களைப் பரிசீலிப்பதற்கும் நிரந்தர அமைப்பு ஒன்றை அவர் ஆதரிக்கிறார்.

இதனுடன் தொடர்புடைய நிதி மாற்றங்கள் இன்னும் குறிப்பானவை. தனிக் குடும்பமாக வாழும் பெண்களுக்கு, அதே நிலையைச் சேர்ந்த ஆண்களுக்கு வழங்கப்படும் ஏகாதிபத்தியப் படித்தொகையே வழங்கப்படும். இளவரசி அகிகோவின் ஆண்டு படித்தொகை 10.675 மில்லியன் யென்னிலிருந்து 21.35 மில்லியன் யென்னாக உயர்கிறது. இது 10.675 மில்லியன் யென் அல்லது 100 சதவீத அதிகரிப்பாகும்.

திருமணத்துக்குப் பிறகும் ஏகாதிபத்திய உறுப்பினராக நீடித்து தனிக் குடும்பமாக வாழ்ந்தால், இளவரசி ஐகோ அல்லது இளவரசி காகோ ஆண்டுக்கு 30.5 மில்லியன் யென் பெறுவார்கள். இளவரசர்களுக்கும் இளவரசிகளுக்கும் இடையிலான நிலை வேறுபாடுகளைச் சட்டம் கணக்கில் கொள்வதால், இந்தத் தொகை அகிகோவுக்கு வழங்கப்படும் தொகையிலிருந்து மாறுபடுகிறது.

தத்தெடுப்பு மூலம் யார் இணையலாம்?

தத்தெடுப்பு வழி, முன்னாள் ஏகாதிபத்தியக் கிளைகளைச் சேர்ந்த தகுதியான தந்தைவழி ஆண் சந்ததியினருக்கு மட்டுமே பொருந்தும். 1947-இல் பதினொரு கிளைகள் ஏகாதிபத்திய அந்தஸ்தை இழந்தன. அவற்றில் நான்கு குடும்பங்களான காயா, குனி, ஹிகாஷிகுனி, தகேடா ஆகியவற்றைச் சேர்ந்த சுமார் 10 ஆண்கள் சாத்தியமான விண்ணப்பதாரர்களாகக் கருதப்படுகின்றனர்.

சட்டப்படி வரையறுக்கப்பட்ட முறையான ஆண் தந்தைவழி மரபில் வந்தவர்களாகவும், குறைந்தது 15 வயதுடையவர்களாகவும், துணைவர் அல்லது குழந்தைகள் இல்லாதவர்களாகவும் விண்ணப்பதாரர்கள் இருக்க வேண்டும் என்று அமைச்சரவையின் செயலகம் குறிப்பிடுகிறது. தத்தெடுப்புக்கு ஏகாதிபத்தியக் குடும்பக் குழுவின் பரிசீலனை தேவை. தகுதியுள்ள ஏகாதிபத்திய இளவரசர்களும் இளவரசிகளும் குறிப்பிட்ட சில துணைவர்களும் தத்தெடுக்கலாம்; ஆனால் பட்டத்து இளவரசரும் பட்டத்து இளவரசியும் இதில் விலக்கப்பட்டுள்ளனர்.

ஹிட்டாச்சி, மிகாசா, மிகாசாவின் இளவரசர் தோமிஹிட்டோவின் விதவையின் குடும்பம், தகமாடோ ஆகிய நான்கு குடும்பங்கள் தத்தெடுக்கும் குடும்பங்களாகச் சாத்தியமுள்ளதாகக் கருதப்படுகின்றன. சாதாரணத் தத்தெடுப்புக்கான குடிமைச் சட்ட நடைமுறையைப் பின்பற்றி, தத்தெடுக்கப்படும் ஆணுக்கும் அவரது பிறப்புப் பெற்றோருக்கும் இடையிலான சட்ட உறவு தொடரும்.

முன்னாள் கிளைகள் பேரரசருடன் தொலைதூரத் தந்தைவழி மூதாதையரைப் பகிர்ந்துகொள்கின்றன. அவர்களது மரபுவழிகள் சுமார் 600 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, முரோமாச்சி காலத்தில் பிரிந்தன. இரத்த உறவு 36 முதல் 38 தலைமுறை அளவிலானது என விவரிக்கப்படுகிறது. சாதாரணக் குடிமக்களாக வளர்க்கப்பட்ட வழித்தோன்றல்களை ஏகாதிபத்தியக் குடும்பத்தில் சேர்ப்பது குறித்த அரசியல் விவாதத்தின் ஒரு பகுதியாக இந்தத் தொலைவு மாறியுள்ளது.

மெய்ஜி காலச் சட்டத்தின்கீழ் ஏகாதிபத்தியக் குடும்பத்தில் தத்தெடுப்பு தடைசெய்யப்படுவதற்கு முன்பு இருந்த நடைமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு, தத்தெடுக்கப்படுபவரின் புதிய அந்தஸ்தைக் குறிக்கும் சடங்குகளை ஏகாதிபத்தியக் குடும்ப விவகார அமைப்பு பரிசீலித்து வருகிறது. தனிப்பட்ட தேர்வைப் பாதுகாப்பதற்காக விண்ணப்பதாரர்களின் அடையாளங்களையும் தொடர்பு விவரங்களையும் அது ரகசியமாக வைத்திருக்கும். தத்தெடுப்பு நிறைவடைந்ததாகவோ, அதற்கான கால அட்டவணை குறித்தோ இதுவரை அறிவிப்பு இல்லை.

தத்தெடுப்பு எதிர்கால வாரிசுரிமையை மாற்றும்; இன்றைய வாரிசுகளை அல்ல

தத்தெடுக்கப்படும் ஆண் ஏகாதிபத்தியக் குடும்ப உறுப்பினராக மாறுவார்; ஆனால் அரியணைக்கான உரிமையைப் பெறமாட்டார். அவரது வருங்கால மனைவியும் குழந்தைகளும் ஏகாதிபத்தியக் குடும்ப உறுப்பினர்களாகலாம்; தகுதிபெறும் ஆண் வழித்தோன்றல்கள் வாரிசுரிமையில் இடம்பெறலாம். ஆட்சிப் பொறுப்பாளராகச் செயல்படுவதற்கான வரிசையில், ஏகாதிபத்திய இளவரசிகளுக்குப் பிறகே அவர் இடம்பெறுவார் என அரசின் சுருக்கம் தெரிவிக்கிறது.

தத்தெடுக்கப்பட்டவருக்கும் அவரது வழித்தோன்றல்களுக்கும் ஏகாதிபத்திய அந்தஸ்து, அவர்களது பிறப்புவழி மரபைப் பின்பற்றும் என்றும் அதிகாரபூர்வ விதிகள் கூறுகின்றன. எனவே, தத்தெடுப்பு ஓர் ஆணை ஏற்கெனவே உள்ள குடும்பத்தில் இணைக்கிறது; அதேநேரத்தில் அவர் தகுதிபெறும் மூதாதையர் வழியையும் அப்படியே தக்கவைக்கிறது.

இளவரசியின் குழந்தைகளுக்கு வேறுபட்ட நிலை பொருந்தும். அவர்கள் சாதாரணக் குடிமக்களாகவே இருப்பார்கள்; தாயின் வழியாக வாரிசுரிமையும் பெறமாட்டார்கள். திருமணத்துக்குப் பிறகும் ஐகோ ஏகாதிபத்திய உறுப்பினராகத் தொடர்ந்தால், அவர் தனது பணிகளைச் செய்யலாம். ஆனால் அரியணை, ஏகாதிபத்திய மரபில் தந்தைவழியாக வந்த தகுதியுள்ள ஆண்களுக்கு மட்டுமே தொடர்ந்து செல்லும்.

ஜப்பானில் வரலாற்றில் எட்டு பெண்கள் பேரரசிகளாக ஆட்சி செய்துள்ளனர்; அவர்களில் இருவர் தலா இருமுறை ஆட்சி செய்ததால் மொத்தம் 10 ஆட்சிக் காலங்கள் பதிவாகியுள்ளன. தற்போதைய விவாதத்தில் இரண்டு வெவ்வேறு சாத்தியங்கள் உள்ளன: ஒரு பெண் பேரரசராகும் உரிமை, தாய்வழியாக வாரிசுரிமை தொடரும் உரிமை. திருத்தம் இவ்விரண்டையும் அறிமுகப்படுத்தவில்லை.

20 வயதான ஹிசாஹிட்டோ, தனது தலைமுறையில் தற்போது உள்ள ஒரே வாரிசு. அவரது தந்தை ஃபுமிஹிட்டோவுக்கு 60 வயது; ஹிட்டாச்சிக்கு 90 வயது. தத்தெடுப்பு பிற்காலத் தலைமுறையில் தகுதியானவர்களின் எண்ணிக்கையை விரிவுபடுத்தலாம். ஆனால் தற்போது தகுதிபெறும் மூன்று வாரிசுகளின் பட்டியல் மாறாது.

சட்டம் எவ்வாறு அமலாக்கத்துக்கு வந்தது

நாடாளுமன்றத்தின் இரு அவைகளின் தலைவர்களும் துணைத் தலைவர்களும் நடத்திய ஆலோசனைகளைத் தொடர்ந்து இந்தத் திருத்தம் கொண்டுவரப்பட்டது. அவர்கள் நாடாளுமன்றக் கட்சிகள் மற்றும் குழுக்கள் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய 13 தரப்புகளுடன் கலந்தாலோசித்தனர். தாராளவாத ஜனநாயகக் கட்சியும் அதன் கூட்டணிக் கட்சியான ஜப்பான் புத்தாக்கக் கட்சியும், 2025 அக்டோபர் மாத ஒப்பந்தத்தில் ஏகாதிபத்தியக் குடும்பச் சட்டத் திருத்தத்தைச் சேர்த்திருந்தன.

தாராளவாத ஜனநாயகக் கட்சி, ஜப்பான் புத்தாக்கக் கட்சி, மக்கள் ஜனநாயகக் கட்சி, கொமேய்தோ, சான்செய்தோ ஆகியவற்றின் ஆதரவுடன் மேலவை இந்த மசோதாவுக்கு ஒப்புதல் அளித்தது. ஜூலை மாத நாடாளுமன்ற ஒப்புதலுக்குப் பிறகு, உறுப்பினர் எண்ணிக்கையை விரிவுபடுத்தும் கொள்கையிலிருந்து அதை நடைமுறைப்படுத்தத் தேவையான ஏற்பாடுகளின் மீது கவனம் மாறியது.

• 2025 அக்டோபர்: ஆளும் கூட்டணி, ஏகாதிபத்தியக் குடும்பச் சட்டத் திருத்தத்தை தனது ஒப்பந்தத்தில் சேர்த்தது.
• 2026 ஜூன் 10: கட்சிகளுக்கிடையிலான ஆலோசனைகளின் சுருக்கத்தை நாடாளுமன்றத் தலைவர்கள் நிறைவு செய்தனர்.
• 2026 ஜூலை: நாடாளுமன்றம் திருத்தத்தை நிறைவேற்றியது; ஜூலை 24 அன்று பிரகடனப்படுத்தப்பட்டதாக அமைச்சரவையின் செயலகம் பதிவு செய்துள்ளது.
• அக்டோபர் 22: அமலாக்கத்துக்கான தயாரிப்புகள் தொடர்ந்து நடைபெறுவதாக ஏகாதிபத்தியக் குடும்ப விவகார அமைப்பின் அதிகாரி தெரிவித்தார்.
• அக்டோபர் 23: தகாயிச்சி நருஹிட்டோவுக்கு விளக்கமளித்தார்; அமலாக்கம் மற்றும் வாரிசுரிமை குறித்த மேலதிக விவாதங்களை கிஹாரா எடுத்துரைத்தார்.
• அக்டோபர் 24: திருத்தப்பட்ட விதிகள் அமலுக்கு வந்தன.

தத்தெடுக்கப்பட்டவர்களின் ஆண் வழித்தோன்றல்களுக்கு வாரிசுரிமை வழங்கும் முடிவையே எதிர்க்கட்சிகள் விமர்சித்தன. நாடாளுமன்ற ஆலோசனைகளில் உருவான தொடக்க முன்மொழிவில் இந்த விதி இடம்பெறவில்லை. சுமார் எட்டு மணி நேரம் மட்டுமே நாடாளுமன்றத்தில் விவாதிக்கப்பட்டதையும் விமர்சகர்கள் எதிர்த்தனர். பல கட்சிகளின் ஆதரவைச் சட்டம் பெற்றிருந்தாலும், வாரிசுரிமை தொடர்பான அதன் அணுகுமுறை தொடர்ந்து சர்ச்சைக்குரியதாக உள்ளது.

ஒப்புதலும் மேலதிகச் சீர்திருத்தமும் முக்கியம்

செயல்படுத்தும்போது சம்பந்தப்பட்டவர்களின் சுதந்திரமான விருப்பம் மதிக்கப்பட வேண்டும் என்று கிஹாரா கூறினார். தலைமை அமைச்சரவைச் செயலராக அவர் அளித்த உறுதி:

சம்பந்தப்பட்டவர்களுக்கு உரிய கவனம் செலுத்தி, இந்த முறையைச் செயல்படுத்துவதற்கான பொருத்தமான நடவடிக்கைகளை எடுப்போம்.

தத்தெடுப்பு தொடர்பான தொடர்பு விவரங்களை வெளியிடாமல் இருக்க ஏகாதிபத்தியக் குடும்ப விவகார அமைப்பு முடிவெடுத்திருப்பதும் இதே கவலையைப் பிரதிபலிக்கிறது. விண்ணப்பதாரரோ அவரை ஏற்கும் குடும்பமோ முடிவெடுப்பதற்கு முன்பே அவர்களின் அடையாளத்தைப் பொதுவெளியில் வெளியிடுவது அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும்.

இரு அவைகளின் நாடாளுமன்றக் குழுக்களும் நிலையான வாரிசுரிமையை உறுதிசெய்யும் நடவடிக்கைகள் குறித்து தொடர்ந்து பரிசீலிக்குமாறு அழைக்கும் துணைத் தீர்மானங்களை நிறைவேற்றின. பெண்கள் பேரரசர்களாகும் வாய்ப்பும் பெண்கள் வழியாக வாரிசுரிமை தொடரும் வாய்ப்பும் உள்ளிட்ட விருப்பங்களை ஆராய நிபுணர் குழு அமைக்க வேண்டும் என்று எதிர்க்கட்சிகள் வலியுறுத்தியுள்ளன. அத்தகைய குழுவை உடனடியாக அமைப்பது குறித்து அரசு பரிசீலிக்கவில்லை என்று கிஹாரா அக்டோபர் 23 அன்று கூறினார்.

தேவைப்பட்டால், திருத்தப்பட்ட முறையை 30 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை பரிசீலிக்கலாம். நிரந்தர மன்றம் அமைக்க வேண்டும் என்ற டோகோரோவின் கோரிக்கை வேறொரு அணுகுமுறையை முன்வைக்கிறது: பெரிய திருத்தங்கள் அவ்வப்போது மேற்கொள்ளப்படுவதற்காகக் காத்திருக்காமல், நடைமுறைச் சிக்கல்கள் எழும்போதெல்லாம் தொடர்ந்து ஆராய்வது.

உடனடிப் பணி தெளிவானது. இளவரசிகள் ஏகாதிபத்தியப் பணியையும் குடும்ப வாழ்க்கையையும் இணைத்துச் செயல்படவும், விருப்பமுள்ள தகுதியான ஆண்கள் தத்தெடுப்பு மூலம் இணையவும் அதிகாரிகள் ஏற்பாடுகளைச் செய்ய வேண்டும். அரியணையை யார் வாரிசாகப் பெறலாம் என்பதே நீண்டகால விவாதம். புதிய உறுப்பினர் சேர்க்கை ஏற்பாடுகள் அந்தக் கேள்வியைத் தந்தைவழி ஆண் மரபை மையமாகக் கொண்டே வைத்திருக்கின்றன.

முக்கிய அம்சங்கள்

• திருத்தப்பட்ட ஏகாதிபத்தியக் குடும்பச் சட்டம் ஜூலை 24 அன்று பிரகடனப்படுத்தப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, 2026 அக்டோபர் 24 அன்று அமலுக்கு வந்தது.
• திருமணத்துக்குப் பிறகும் இளவரசிகள் ஏகாதிபத்திய அந்தஸ்தைத் தக்கவைக்கலாம். ஏற்கெனவே குடும்பத்தில் உள்ள பெண்களுக்கு வெளியேறுவதற்கான இடைக்காலத் தேர்வு உரிமை வழங்கப்பட்டுள்ளது.
• அவர்களது கணவர்களும் குழந்தைகளும் சாதாரணக் குடிமக்களாகவே இருப்பார்கள். இதனால் குடியிருப்பு, பணிகள், செலவுகள், பாதுகாப்பு ஆகியவற்றுக்கு புதிய ஏற்பாடுகள் தேவைப்படுகின்றன.
• தத்தெடுப்புக்குத் தகுதிபெற, விண்ணப்பதாரர்கள் குறைந்தது 15 வயதுடையவர்களாகவும், துணைவர் அல்லது குழந்தைகள் இல்லாதவர்களாகவும், முன்னாள் ஏகாதிபத்தியக் கிளைகளின் குறிப்பிட்ட தந்தைவழி மரபுகளைச் சேர்ந்தவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும்.
• தத்தெடுக்கப்படும் ஆண்கள் பேரரசராக முடியாது; ஆனால் தகுதிபெறும் அவர்களது ஆண் வழித்தோன்றல்கள் வாரிசுரிமை பெறலாம்.
• ஜப்பானில் தற்போது தகுதிபெறும் வாரிசுகள் மூவர்: பட்டத்து இளவரசர் ஃபுமிஹிட்டோ, இளவரசர் ஹிசாஹிட்டோ, இளவரசர் ஹிட்டாச்சி.
• பெண்கள் பேரரசர்களாகும் வாய்ப்பும் தாய்வழி மரபில் வாரிசுரிமை தொடர்வதும் திருத்தப்பட்ட முறைக்கு வெளியே உள்ளன.